袁穎 高陽(yáng)
袁穎
古典美人的“仙女裙”
漢朝皇后趙飛燕最?lèi)?ài)穿裙子,據(jù)說(shuō)百褶裙的前身“留仙裙”便因她而得名。傳說(shuō)趙飛燕穿著一襲云英紫裙翩翩起舞,身輕如燕的她居然被大風(fēng)吹起。等大家把她救下來(lái)時(shí),她的裙子已經(jīng)被扯出了褶皺,層層疊疊的褶子反而比原先的裙擺更有韻味。
古代四大美人之一的楊玉環(huán)則愛(ài)穿顏色酷似成熟石榴的石榴裙,在當(dāng)時(shí)掀起了一陣紅裙子的風(fēng)潮。白居易的詩(shī)句“眉欺楊柳葉,裙妒石榴花”道出了石榴裙的雍容華貴,也難怪眾人紛紛“拜倒在石榴裙下”了。
漢族女子的馬面裙
馬面裙是歷代漢族女子所穿的兩側(cè)打褶、中間留有光面的裙式,也是如今漢服愛(ài)好者的“入門(mén)級(jí)基本款”。明朝的馬面裙造型簡(jiǎn)單,褶大且疏。右側(cè)這件白色暗花紗繡花鳥(niǎo)紋裙極具代表性———裙身用料為暗花紗,紗面上用各色絲線繡制的山石、小橋流水、石榴花、梅花、翠鳥(niǎo)等紋樣美不勝收。清朝時(shí)期的馬面裙繡樣更加精致繁復(fù),褶子細(xì)密,緞邊考究,凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)女紅技藝之精湛。
好萊塢明星的公主裙
在以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為故事背景的《亂世佳人》中,女主角費(fèi)雯·麗的洛可可裙裝的設(shè)計(jì)令人印象深刻。這款由19世紀(jì)戲服設(shè)計(jì)師沃特傾力打造的綠色“窗簾裙”,將絲絨的柔軟質(zhì)感與軍裝的挺拔威嚴(yán)完美融合起來(lái),使女主角的形象格外亮眼。
擁有一條流光溢彩的藍(lán)色舞裙或許是每個(gè)女孩的夢(mèng)想。在真人電影《灰姑娘》中,為了讓辛德瑞拉的裙子不用特效也能發(fā)光,18位裁縫花了20多天,使用了12種材質(zhì)不同、深淺不一的藍(lán)色面料,鑲嵌了上萬(wàn)顆水晶,才打造出閃閃發(fā)亮的夢(mèng)幻舞裙。
如果上面的兩款公主裙都沒(méi)有打動(dòng)你,那不如試試奧黛麗·赫本的簡(jiǎn)約裙裝吧!《蒂凡尼的早餐》中奧黛麗·赫本的小黑裙不知俘獲了多少女性的芳心,那件由紀(jì)梵希先生親自設(shè)計(jì)的小黑裙將她的優(yōu)雅與美麗襯托得恰到好處。而她在《羅馬假日》中的公主裙也深入人心:寬寬的腰帶、傘狀的裙擺,顯示出公主度假時(shí)舒適自在的好心情。
高陽(yáng)
現(xiàn)代社會(huì),女性穿著褲裝在街上行走并不會(huì)招來(lái)詫異的目光,但在過(guò)去的西方,這卻是不為社會(huì)所容許的行為,被視作奇裝異服、有傷風(fēng)化。中國(guó)古代的女性雖然很早就開(kāi)始穿褲裝,但也不能作為正式場(chǎng)合的裝扮,而且大多數(shù)時(shí)候穿在外裙之下。
女性褲裝的艱難萌芽
14世紀(jì),圣女貞德被教會(huì)送上火刑柱的罪名中有一項(xiàng)就是像男人一樣穿褲子,另有一項(xiàng)是像男人一樣穿著褲子騎馬。
1789年法國(guó)大革命時(shí)期,“你可以自由信仰,亦可以自由著裝”在女權(quán)運(yùn)動(dòng)中成了街頭標(biāo)語(yǔ)。但后來(lái),女權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖奧蘭普·德古熱被送上了斷頭臺(tái),女權(quán)運(yùn)動(dòng)也遭到嚴(yán)重打擊。
不過(guò),女性追求著裝自由的腳步并未就此停止。
第一位“合法”穿褲子的女性:瑪麗·愛(ài)德華·沃克
美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,瑪麗·愛(ài)德華·沃克以護(hù)士身份入伍,后來(lái)成為美國(guó)第一名女軍醫(yī)。因?yàn)榇┤棺訒?huì)影響工作的便利度,她就把裙裝改成了褲裝,并數(shù)次因?yàn)榇┭澭b被捕。這件事情最后被鬧到了國(guó)會(huì),經(jīng)過(guò)激烈討論,這位醫(yī)術(shù)精湛、有過(guò)赫赫戰(zhàn)功的女軍醫(yī)被允許在工作的時(shí)候穿褲裝。
于是,瑪麗·愛(ài)德華·沃克成了西方第一位“合法”穿褲子的女性。
時(shí)尚界的新風(fēng)潮
到20世紀(jì)初,第一次世界大戰(zhàn)使得大批女性走出家庭、走入社會(huì),科技的進(jìn)步、文化的發(fā)展也逐漸改變著人們的思想觀念。女性不僅需要便利的褲裝,更需要與男性平等的權(quán)利。在這樣的背景下,目光敏銳的時(shí)尚界率先捕捉到了褲裝的風(fēng)潮。
瑪琳·黛德麗是20世紀(jì)20%—30年代著名的好萊塢女星,她不僅把褲子穿上了大銀幕,還曾因穿著褲裝逛街被美國(guó)警察逮捕。設(shè)計(jì)師保羅·波烈、可可·香奈兒先后推出土耳其式燈籠褲、“游艇褲”,大大增強(qiáng)了女性褲裝的影響力,使女性褲裝得以被更多人接受和認(rèn)可。
“吸煙裝”走入正式場(chǎng)合
兩次世界大戰(zhàn)和第三次科技革命使人們的工作和生活發(fā)生了翻天覆地的變化,加上“叛逆思潮”的流行,人們向傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)起了更加激烈的挑戰(zhàn)。
在19世紀(jì)60年代的西方,雖然女性日常穿著褲裝已經(jīng)不算少見(jiàn),但正式社交場(chǎng)合的服飾依然是裙裝。此時(shí),法國(guó)設(shè)計(jì)師伊夫·圣·羅蘭推出了女式長(zhǎng)褲套裝———“吸煙裝”。
“吸煙裝”最初指的是男士在晚宴結(jié)束后,脫下燕尾服坐在吸煙室里抽煙時(shí)穿著的輕便套裝。女式“吸煙裝”能夠恰到好處地展示女性的自信與優(yōu)雅,它的出現(xiàn)讓女性的禮服不再局限于裙裝,也意味著褲裝終于真正進(jìn)入了高雅的時(shí)尚殿堂。
今天,喇叭褲、闊腿褲、鉛筆褲……不同材質(zhì)、不同款式的女式褲裝琳瑯滿目,不會(huì)有任何人認(rèn)為它們不可登大雅之堂。
其實(shí),褲裝得到認(rèn)可的過(guò)程并不僅僅是時(shí)尚潮流的變化,更意味著女性逐漸擁有了自主選擇的權(quán)利。