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      何炳棣:讀書治學“結(jié)硬寨,打呆仗”

      2022-04-04 12:40:46魏邦良
      同舟共進 2022年3期

      魏邦良

      何炳棣,畢業(yè)于清華大學,后赴美攻讀英國史,獲哥倫比亞大學史學博士學位。何氏學識淵博,視野遼闊,是海外中國學界公認的中堅人物。1965年至1987年何炳棣任芝加哥大學歷史系湯遜講座教授,是被聘為講座教授的首位華裔史家。何炳棣堅信卓絕必出自艱苦,他的功成名就來自他的堅韌不拔和自強不息。

      敬始慎終,磨煉意志

      何炳棣曾說:“身教言教對我一生影響最深的莫過外祖母張?zhí)!蓖庾婺冈谒啄陼r所說的一句話,他終生銘記在心。小時候,每次吃飯時,外祖母就會對他說:“菜肉能吃盡管吃,但總要把一塊紅燒肉留到碗底最后一口吃,這樣老來才不會吃苦。”直到晚年,想到祖母的教訓,他仍大為贊嘆:“請問:有哪位國學大師能更好地使一個五六歲的兒童腦海里,滲進華夏文化最基本的深層敬始慎終的憂患意識呢?!”祖母這句話,使何炳棣一生都不敢有絲毫的懈怠,不論何時,不論做何事,他都要做到敬始慎終,一絲不茍。

      當然,要做到這一點,必須有堅強的意志。所以,從小時候起,何炳棣就有意識地給自己加壓,磨煉自己的意志。一年除夕,全家都去劇院包廂看戲,何炳棣平素也是個戲迷。那天晚上,臨動身前,他突然想考驗一下自己的意志,能不能在大年三十的晚上,放棄享樂,堅持讀書?于是,他決定不去看戲,而是獨自待在家中,背誦林肯的著名演說,一遍又一遍,直至背熟。這一次的磨煉成功,不僅讓他養(yǎng)成了自我加壓自我磨煉的習慣,也讓他對自己克服惰性戰(zhàn)勝困難有了足夠的底氣和信心。

      讀大學后,何炳棣決定培養(yǎng)自修的習慣。所謂自修,是指課程以外的有用知識和自我培訓工作。一年暑假,他和父親偶然聊天時,父親說:“你初中畢業(yè)那年利用暑假曾用功讀過《史記》一二十篇列傳。今后是不是應該讀點英國‘太史公?英國有沒有類似‘太史公這樣的大史學家?”何炳棣答:“英國最有名的史學家是十八世紀的吉朋,他的不朽巨著是《羅馬帝國衰亡史》?!?/p>

      何炳棣原本想大學畢業(yè)后再啃吉朋這部巨著,經(jīng)父親提醒,他索性決定大二就利用課余時間攻讀這部大著。由于歷史知識的欠缺,外語程度不夠,何炳棣攻讀這部大著可謂吃盡苦頭,但卻獲益甚多,他說:“吉朋那種對人性具有深刻了解、富于哲理的觀察論斷,絢麗堂皇、鏗鏘典雅而又略含諷刺的詞章短語,偶或不易真懂;可是,凡能真懂的卓思妙句卻對我七年后的中美庚款考試發(fā)生出乎意料的積極作用?!?/p>

      何炳棣參加的是第六屆留美考試。第二大題是在西洋史學的三大名著中選一部加以評價。三部中的兩部何炳棣并不熟悉,但其中吉朋《羅馬帝國衰亡史》已經(jīng)精讀數(shù)遍,他可能是唯一讀過這部大著的考生。他知道此書最精彩之處就在開頭十幾章,尤其是頭三章,綜合描述了羅馬帝國全盛時期的版圖、軍事、政制、首都和地方的關(guān)系、民族政策、社會、經(jīng)濟、文化、宗教信仰,分析、闡述了羅馬長達幾十年全盛的各種因素;另外,第十五章,專談早期基督教屢受壓制而終戰(zhàn)勝各種勢力成為國教的過程與原因,也是全書精華所在。因為對這部書了如指掌,何炳棣答題時駕輕就熟,一揮而就,且把全書中最精彩的一段話一字不漏默寫出來:“流行于羅馬帝國寰宇之內(nèi)的各式各樣的宗教信仰,一般人民看來,都是同樣靈驗;明哲之士看來,同樣荒誕;統(tǒng)治階級看來,同樣有用。”

      后來在芝加哥大學的一次講演中,何炳棣即興背誦出這句名言,并分析吉朋之所以寫出這段流傳至今富有理性的名言,是因為十八世紀西歐一流的哲人深受古代中國人本主義的影響,也就是說,吉朋這句名言,語言是英語,但表達的精神卻是中國的,而非基督教的。何炳棣簡短發(fā)言,贏得了包括芝加哥大學校長在內(nèi)的眾多聽眾認同與贊賞。

      赴美攻讀,取得西洋史博士學位后,何炳棣想把研究目標從西洋史轉(zhuǎn)向中國史。一位飽學的學長提醒他,從高深的西洋史研究轉(zhuǎn)向中國史研究大約需要五年的過渡期。然而,何炳棣只花了三個月時間,就寫出了長達一萬五千字的關(guān)于中國18世紀商業(yè)資本研究的學術(shù)論文。何炳棣寫這篇論文,是受到另一位學長的啟發(fā)。一個偶然的機會,何炳棣看到這位老學長所寫一篇研究“商籍”的短文,他因此了解到清代的“商籍”并不指一般商人,而僅僅指兩淮等幾個鹽區(qū)為鹽商子弟考生員所設的專籍。此文讓何炳棣眼界大開,他由此聯(lián)想到,古老的中國,歷代制度上的若干專用名詞不能望文生義,這些專門名詞的真實內(nèi)涵和演變過程值得認真梳理、考辨,于是,他確立了研究對象——兩淮鹽商。能從一篇短文中獲得重大啟示,說明何炳棣目光之敏銳,但倘若沒有廣博豐厚的歷史知識,沒有對歷史的長久而深入的思考,敏銳的目光從何而來?這篇論文很快被著名的《哈佛亞洲學報》采納,表明何炳棣已成功轉(zhuǎn)向。三個月時間就能“跳過龍門”,與其讀書治學的“結(jié)硬寨,打呆仗”有很大關(guān)聯(lián)。

      做學問“結(jié)硬寨,打呆仗”,這個習慣何炳棣堅持了一輩子??焱诵莸膸啄昀?,何炳棣決定自修西方經(jīng)典哲學和當代哲學分析方法,在先秦思想史方面也結(jié)起硬寨。為考驗自己的毅力與精力,他決定在自己一直從事的研究領域再打一次硬仗,終凱旋而歸,完成了長文“南宋至今土地數(shù)字考實”,接連兩期刊載于1985年《中國社會科學》。此文極具原創(chuàng)性,視野開闊,考證縝密。著名地理歷史學家譚其驤給予很高評價:“覃思卓識,遠逾前修,欽佩無量”。當時葛劍雄是譚其驤指導的第一位博士生,譚還請何炳棣協(xié)助指導葛劍雄。

      何炳棣在美國求學,幾乎長年躲在圖書館里找資料、做筆記,這樣的日子極其枯燥。為了堅持下來,每天晚上,圖書館閉館后,何炳棣走到大街上,會深深吸一口清新的空氣,內(nèi)心里大吼一聲:“看誰的著作配藏之名山!”他就是用這樣高遠的目標激勵著自己,戰(zhàn)勝艱辛與懈怠,從而寫出厚重的影響深遠的學術(shù)著作。

      “盡人事,聽天命”

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      人生中總會遭遇一些不期而至的變故,這時候,是逆來順受束手就擒,還是挺身而出勇敢面對?何炳棣選擇的是后者。1940年,何炳棣首次參加留美公費生考試,結(jié)果鎩羽而歸。他以最短的時間調(diào)整了心態(tài),又投入到緊張的復習當中,決心在下一次考試中脫穎而出。不久,有消息說,教育部調(diào)整了公費留學考試的科目,西洋史專業(yè)被取消。這對厲兵秣馬的何炳棣來說,無異于當頭一棒。倘若臨時改別的專業(yè),那既非他的專長,且時間也不允許了。最初的驚慌、沮喪之后,何炳棣迅速冷靜下來,他想,教育部取消西洋史專業(yè),應該要經(jīng)過行政院例會通過,那么自己何不給行政院寫信,請他們在取消專業(yè)時一定要慎重呢?于是,他給時任行政院政務處長蔣廷黻先生寫信,表明了自己的看法,也就是取消任何專業(yè),要深思熟慮,不能草率盲目。結(jié)果,他的努力奏效了。西洋史專業(yè)最終未被取消。何炳棣獲悉后,慶幸之余,忍不住對妻子說:“如果這次能考取,要歸功于‘盡人事,聽天命的華夏古訓?!?/p>

      在臨近考試時,何炳棣又從一位學長那里聽到一個讓他心煩的事。原來,這位學長成績很好,但在以前的一次留學考試中卻名落孫山。他告訴何炳棣,他落選的原因是中國通史的題目太偏。那年中國通史,有一道大題目是解釋名詞:白直、白籍、白賊。對于中國通史這門基礎課來說,這樣的題目委實太瑣細太偏了。聽了這件事,何炳棣沉吟良久,想,用這么偏這么怪的試題決定考生的命運,實在有點偏頗,于是他再次上書清華評議會,請求慎選中國通史命題人。他的這次提議再次被接受,命題委員會決定以明清史取代中國通史,這樣一來,由于范圍大大縮小,出偏題怪題的幾率也就大大減少。何炳棣兩次上書都取得效果,說明他的建議非常合理。遇到突如其來的難題,聽天由命,無動于衷,既是消極的,也有損人的尊嚴;正確的選擇是,冷靜沉著,努力化解,這樣,即使結(jié)果不如所愿,也可以問心無愧,坦然接受了。

      古話說,否極泰來。其實,所謂的“泰”是不會從天而降的。何炳棣說:“‘否極之所以‘泰來多半要靠人為的努力。”而“盡人事”,就是要充分運用人的力量和智慧,求得轉(zhuǎn)機的到來。當然?!氨M人事”,也許不一定能更改事情的結(jié)果,但至少可以讓你擁有一個精彩的過程。

      “有本事到外邊大的世界去做天王”

      除了外祖母,父親對何炳棣的立志也產(chǎn)生過重要影響。小時候,何炳棣既聰明又用功,常常受到師長的夸獎,何炳棣也難免飄飄然。不過,父親的一句話卻讓他再也不敢得意了。父親用犀利的語氣告誡他:“狗洞里做天王算得了什么,有本事到外邊大的世界去做天王,先叫人家看看你是老幾?!边@句話對何炳棣產(chǎn)生了深遠的影響,每每在人生的關(guān)鍵時刻,他都會想起這句話。父親的當頭棒喝,讓他在人生的各個階段,都以一流的標準要求自己。

      攻讀博士學位時,他首先弄清哪些史學專家代表世界最高水平,然后以他們的水平作為自己的努力標準,并盡快嘗試讓自己的研究成果刊登在世界頂尖學術(shù)期刊上。經(jīng)過艱苦不懈的努力,他的愿望實現(xiàn)了。何炳棣是在清華度過其大學生活的。當時,清華的師資是一流的,學生是一流的。有名師指點,有同窗砥礪,何炳棣的學業(yè)突飛猛進,更重要的是,在“清華精神”的浸潤下,何炳棣追求一流的信心和底氣倍增。那么,何為“清華精神”呢?何炳棣認為,畢業(yè)于清華大學的應用數(shù)學大師林家翹對他所說的一句話最體現(xiàn)“清華精神”。一次,在朋友家中,林家翹偶遇何炳棣,他握著何氏的手說:“咱們又有幾年沒見啦,要緊的是不管搞哪一行,千萬不要作第二等的題目。”赴美攻讀博士學位時,哈佛名教授費正清也曾對何炳棣說過類似的話:“第一等大課題如果能做到八分成功,總比第二等課題做到九分成功要好?!?/p>

      取法乎上,所得乎中;取法乎中,所得乎下。沒有大志向,哪來大氣魄大胸襟大手筆,哪能抵達大境界。何炳棣是在紐約的哥倫比亞大學攻讀博士學位的。世界名都紐約更是讓何炳棣見識了何謂一流。正如他自己說的那樣:“半個多世紀后反思,紐約對我最深最大的影響是幫助培養(yǎng)我形成一種特殊的求知欲——對自己有興趣的事物力求知道其中最高的標準,然后全力以赴爭取達到這個標準。”小時候,父親把追求一流的種子播進何炳棣的心里,及長,清華大學為他追求一流提供了肥沃的土壤,后來,大都市紐約又給予他追求一流的廣闊空間。所有這些,終讓他取得卓越的學術(shù)成就。

      好學深思,從中獲益

      除了精讀本專業(yè)的各種經(jīng)典外,何炳棣還認真讀過19世紀俄國幾位小說大家,對陀思妥耶夫基的小說興味最濃。他說,陀氏小說對他最大的作用是大大豐富他的人生的“間接”經(jīng)驗,使常年生活在書齋的他,認識到宇宙之大,體會到人的性格與心靈何其豐富且復雜,“于是有效地增強我對‘人的了解與‘容忍”。

      在西南聯(lián)大期間,何炳棣受潘光旦影響,讀了一些性心理學方面的書,他說,讀這方面書,作用略同于讀西方小說:“豐富了人生‘間接經(jīng)驗,加深了解宇宙之大、品類之繁、無奇不有,因此感到‘太陽之下,并無新意?!彼诨貞浿蟹治龅溃骸斑@種閱讀協(xié)助培養(yǎng)我對人生若干問題的‘容忍與‘同情;但另一方面也激化我對偽道學、‘裝蒜者(尤其是學術(shù)上的)的無法容忍與憎厭?!?p>

      潘光旦一番關(guān)于學英文的話,何炳棣十分佩服,且終生難忘。一次聊天中,潘光旦告訴何炳棣,無論學哪種專業(yè),想知道自己英文是否“夠用”,必須問自己兩個問題:“1.寫作的時候是否直接用英文想?2.寫作時是否能有‘三分隨便”——“隨便”,就是帶有幾分“游刃有余”的意思。

      何炳棣贊嘆“我覺得潘先生論英文才是真正的‘行家的話。師友中指出英文寫作時必須用英文想的尚不乏人,可是只有潘先生向我提出‘三分隨便能力的重要?!焙伪φf:“在海外半個多世紀的學院生活中,我無時無刻敢忘潘先生的話,至少經(jīng)常以他所提的第一標準用來檢討自己和窺測海外華人的英文寫作。”

      讀書如此,閱人何嘗不如此?

      何炳棣就讀清華和聯(lián)大時,學業(yè)優(yōu)良。他的一大長處是準確領會老師學問的高妙之處并從中獲益。他當時最尊敬最服膺的是雷海宗老師。他說:“回憶清華和聯(lián)大的歲月,我最受益于雷師的是他想法之‘大,了解傳統(tǒng)中國文化消極面之‘深(如‘無兵的文化及其派生的種種不良征象)。”何炳棣進一步分析道:“當時我對國史知識不足,但已能體會出雷師‘深的背后有血有淚,因為只有真正的愛國史家才不吝列陳傳統(tǒng)文化中的種種弱點,以試求解答何以會造成千年以上的‘積弱局面,何以堂堂華夏世界竟會屢度部分地或全部地被‘蠻族所征服,近代更受西方及日本侵凌?!?/p>

      何炳棣尊敬熱愛雷老師,不僅僅是一種禮貌,更是為雷老師的真知灼見所折服。

      好學深思,不僅是說讀書要思考,也包括和人交往時,對別人的言行也要思考,并從中獲益。何炳棣懂得,有一顆包容的心才會有平和的態(tài)度,對他人的短處喋喋不休根源在于自身的狹隘和苛刻。和人交往時,總能發(fā)現(xiàn)別人的長處,總能吸收別人的優(yōu)點,這樣,就能薈萃他人之精華,熔鑄完美之自我。何炳棣正是這樣的智者。

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