楊亞峰 姚錫長(zhǎng)
匠人精神是中華傳統(tǒng)文化的精華,是社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)步的重要尺度,其核心本質(zhì)是對(duì)職業(yè)道德的遵守和卓越的創(chuàng)新創(chuàng)造精神。近年來(lái),“工匠精神”在國(guó)家重要文件、政策、各大中小型企事業(yè)單位的規(guī)章制度中屢次出現(xiàn),并且《第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》中重申,致力于崇尚專業(yè)社會(huì)氛圍的大力營(yíng)造,并要對(duì)新時(shí)期工匠精神予以充分弘揚(yáng)[ 1 ]。當(dāng)前高校教育的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題,都迫切需要將當(dāng)代高校教育體系與匠人精神有機(jī)結(jié)合,互相影響,互相滲透,從而建立適合高校專業(yè)人才培養(yǎng)模式的教學(xué)改革措施。
匠人精神的基本內(nèi)涵及其核心要義
從古以來(lái),中國(guó)一直是以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)為主的國(guó)家,因此匠人精神不是舶來(lái)品,而是中國(guó)歷史文化沉淀的精髓之一[ 2 ]。《考工記》里描述說(shuō)“知者創(chuàng)物,巧者述之,守之”“六材既具,巧者和之”,這里的“巧者”就是指匠人、手工業(yè)者[ 3 ]。匠人精神賦予了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝專業(yè)、專一、細(xì)致、完美,形成了一種根深蒂固的美學(xué)法則。匠人精神是一種態(tài)度,更是一種信仰,是社會(huì)發(fā)展的重要力量。匠人精神不僅在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用,更深刻影響著一個(gè)國(guó)家的興衰,是民族興旺發(fā)展的根本力量。
匠人精神的核心
匠人精神的核心是不斷創(chuàng)新和追求極致的恒心。匠人精神是一種小而美的虛心和謙遜的態(tài)度,是通過(guò)不懈的努力、精益求精的精神創(chuàng)立品牌的口碑效應(yīng)。匠人精神是一種虛心和謙遜的態(tài)度[ 4 ]?;仡欀袊?guó)發(fā)展脈絡(luò),從公元前200年至公元18世紀(jì),產(chǎn)品輸出最大國(guó)家的榮譽(yù)屬于我們偉大的民族。從細(xì)微處彰顯非凡,極致精美的各種各樣的物品征服著各國(guó)王室貴族,從遙遠(yuǎn)的過(guò)去到現(xiàn)在,匠人精神沒(méi)有遠(yuǎn)去,也并不缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的處理能力。所以,傳統(tǒng)優(yōu)良基因的傳承對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)彌足珍貴,我們需要認(rèn)識(shí)到匠心的重要性,并不斷培養(yǎng)恒心、謙遜、細(xì)心的重要性,才能擺脫浮躁的現(xiàn)今模式。不斷創(chuàng)新的創(chuàng)新性思維模式促進(jìn)了我國(guó)古代技術(shù)與技藝不斷進(jìn)步[ 5 ]。
當(dāng)下匠人精神亟待發(fā)揚(yáng)
隨著時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使得千百年來(lái)我們引以為傲的“匠人精神”逐漸消弭,取而代之的是冰冷的機(jī)器化大生產(chǎn)。這種生產(chǎn)模式給我們的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的恒定品質(zhì)帶來(lái)了翻天覆地的變化,但當(dāng)日益豐盛的物質(zhì)文化走向過(guò)剩的時(shí)候,從設(shè)計(jì)者到現(xiàn)實(shí)中的不同消費(fèi)者所需的精益求精的消費(fèi)理念變得日趨珍貴。中國(guó)歷經(jīng)千百年來(lái)鑄就的“工匠精神”與“匠人之道”所創(chuàng)造的情懷、執(zhí)著、堅(jiān)守、責(zé)任正是我們當(dāng)今時(shí)代所需要的一種非常珍貴的精神。中國(guó)傳統(tǒng)手工藝匠人踏實(shí)勤奮、摒棄浮躁、從容獨(dú)立、精工細(xì)作的工作態(tài)度和奉行的“匠人之道”被世人重新認(rèn)識(shí)和接受。
當(dāng)代高校大學(xué)生教育的發(fā)展現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題
在我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施與人力資源強(qiáng)國(guó)建設(shè)的過(guò)程中,高等教育非常重要。在現(xiàn)代高校教育呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)的當(dāng)下,隨著社會(huì)需求增大和多樣性的變化,高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,此種發(fā)展情境下如何更好地適應(yīng),于高校而言,有較大考驗(yàn)存在[ 6 ]。
高校大學(xué)生教育的發(fā)展現(xiàn)狀
中國(guó)高校教育以高等人才培養(yǎng)為基本職能和首要任務(wù),同時(shí)要進(jìn)行科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù),并承擔(dān)文化傳承的重任。近年來(lái),為全力配合國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略,高校成為改革先鋒。高校教育改革探索也將進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期[ 7 ]。高校教育發(fā)展在當(dāng)前階段承受著內(nèi)、外部壓力。為切實(shí)保障并促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)得到提高,現(xiàn)展開(kāi)針對(duì)高校大學(xué)生教育現(xiàn)狀的研究,并就其問(wèn)題予以分析,以此進(jìn)行教育管理改革與完善創(chuàng)新模式,使之與社會(huì)需求完成對(duì)接,這于大學(xué)教育事業(yè)發(fā)展而言,有極大的促進(jìn)作用,有助于其全面、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
當(dāng)代高校教育存在的問(wèn)題
當(dāng)代高校教育在不斷的發(fā)展中,不可避免地存在一些問(wèn)題:教育管理工作不能與時(shí)俱進(jìn),理念滯后,缺乏精細(xì)化、專業(yè)化的先進(jìn)管理理念,最終專業(yè)教學(xué)效果不佳以及教學(xué)質(zhì)量難以提升;對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育重視不足,一些高校大學(xué)生綜合素質(zhì)不高;人才教育過(guò)程缺失對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)帶來(lái)消極影響。正視不足,高等教育應(yīng)正確把握社會(huì)對(duì)人才實(shí)際需求,加強(qiáng)高校教育的質(zhì)量管理,提升教育內(nèi)涵。
高校教育中傳承“匠人精神”傳統(tǒng)文化的意義與途徑
大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)怎樣提升?有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是正確方法之一。中華民族偉大精神的體現(xiàn)需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這種內(nèi)涵不斷發(fā)展和凝聚,可以在大學(xué)生追求真善美的過(guò)程中進(jìn)行指導(dǎo)、鼓勵(lì),以使大學(xué)生對(duì)人生、價(jià)值產(chǎn)生更高的追求,提升道德標(biāo)準(zhǔn),豐富心靈。其對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的著力培養(yǎng)、健全人格的有力塑造、傳統(tǒng)美德的廣泛弘揚(yáng)、正確價(jià)值觀的有效樹(shù)立都有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為了充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化這座寶庫(kù),高校應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)職責(zé),強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué),不斷提升大學(xué)生的人文素質(zhì),指引其未來(lái)發(fā)展,使其明確目標(biāo)和方向。
“匠人精神”與當(dāng)代高校教育有機(jī)融合的機(jī)制構(gòu)建
“匠人精神”與當(dāng)代高校教育有機(jī)融合有著深層次的內(nèi)涵,學(xué)生要從“匠人精神”中感知出傳統(tǒng)匠人寶貴的品質(zhì)[ 8 ]。在工業(yè)社會(huì),手藝精神并沒(méi)有消亡。對(duì)于高校教育而言,研習(xí)手藝能鍛煉學(xué)生的心智,使學(xué)生從本質(zhì)上系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)教育的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使他們獲得情理合一的生活態(tài)度和精益求精的職業(yè)精神,成為有情懷、有內(nèi)涵、有溫度的人才。
“匠人精神”與高校教育培養(yǎng)模式融合框架
高等院校教育如何結(jié)合匠人精神以更好地應(yīng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求有著重要的意義。針對(duì)本科人才培養(yǎng)模式和體系構(gòu)建中出現(xiàn)的問(wèn)題,有機(jī)結(jié)合“匠人精神”的內(nèi)涵和精髓,對(duì)現(xiàn)代教育模式進(jìn)行合理改革,如對(duì)課程體系合理調(diào)整,加大文化傳承教育,進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等,能從根本上促進(jìn)匠人精神和高校教育的融合,解決當(dāng)代高校教育體系下人才培養(yǎng)模式與社會(huì)實(shí)際需求脫節(jié)的問(wèn)題,強(qiáng)化學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),為培養(yǎng)優(yōu)秀人才提供理論基礎(chǔ)。
傳承“匠人精神”,完善課程體系。我國(guó)高等教育在全面發(fā)展過(guò)程中,由于系統(tǒng)性發(fā)展時(shí)間較短,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都在借鑒西方教育理論模式,而其與中國(guó)國(guó)情無(wú)法契合。而且很多院校的學(xué)科和專業(yè)沒(méi)有形成適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的完整理論體系,學(xué)科的細(xì)分不夠準(zhǔn)確,專業(yè)方向不明確,專業(yè)課程不完善,造成了產(chǎn)學(xué)研嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)無(wú)法滿足當(dāng)今社會(huì)需求?!敖橙司瘛笔羌冋闹袊?guó)基因,源自我國(guó)早期的造物活動(dòng),所有的生產(chǎn)活動(dòng)都基于實(shí)際需求和國(guó)情,以滿足需求、解決問(wèn)題為最終目的。匠人群體在造物過(guò)程中不同于西方,在制度、思想和實(shí)踐技藝的傳承等方面對(duì)現(xiàn)今高校教育都有極高的指導(dǎo)價(jià)值。工匠們長(zhǎng)期以來(lái)累積的追求完美極致、不斷創(chuàng)造創(chuàng)新、全身心投入的精神有利于我國(guó)高等教育理念的實(shí)踐和發(fā)展,能對(duì)當(dāng)代教育思維與模式進(jìn)行有效指導(dǎo)。
強(qiáng)化“匠人精神”倡導(dǎo)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。創(chuàng)造能力需要依托一定的社會(huì)背景和科學(xué)技術(shù)水平,受社會(huì)文化、人才環(huán)境、學(xué)術(shù)與工作環(huán)境等諸多因素所產(chǎn)生的客觀影響,匠人精神的培育需格外重視創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。高校在教育課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)中,需與專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,針對(duì)思維創(chuàng)新理論、實(shí)踐技能培訓(xùn)等進(jìn)行相應(yīng)內(nèi)容設(shè)置,并經(jīng)過(guò)適量、適度實(shí)踐操作,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成,實(shí)現(xiàn)其發(fā)散與集中效應(yīng),為迎合當(dāng)代社會(huì)需求奠定基礎(chǔ),著力將我國(guó)傳統(tǒng)文化中積累的諸多經(jīng)驗(yàn)升華為匠人精神,融合當(dāng)代教育,充分促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而提高整個(gè)國(guó)家、民族的創(chuàng)新能力。
掌控“匠人精神”,弘揚(yáng)教學(xué)細(xì)節(jié)優(yōu)化。要求學(xué)生對(duì)專業(yè)理念、細(xì)節(jié)、方式方法展開(kāi)相應(yīng)思考,以細(xì)節(jié)的把握為切入點(diǎn),以促使其精細(xì)化能力的養(yǎng)成。以專業(yè)基礎(chǔ)課的講解為著力點(diǎn),對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行解決,通過(guò)后續(xù)專業(yè)課、實(shí)踐課等課程安排逐步滲透強(qiáng)化重視細(xì)節(jié)的理念。通過(guò)持續(xù)、循序漸進(jìn)的精細(xì)化能力培養(yǎng),逐漸使學(xué)生養(yǎng)成重視細(xì)節(jié)的行為習(xí)慣,并掌握處理細(xì)節(jié)的相應(yīng)能力。學(xué)生可以對(duì)匠人追求精致的精髓展開(kāi)不斷的學(xué)習(xí),并體現(xiàn)在工作中的方方面面,由點(diǎn)及面,逐步成長(zhǎng)。
重視實(shí)踐——尋回“匠人精神”
實(shí)現(xiàn)文化繼承與創(chuàng)新“工匠精神”的回歸,可以重塑當(dāng)代人才的職業(yè)責(zé)任感和引導(dǎo)良性的職業(yè)思維。首先要確定當(dāng)代教育的指導(dǎo)方向,對(duì)“匠人精神”的精髓進(jìn)行提煉,分別從匠心、匠魂、匠覺(jué)三方面歸納總結(jié);其次,開(kāi)展關(guān)于“匠人精神”的核心價(jià)值探討,從理論基礎(chǔ)和實(shí)踐價(jià)值入手進(jìn)行深入研究。通過(guò)完善價(jià)值體系和教育理論體系樹(shù)立人才職業(yè)責(zé)任感和正確思維。匠人精神首先要繼承,而后才能創(chuàng)新,高校在教育體系中需對(duì)匠人精神予以吸納,并對(duì)各優(yōu)勢(shì)要素展開(kāi)有機(jī)融合,從而明確高校教育的來(lái)源與過(guò)程,分析、確定其未來(lái)趨勢(shì)。有目的地研究“匠人精神”對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳承和當(dāng)代高校教育的發(fā)展是非常有益的,它能夠使我們看清問(wèn)題和不足,為高等教育發(fā)展尋求多元化的解決方案。
指導(dǎo)教學(xué)實(shí)訓(xùn)與實(shí)踐
匠人精神對(duì)高校實(shí)踐教學(xué)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)提出了較高的要求,實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量均得以充分明確。對(duì)于匠人精神而言,其強(qiáng)調(diào)的不僅僅是“做”,更是“巧做”“優(yōu)做”“細(xì)做”。高校的專業(yè)實(shí)踐需以此為考核標(biāo)準(zhǔn)。如在教育實(shí)踐中,細(xì)節(jié)處理為最重要環(huán)節(jié),對(duì)匠人精神予以借鑒,有助于促使教育質(zhì)量得到提升。匠人精神可以貫穿于高等教育體系的全過(guò)程,高校應(yīng)以匠人精神內(nèi)涵為核心,對(duì)教學(xué)科研策略乃至培養(yǎng)方法進(jìn)行全方面調(diào)整,對(duì)教育針對(duì)性、適應(yīng)性及其實(shí)用性進(jìn)行進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),以促進(jìn)合格、適用專門(mén)人才的有效培養(yǎng)。
匠人精神是中國(guó)人民在征服自然、改造自然的艱辛歷程中沉淀出來(lái)的,蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。高校教育應(yīng)肯定當(dāng)代教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性,深入挖掘匠人精神對(duì)高等教育的影響,從匠人精神的角度審視當(dāng)下教育的現(xiàn)狀,全面探索傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代教育之間的關(guān)系,加速民族化進(jìn)程,探索專業(yè)人才的培養(yǎng)模式和體系構(gòu)建,使人才培養(yǎng)模式與匠人精神有機(jī)結(jié)合,互相影響,互相滲透,從而建立合理的人才培養(yǎng)模式課程模塊??傊槍?duì)匠人精神,展開(kāi)相應(yīng)的解讀、闡述、傳承與開(kāi)拓,可促使當(dāng)前高等教育發(fā)展瓶頸、阻礙得到有效克服。高校將“匠人精神”與高校教育進(jìn)行有機(jī)融合,是對(duì)解決問(wèn)題思路的大力拓展,可以豐富積極應(yīng)對(duì)困難的方法,最終促進(jìn)人才培養(yǎng)道路健康發(fā)展,從而為培養(yǎng)通才和具有獨(dú)立思考精神的優(yōu)秀高等人才提供有力保障。
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【課題基金項(xiàng)目】河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中‘工匠精神’的中國(guó)基因傳承與創(chuàng)新研究”(項(xiàng)目編號(hào):2022-ZZJH-222);河南農(nóng)業(yè)大學(xué)教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“基于‘工匠精神’的設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革研究”。