孫民

大數(shù)據(jù)顯示，溺水是造成中小學(xué)生意外死亡的“第一殺手”。由于此類事故頻發(fā)，且?guī)頍o法挽回的傷害，預(yù)防溺水已成為全社會高度重視的話題。三年級上冊道德與法治教材專門設(shè)置諸如“不讓溺水悲劇發(fā)生”等安全主題教育，無疑是十分迫切與必要的。我們的課堂要真正發(fā)揮面對面教學(xué)所特有的價值與作用，將安全意識植根于孩子們頭腦，讓必要的安全技能陪伴孩子們健康成長。

統(tǒng)編教材以導(dǎo)語、相關(guān)鏈接等形式直接呈現(xiàn)文本核心內(nèi)容，并以繪圖呈現(xiàn)生活情境。教師一般都會重視文字表述，配圖則往往容易被忽略?！安蛔屇缢瘎“l(fā)生”一課設(shè)計了一幅圖：兩個小朋友在“野湖”邊嬉戲，圖下配文“到陌生的水域游泳”。許多教師在教學(xué)中，往往只是看圖說話式地描述圖片情境，而后強調(diào)“不能到陌生的水域游泳”之類的要求。

這樣的教學(xué)只是“蜻蜓點水”，教育效果可想而知。高明的教學(xué)應(yīng)“活化”教材情境，讓學(xué)生回到真實生活情境之中，喚起真實的生活體驗：看起來平靜的湖水環(huán)繞平坦的草地，這恰恰是其欺騙性之處，你知道水面下是什么樣的地勢嗎？可能很平順，這時你在上面蹚蹚水會十分愜意；但有可能會陡然下沉或有一個深坑，若是如此，蹚水玩耍的人將會面臨怎樣的境況呢？在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生會警覺起來。有學(xué)生會說：“即便沒有深坑，萬一土質(zhì)有了變化，水下是松軟的淤泥，人一旦陷入也十分危險?！甭斆鞯膶W(xué)生們還會補充：“萬一水下有不明動物，會咬到你……”“水下還可能有水草，會纏繞在腿上讓人拔不出腳……”此刻，教材中平靜的湖水在課堂中變得“暗流涌動”，圖片說明“陌生的水域”不再是簡單的文字表述，而是變成了學(xué)生或親身經(jīng)歷的場景或想象的可能的生活遭遇。如此，學(xué)生的生活體驗得以豐富、充實及加深，安全意識隨之生長。

冰心在小詩《雨后》中這樣描寫孩子們：廣場上成了一片海洋！水里一群赤腳的孩子，快樂得好像神仙一樣。小哥哥使勁地踩著水，把水花兒濺起多高……這里有沒有風險？有的，這不就有孩子摔倒了?？墒?，你知道孩子們心里是怎么想的嗎？冰心在詩中寫道：她咬著唇兒，提著裙兒，輕輕地小心地跑，心里卻希望自己也摔這么痛快的一跤！這首詩之所以膾炙人口，是因為冰心熱愛小朋友，了解小朋友，將小朋友的生活寫得細致入微。道德與法治教學(xué)更應(yīng)尊重孩子們的天性，在安全教育責任下，更加注重豐富孩子們的生活體驗。

我在教學(xué)中補充了一個真實案例：某地突降暴雨，馬路上一片汪洋，人們在積水中艱難前行，突然一個女孩不見了。目擊者李先生介紹說，當時他騎著自行車正往該路段上坡，發(fā)現(xiàn)水流沖擊力太大欲折回，“突然聽到有個女孩大叫一聲，回頭發(fā)現(xiàn)，起初和我并行不遠的兩個人竟少了一個”。事發(fā)后，該市出動數(shù)十支消防、民警隊伍趕赴現(xiàn)場展開緊急搜救。經(jīng)查明，這位女孩不慎落入下水道，隨即被急流卷走，不幸身亡。這名目擊者說，當時那里的積水深及膝蓋，路人根本看不清下水道井口，井蓋可能是被湍急的水流沖走了。

學(xué)生們倒吸一口涼氣。是?。∥覀冊偈煜げ贿^的人行道，由于水淹居然存在著致命的安全隱患。此時，防范危險的意識自然走進了孩子們心中。隨著城市高速發(fā)展，公用設(shè)施日漸增多，在積水處還有觸電等安全風險。這些都是孩子們真實的生活環(huán)境和真實存在的安全隱患，自當立足實際引入課堂。

統(tǒng)編道德與法治教材編寫的基本指導(dǎo)思想是讓教材成為學(xué)生的讀本，即堅守教育的“兒童立場”，為教材的閱讀對象——兒童服務(wù)。諸如“不讓溺水悲劇發(fā)生”等安全教育主題教學(xué)，不能以成人視角宣講行政要求，比如，教育學(xué)生做到“六個不”——不私自下水游泳；不擅自與他人結(jié)伴游泳；不在無家長或教師帶領(lǐng)的情況下游泳；不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳；不到不熟悉的水域游泳；不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救。教學(xué)自當遵循兒童視角，預(yù)留“兒童成長”空間，珍視“兒童成長”經(jīng)歷。如此，才能收獲“兒童成長”的果實，切實提升學(xué)生的安全生活能力。

在生活中，隨著人們對生態(tài)環(huán)境越來越重視，濕地公園、親水平臺、水上樂園等隨處可見。我們調(diào)查了解到，小學(xué)生一般不會私自游泳，但是喜歡戲水或在水邊游戲，比如在水域附近放風箏、踢皮球……容易導(dǎo)致物品掉入水中。孩子們心愛的東西不慎落水，他們通常會如何反應(yīng)？課堂情境的創(chuàng)設(shè)必須充分體諒孩子們的心情與想法，引導(dǎo)孩子體驗生活中在成人眼中不起眼的“斷舍離”抉擇的痛苦，求助后失而復(fù)得的喜悅，自己一心想著的“玩耍”與面臨的“安全風險”帶來思考的復(fù)雜……堅持兒童視角的教學(xué)才會讓教育真實發(fā)生，從而真正將“六個不”要求落到實處，將安全意識烙在兒童心中。

預(yù)防溺水悲劇不僅要讓學(xué)生掌握基本的安全知識，還需要掌握必要的安全技能，老師們通常都有這樣的意識。在“不讓溺水悲劇發(fā)生”教學(xué)中，常?？吹嚼蠋煄е昙壓⒆友菥氃谒谐榻盍嗽撛趺崔k？——將身子團起來，用手用力向上扳動腳拇指，并按摩小腿，緩解抽筋癥狀；看到同伴落水的課堂教學(xué)演練是這樣的——我們不能下水施救，可以將衣服脫下來，把衣袖擰成結(jié)，制作簡易繩索，拋給溺水者，再將其拖至岸邊……這樣的技能訓(xùn)練用活動體驗充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，課堂異?；钴S。在熱鬧背后我也在思考，對于三年級學(xué)生而言，哪些技能是必要的；哪些技能要求與難度過高會使學(xué)生難以企及；哪些訓(xùn)練可能適得其反，反而使學(xué)生身臨險境。

當我將這些思考與上課老師們分享時，他們紛紛表示認同，提出教學(xué)應(yīng)該多一些兒童視角，觀照三年級學(xué)生實際。比如，在水中一旦感覺不適，要堅決、大聲求助，甚至求救，千萬不能逞強、勉強，因為事關(guān)生命。求助與求救對于三年級學(xué)生而言也是需要特別訓(xùn)練的技能：不能因膽小而聲音小，不能因“文明”而不大聲，不能因斯文而不敢大動作……當課堂上，學(xué)生們體驗這有別于常規(guī)要求的“特殊時刻”的奮力呼救、拼命掙扎……其意義已超越不讓溺水悲劇發(fā)生，對孩子們應(yīng)對其他危害同樣具有教育意義。

在預(yù)防溺水教育中，關(guān)心他人的基本技能同樣重要。比如手牽手互相關(guān)照，關(guān)注身邊人的異常情況……有一個真實的案例：早些年，某學(xué)校組織同學(xué)們游泳，在水深剛過膝蓋的淺水區(qū)，一個小朋友不慎摔倒溺亡。因為小朋友的注意力全在自己玩水上，沒有一個同學(xué)關(guān)注到身邊發(fā)生的這一情況，更談不上救助與求助。由于泳池人頭攢動，老師與救生員都沒有發(fā)覺，悲劇就這樣發(fā)生了。在這樣的活動中，“同伴責任”何其重要！

在深入交流中，老師們體會到，要使道德與法治教育真正有實效，必須在兒童視角上下專業(yè)功夫，成為真正了解學(xué)生的人。老師們坦白地說，之所以在教學(xué)中演練“抽筋時”“旋渦中”……是因為教材“小貼士”欄目明確提示了，不能不講。這其實是常態(tài)教學(xué)的常態(tài)問題，對此，我們需要明確兩點：一是教學(xué)要憑借教材而不是“唯教材”，兒童真實的生活才是教學(xué)全部的“教材”。二是我們要有從實際出發(fā)，進一步完善教材的擔當意識。如果教材“小貼士”欄目內(nèi)容多一些三年級“兒童視角”，老師們再用教材教學(xué)時不就可以少走一點彎路嗎？這與我說課的主旨“用好統(tǒng)編教材上好課”才是更深層次的契合。

有經(jīng)驗的老師通常具有一定的教學(xué)邏輯層次，教學(xué)進程思路清晰。但是，道德與法治的教學(xué)邏輯不止于教學(xué)過程明晰，更體現(xiàn)在價值教育的層層分析、步步引導(dǎo)。在“不讓溺水悲劇發(fā)生”聽評課中，我發(fā)現(xiàn)不少老師的教學(xué)思路前后錯亂，拖泥帶水，邏輯不清。為什么這樣？執(zhí)教老師也有苦衷：既要講溺水又要講游泳，一方面要求未成年人遠離水體，一方面又要掌握一些游泳技巧……

其實，統(tǒng)編教材的編寫邏輯可以給教學(xué)很好的借鑒，我們的老師一定要讀懂教材的文本邏輯。本課教材從溺水悲劇時常發(fā)生開始到探究悲劇產(chǎn)生的原因，再到游泳應(yīng)注意的規(guī)范，以避免溺水事故的發(fā)生；而探究悲劇產(chǎn)生的原因，教材采取了開放式邏輯，提供了三個范例，并以留白提示各地教學(xué)可因地制宜地補充添加相關(guān)內(nèi)容。我在調(diào)查時發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，以武漢市為例，三年級孩子基本都會在正規(guī)游泳場館游泳，這與我國的發(fā)展進步息息相關(guān)。聯(lián)系“疫情防控”后時代生活，我建議教材中的游泳場景應(yīng)加上泳帽……倡導(dǎo)在規(guī)范游泳場所的游泳文明行為。

課堂教學(xué)的神奇之處在于除了語言之外，還有情感交流、態(tài)度暗示……讓教育真正發(fā)生的關(guān)鍵在于師生都是生活的經(jīng)歷者，有感而發(fā)才能避免無的放矢，師生共情才能引發(fā)教育共鳴。生動的德育課堂不是老師替代學(xué)生的生活，而是讓學(xué)生在生活中尋求更好的生活，德育核心素養(yǎng)成長就在經(jīng)歷生活的過程中。

“不讓溺水悲劇發(fā)生”一課教材呈現(xiàn)了溺水悲劇發(fā)生的一幕場景——未成年人擅自下水營救他人。課堂中，老師常常會問：為什么不能？這樣做有什么危害？一問一答間看似問題得以解決，實則不然。因為孩子的回答僅僅是停留在口頭的“知識氣泡”?！段饔斡洝分院每?，是因為歷經(jīng)奇幻曲折的“九九八十一難”。課堂中一問一答所到達的教育彼岸只會遭遇擱淺，教師要善于設(shè)置一些“障礙”，制造一些“困難”，讓兒童去經(jīng)歷，去探究，得出屬于自己的“發(fā)現(xiàn)”。有經(jīng)驗的教師有一個共同的感受，即一節(jié)課的亮點之處、高光時刻對應(yīng)的大多是學(xué)生的表現(xiàn)，是學(xué)生精彩的發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)得精彩，“文似看山不喜平”，一馬平川的課堂教學(xué)往往索然無味。

而設(shè)置“障礙”是需要技巧的，本質(zhì)上就是我們的教學(xué)邏輯。它的背后必然有教師對道德與法治課程價值引導(dǎo)的深層次考量。我們?yōu)槭裁床荒苌米韵滤疇I救他人？——因為我們是未成年人，不僅不具備營救他人的能力，擅自行動可能會造成營救的困擾，甚至還會危及自己的生命……生活中不乏真實的事例與慘痛的教訓(xùn)。

但是，我們的教育決不能因為孩子們是未成年人就止步于此，置身事外?，F(xiàn)實生活中，一名13歲初中學(xué)生龍龍（化名）溺水身亡，讓父母傷心欲絕。更讓死者父母難以接受的是，事發(fā)時，6名同伴目睹龍龍落水的經(jīng)過，不但沒有呼救和報警，反而悄悄離開了。這值得我們反思：“闖禍”后置同伴生命于不顧，不知所措，缺乏救人技巧等反映了安全教育的缺失。因此，預(yù)防溺水安全教育的邏輯絕非“不能做什么”，而是我們可以怎么做？應(yīng)該怎么做？

責任編輯 毛偉娜