何書(shū)升

（福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，福建 福州 350100）

在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作工作過(guò)程中，節(jié)奏是必須要考慮的一個(gè)因素。與其他的元素相比，節(jié)奏本身具有一定的獨(dú)立性。當(dāng)然，盡管節(jié)奏是舞蹈中的一個(gè)重要因素，卻并非舞蹈所獨(dú)有[1]。世界萬(wàn)物中均會(huì)有屬于自己的節(jié)奏屬性。與自然性質(zhì)的節(jié)奏不同的是，舞蹈中的節(jié)奏都是個(gè)人通過(guò)精練加工，運(yùn)用各種藝術(shù)性的夸張?zhí)幚硎址ㄟM(jìn)行加工后形成的。而舞蹈表演者也會(huì)通過(guò)內(nèi)在或外在的方式來(lái)對(duì)舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)而傳遞出一種不同的節(jié)奏效果，由此可以看出，節(jié)奏是舞蹈中的一個(gè)十分重要的組成部分。

一、舞蹈節(jié)奏的含義及特點(diǎn)

（一）舞蹈節(jié)奏的含義

通常情況下，節(jié)奏有廣義和狹義之分。狹義的節(jié)奏是指使用強(qiáng)、弱組織起來(lái)的音色長(zhǎng)短關(guān)系[2]。在這一定義中，音與音之間的關(guān)系往往是多樣的，高低關(guān)系、長(zhǎng)短關(guān)系、強(qiáng)弱關(guān)系等都可以被納入音與音之間的范疇之中。節(jié)奏則是音與音之間長(zhǎng)短關(guān)系的一個(gè)重要表現(xiàn)方式。廣義的節(jié)奏是指整個(gè)音樂(lè)作品中段落的比例、平衡關(guān)系以及樂(lè)章之間、樂(lè)段之間所體現(xiàn)出來(lái)的一種平衡關(guān)系[3]。

具體到舞蹈創(chuàng)作之中，節(jié)奏是指舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中不同動(dòng)作的節(jié)拍，人物肢體表現(xiàn)的節(jié)奏感以及富有變化的視覺(jué)效果等[4]。在節(jié)奏之中，節(jié)拍是節(jié)奏的重要組成部分，并在舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中起到的作用是非常大的。曾經(jīng)有學(xué)者將節(jié)奏比作舞蹈的骨骼，從中可以看出節(jié)奏有多重要。

在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，節(jié)奏的長(zhǎng)短強(qiáng)弱往往會(huì)在一定程度上影響著舞蹈音樂(lè)本身的變化。而通過(guò)這種節(jié)奏的長(zhǎng)短強(qiáng)弱的變化能夠?qū)σ魳?lè)帶來(lái)不同程度的影響。而舞蹈表演者本身在的舞蹈動(dòng)作創(chuàng)作過(guò)程中，會(huì)根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏變化來(lái)進(jìn)行變化。因此節(jié)奏本身不僅影響了音樂(lè)的變化，也對(duì)舞蹈動(dòng)作的變化產(chǎn)生極大的影響，節(jié)奏能夠給舞蹈動(dòng)作帶來(lái)更多的活力，它是構(gòu)建舞蹈本身動(dòng)作快慢強(qiáng)弱的一個(gè)重要因素。

（二）舞蹈節(jié)奏的特點(diǎn)

在舞蹈表演過(guò)程中，人體的速度往往可以分為快與慢，力度可以分為強(qiáng)與弱，大小可以分為高與低，而這一切都可以通過(guò)節(jié)奏進(jìn)行把握，也可以通過(guò)節(jié)奏進(jìn)行表現(xiàn)[5]。因此在舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中的節(jié)奏主要有以下幾個(gè)基本的特征。第一，舞蹈的視覺(jué)節(jié)奏是由人體的律動(dòng)節(jié)奏來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的，即舞蹈節(jié)奏是舞蹈者的身體運(yùn)動(dòng)在力度、速度、幅度和角度之上的變化。第二，舞蹈的視覺(jué)節(jié)奏最終會(huì)通過(guò)空間的方式來(lái)進(jìn)行營(yíng)造。盡管舞蹈本身與音樂(lè)之間的關(guān)系是非常緊密的，但同時(shí)舞蹈也屬于一種視覺(jué)藝術(shù)。在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，快的音樂(lè)節(jié)奏可以使用慢的舞蹈動(dòng)作來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，而慢的音樂(lè)節(jié)奏也可以通過(guò)快的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行展示，因此舞蹈本身的節(jié)奏具有一定的獨(dú)立性。第三，舞蹈的特點(diǎn)還在于舞蹈節(jié)奏的特點(diǎn)，還在于其本身所體現(xiàn)出來(lái)的一種生命力。對(duì)于沒(méi)有節(jié)奏的舞蹈來(lái)講，也就喪失了舞蹈者本身所獨(dú)有的生命節(jié)律。舞蹈本身屬于一種人類進(jìn)行表演的藝術(shù)作品，這種藝術(shù)作品本身因人的參與使得其具有一定的生命力，而這種生命力的體現(xiàn)則更多地需要通過(guò)節(jié)奏的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)。試想，如果一個(gè)舞蹈本身的動(dòng)作沒(méi)有任何內(nèi)容的變化，就是一種靜止的藝術(shù)，也就不會(huì)存在一定的生命力。正是因?yàn)橛泄?jié)奏的存在，才給舞蹈增加了更強(qiáng)的生命力。

二、舞蹈節(jié)奏的溯源

節(jié)奏這一屬性并不是現(xiàn)代舞蹈的產(chǎn)物，早在原始社會(huì)時(shí)期的舞蹈藝術(shù)中就已經(jīng)開(kāi)始有了一些節(jié)奏的特點(diǎn)。從現(xiàn)存的一些文史資料中均可以看出，原始時(shí)期的舞蹈具有一定的節(jié)奏感。發(fā)展到封建社會(huì)，由于人們審美能力的提升，節(jié)奏已經(jīng)成為判斷舞蹈好壞的重要因素之一。踏歌是唐代人們節(jié)慶中最常用的一種娛樂(lè)手段，而踏歌本身是中國(guó)民間舞蹈中的一種重要的組成部分，這種舞蹈本身具有極強(qiáng)的節(jié)奏感。在《資治通鑒》中有相關(guān)記載：“踏歌者聯(lián)手兒歌踏地為節(jié)”，在這句話當(dāng)中，“節(jié)”就是節(jié)拍、節(jié)奏。由此可以看出，唐代所盛行的一些重要的舞蹈藝術(shù)形式都與節(jié)奏有著緊密的聯(lián)系。

當(dāng)然，踏歌并不是唐代所獨(dú)有的，早在漢代就已經(jīng)開(kāi)始有了一些踏歌的記載，踏歌中的“踏”是按照歌聲的節(jié)奏進(jìn)行踏地走，從而表現(xiàn)出一種比較鮮明的節(jié)奏感。再通過(guò)舞蹈者將自己的內(nèi)心與音樂(lè)節(jié)奏進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而更好地將自己的情感進(jìn)行抒發(fā)。明代朱載堉在《樂(lè)律全書(shū)》中曾提到“五聲”與“節(jié)奏”之間的緊密關(guān)系。他認(rèn)為舞蹈如果沒(méi)有音樂(lè)的伴奏，就很難做出優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作，也很難向人們傳遞視覺(jué)美感。因此節(jié)奏是舞蹈的基礎(chǔ)，也是舞蹈音樂(lè)的重要結(jié)構(gòu)要素。孔子認(rèn)為舞蹈中、舞蹈創(chuàng)作和表演過(guò)程中都必須要尊重特定的節(jié)奏和規(guī)范，展開(kāi)有秩序有節(jié)奏的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。為此他在自己所編做的古譜中有關(guān)節(jié)奏圖內(nèi)容，要求舞者必須要“口念操縵、腳踏板眼”，從而達(dá)到舞蹈動(dòng)作與步伐的緊密結(jié)合。從這些古典文著關(guān)于舞蹈節(jié)奏的記載中都可以看出，節(jié)奏在古代舞蹈中就已經(jīng)成為一個(gè)十分重要的屬性。

三、節(jié)奏在舞蹈創(chuàng)作中的重要性

節(jié)奏對(duì)于舞蹈創(chuàng)作的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）節(jié)奏的差異性影響舞蹈風(fēng)格

對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)講，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編過(guò)程中必須要形成良好的音樂(lè)功底。當(dāng)編導(dǎo)能夠根據(jù)舞蹈的具體內(nèi)容確定相應(yīng)的節(jié)奏點(diǎn)時(shí)，才能更好地對(duì)舞蹈的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。同時(shí)，只有當(dāng)舞蹈者能夠很好地把握舞蹈的節(jié)奏，才能讓舞蹈變得更加富有藝術(shù)感。比如對(duì)于古典舞來(lái)講，選擇傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)行彈奏能取得較好的節(jié)奏感。只有當(dāng)舞蹈者能夠體會(huì)到這一點(diǎn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)節(jié)奏感的提升。就舞蹈風(fēng)格本身而言，往往會(huì)受到不同國(guó)家、地域、民族的影響。從目前舞蹈類型上看，可以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行劃分，如現(xiàn)代舞、民族舞、古典舞、爵士舞等。中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的大國(guó)，不同民族內(nèi)部都有屬于自己的獨(dú)特文化習(xí)俗。舞蹈則是體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逦幕攸c(diǎn)的重要方式。不同民族本身的生活方式不同，所體現(xiàn)出來(lái)的文化情感也有所差別。不同民族本身的節(jié)奏或韻律也就會(huì)存在一定的差異性。為此，只有從韻律或結(jié)構(gòu)上對(duì)舞蹈進(jìn)行分析，才能夠更好地感知不同舞蹈的藝術(shù)魅力，也才能更好地對(duì)舞蹈本身的節(jié)奏感進(jìn)行把握，提升對(duì)舞蹈的整體欣賞水平。

（二）節(jié)奏是舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中的重要因素

節(jié)奏是舞蹈不可缺少的一種特性，它是一種具有強(qiáng)烈刺激性和情緒表現(xiàn)的一種重要藝術(shù)形式，節(jié)奏能夠很好地感染和激勵(lì)人們。當(dāng)人們?cè)谟^看舞蹈過(guò)程中，通過(guò)感知節(jié)奏的方式能夠更好地體會(huì)到舞蹈本身所傳遞出來(lái)的藝術(shù)情感。不同的舞蹈形式本身的節(jié)奏也會(huì)存在一定的差異，舞蹈編導(dǎo)會(huì)根據(jù)舞步的不同將其分為多種不同的類型。比如新疆維吾爾族的舞蹈往往都是按照節(jié)奏的方式來(lái)進(jìn)行風(fēng)格劃分的，慢速的節(jié)奏多是一種以抒情為主的舞蹈形式，相反快速的快速節(jié)奏的舞蹈則更多的是表現(xiàn)出一種活躍性的舞姿。新疆維吾爾族舞蹈的節(jié)奏特點(diǎn)往往是比較鮮明的，舞蹈中的音樂(lè)比較輕快，舞蹈姿勢(shì)非常優(yōu)美，所抒發(fā)出來(lái)的情感也極為奔放。在舞蹈形式上新疆維吾爾族則是一種粗獷和樸素的藝術(shù)形式。

在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，人們要想更好地提升舞蹈的表現(xiàn)力，就必須對(duì)舞蹈的節(jié)奏進(jìn)行深度的考慮。通過(guò)把握舞蹈與音樂(lè)之間的節(jié)奏感，更好地將舞蹈所要傳達(dá)出來(lái)的情感體現(xiàn)出來(lái)。隨后在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，必須讓編導(dǎo)強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的重要性。比如在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)考慮舞蹈動(dòng)作本身所傳遞出來(lái)的靈活性及飄逸性，而這些獨(dú)特的藝術(shù)效果都需要通過(guò)節(jié)奏的方式進(jìn)行表現(xiàn)，借助不同的舞蹈節(jié)奏，采用跳、跑、踢等不同的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行展現(xiàn)，才能夠?qū)⑦@些藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。舞蹈的節(jié)奏是舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，如果沒(méi)有舞蹈的節(jié)奏，舞蹈也就失去了自身的韻味。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)講，必須要將舞蹈的節(jié)奏動(dòng)作進(jìn)行統(tǒng)一。通常情況下舞蹈都會(huì)伴隨著音樂(lè)中的節(jié)奏而進(jìn)行，在開(kāi)始之前必須要通過(guò)不斷的練習(xí)和實(shí)踐，才能夠保證音樂(lè)與舞蹈節(jié)奏之間的有效結(jié)合，也才能夠給人們傳達(dá)出一種震撼的視覺(jué)效果。

不同的舞蹈節(jié)奏與不同的舞步之間的關(guān)系是非常大的。在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，舞蹈的節(jié)奏是整齊規(guī)范的基本條件，如果沒(méi)有節(jié)奏的話，不同的舞蹈在進(jìn)行表演時(shí)也就很難做到協(xié)調(diào)。而對(duì)于一位職業(yè)的舞蹈表演者來(lái)講，同樣需要考慮舞蹈節(jié)奏的重要性，不同的舞蹈節(jié)奏所表現(xiàn)出來(lái)的情感是不同的。在進(jìn)行創(chuàng)作過(guò)程中，舞蹈編導(dǎo)則需要結(jié)合舞蹈所要傳達(dá)的具體內(nèi)容，對(duì)舞蹈的節(jié)奏進(jìn)行分析，這樣才能夠更好地確保舞蹈節(jié)奏與舞蹈內(nèi)容有效結(jié)合。此外，舞蹈編導(dǎo)還必須要考慮音樂(lè)與舞蹈之間的聯(lián)系，通過(guò)對(duì)音樂(lè)中的節(jié)奏進(jìn)行分解，由緩到慢，由緩到快，由簡(jiǎn)到雜，按照這樣的節(jié)奏逐步開(kāi)展，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)舞蹈創(chuàng)作的有效結(jié)合。

（三）節(jié)奏是舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中舞者的一種情感寄托

在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，編導(dǎo)不僅要考慮舞蹈本身的表現(xiàn)形式，更重要的是考慮舞蹈作品本身的內(nèi)在情感。舞蹈是一種以情感宣泄為主的藝術(shù)形式，在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，編導(dǎo)可以考慮將自己的內(nèi)心情感與舞蹈作品進(jìn)行結(jié)合，而結(jié)合的手法和方式則可以通過(guò)節(jié)奏的方式來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。換句話說(shuō)，舞蹈的節(jié)奏是編導(dǎo)及舞蹈表演者的情感寄托，只有當(dāng)編導(dǎo)出來(lái)的舞蹈動(dòng)作具有一定的節(jié)奏變化，才能夠更好地將自己的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)。

而當(dāng)創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈具有不同的節(jié)奏時(shí)，人們才能夠從這樣的舞蹈中更好地感知舞蹈內(nèi)容，也才能夠深入地了解舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)背景環(huán)境及意圖，進(jìn)而使得舞蹈變得更加富有生動(dòng)力和吸引力。一般情況下，節(jié)奏往往能夠表現(xiàn)出一種緊張歡快的情緒，慢節(jié)奏則能夠傳遞出一種悲傷痛苦的情感。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)講，可以結(jié)合這一規(guī)律，對(duì)舞蹈動(dòng)作以及節(jié)奏進(jìn)行把握，將自己的內(nèi)心情感與舞蹈進(jìn)行結(jié)合后傳遞給觀眾，才能夠讓觀眾更好地借助這些情感來(lái)感知舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。

心跳本身就是一種節(jié)奏，在舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，舞蹈編導(dǎo)需要考慮心跳與音樂(lè)節(jié)奏之間的關(guān)系。舞蹈的節(jié)奏是一種對(duì)舞蹈視覺(jué)的強(qiáng)化，并呈現(xiàn)出了空間氛圍的藝術(shù)效果。在視覺(jué)上強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)本身的魅力，在不同的舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，節(jié)奏感是舞蹈編導(dǎo)必須要考慮的一個(gè)因素，它可以通過(guò)一種外在的方式進(jìn)行體現(xiàn)，如身體語(yǔ)言力量的對(duì)比等，也可以通過(guò)一種內(nèi)在表演者如何對(duì)表演者的內(nèi)心情感進(jìn)行設(shè)計(jì)，如何要求表演者的呼吸以及自身心跳得緩慢，這些都可以通過(guò)節(jié)奏的方式來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)講，可以考慮將舞蹈節(jié)奏與舞蹈的舞步進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，舞蹈表演者則可以根據(jù)不同的節(jié)奏設(shè)計(jì)出不同的舞蹈姿態(tài)。比如中國(guó)陜北秧歌，這一民間舞蹈就是一種韻律感極強(qiáng)的舞蹈藝術(shù)形式。這一舞蹈本身動(dòng)作中有很多重復(fù)的節(jié)奏，借助這種重復(fù)的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)作，則可以傳遞出一種歡快娛樂(lè)的視覺(jué)藝術(shù)效果，進(jìn)而將民族舞蹈本身的這種柔軟和美感更好地傳達(dá)出來(lái)。而陜北秧歌則更多的是通過(guò)強(qiáng)烈的變化節(jié)奏來(lái)塑造出不同的舞蹈藝術(shù)形象。

在創(chuàng)編時(shí)，舞蹈編導(dǎo)可以從如下幾個(gè)角度展開(kāi)。第一，將信息技術(shù)以及節(jié)奏進(jìn)行結(jié)合，提升舞蹈創(chuàng)作效率。信息技術(shù)的到來(lái)給人們?nèi)粘Ｉ?、工作帶?lái)較大的變化。在具體創(chuàng)作過(guò)程中，舞蹈編導(dǎo)可以借助信息技術(shù)對(duì)舞蹈節(jié)奏進(jìn)行把控，提升舞蹈節(jié)奏的整體質(zhì)量，從而更好地將舞蹈節(jié)奏與信息技術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合。第二，根據(jù)不同風(fēng)格下不同舞蹈的具體特點(diǎn)選擇對(duì)應(yīng)的舞蹈節(jié)奏。在創(chuàng)作傳統(tǒng)民族舞蹈時(shí)，編導(dǎo)必須考慮這一民族舞蹈本身的風(fēng)格，結(jié)合當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣及各種習(xí)俗展開(kāi)具體舞蹈創(chuàng)作，并將生活習(xí)慣和習(xí)俗轉(zhuǎn)換為對(duì)應(yīng)的節(jié)奏，這樣才能達(dá)到既定的目標(biāo)。第三，將形式美法則與舞蹈節(jié)奏進(jìn)行有效結(jié)合，提升舞蹈自身審美視覺(jué)效果。形式美法則是舞蹈編導(dǎo)需要考慮的一個(gè)重要法則，也是舞蹈創(chuàng)作后效果是否能夠滿足人們需求的一個(gè)關(guān)鍵法則。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)講，應(yīng)借助形式美法則對(duì)舞蹈的節(jié)奏進(jìn)行處理，將輕、重、緩、急等不同的節(jié)奏變化與舞蹈動(dòng)作進(jìn)行結(jié)合，植入對(duì)比與調(diào)和、重復(fù)與相似、均衡與平衡等重要的形式美法則對(duì)舞蹈節(jié)奏進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，從而讓創(chuàng)作好的舞蹈變得更加富有趣味性。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，節(jié)奏是舞蹈中的重要屬性，也是舞蹈表演者情感表現(xiàn)的重要方式。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)講，只有能夠充分了解節(jié)奏并對(duì)舞蹈節(jié)奏進(jìn)行有效的把握，才能創(chuàng)作出更多令人滿意的舞蹈作品。既然節(jié)奏對(duì)舞蹈創(chuàng)作能夠產(chǎn)生極大的影響，在進(jìn)行具體創(chuàng)作過(guò)程中，舞蹈編導(dǎo)就應(yīng)充分發(fā)揮節(jié)奏的特點(diǎn)展開(kāi)具體的創(chuàng)編工作。