校對/廖方舟

不同地域的人，有著不同的洗澡習(xí)慣。南方人喜歡沖涼，北方人熱衷搓背;北歐人偏愛桑拿，土耳其人更愿意進浴室......盡管這樣的偏好形成或因氣候，或因習(xí)俗，或因特殊的身體構(gòu)造，但它們在蘭老頭兒的眼中都同樣有趣。來，聽蘭老頭兒和你聊聊洗澡的事吧！蘭老頭兒的新書也上市了喲，有興趣的同學(xué)可以拓展閱讀哦。

你聽，這是風(fēng)吹來的聲音。這風(fēng)吹散云彩，把蒲公英托起，永不停息。（湖南省長沙市岳麓區(qū)博才培圣學(xué)校莫涵妮指導(dǎo)教師：尹宏）

何立偉原來是一個詩人，后來改寫散文了。他有一篇《洗澡》，我十分看重。老何某日歸家，刻意繞開繁華鬧市，蹩進了偏僻小巷。不想竟在這里看到了爬滿綠植的小物，聽到悠揚的琴聲，情不自禁駐足、流連。老何的老婆問：你在干嗎？老何思忖后答曰：洗澡。

一個人干不干凈與洗澡有關(guān)嗎？

皮膚光潔的動物都愛洗澡。人的皮膚光潔，所以人人都愛洗澡，就跟水牛、大象喜歡到泥潭里去滾澡一樣。

其實有皮毛的動物也是要洗澡的：黃牛、馬等動物怕水，它們在沙地里使勁摩擦就是在洗澡。還有比較另類的貓：自己吐口水洗澡，環(huán)保且節(jié)能。長羽毛的鳥類似乎也是如此。不過，即使在人人寵愛動物的文明社會，也只聽說過給貓狗洗澡，沒聽說過給鳥兒泡湯的。不過，我們今天單說人。

牛、大象可能是為了去除身上的虱子或避免牛虻之類的蟲子的叮咬才洗澡，人又是為了什么呢？

不洗澡就要發(fā)臭，不洗澡就要長戛戛（重慶方言，意為汗泥）。這是首要原因。

人洗不洗澡、洗澡的頻率通常是由水的豐歉與氣溫的高低來決定的。水資源緊缺，你想洗也不行啊;氣溫太低了，身上長點戛戛還保暖些呢。

由于氣溫偏低，過去北方人在冬季三四天洗一次，已經(jīng)算講究的了，夏季則一天洗一回?，F(xiàn)在有了熱水器、浴霸，就有條件天天洗、想洗就洗。南方人通常一天洗一次澡，更熱的廣東人則巴不得一天洗三次。大多數(shù)人洗澡用熱水，廣東人則喜歡用冷水沖涼，就是太熱的緣故。

北方人對澡堂子情有獨鐘。無論男女老少，都喜歡去澡堂子洗澡。先在大池子里泡上一段時間，再叫個師傅舒舒服服搓個背，方覺得沒有白洗。南方人很少有喜歡搓背的，因為天天洗，沒戛戛可搓，再說，搓掉了皮怎么辦？當(dāng)然，去澡堂子也不僅是為了搓背，還可以采耳、松背、刮痧、拔火罐，舒服著呢。所以，后來經(jīng)濟發(fā)展了，沒有戛戛可搓的南方也是澡堂子遍地開花。只不過不叫澡堂，而是叫水療中心罷了。日本人愛洗澡，羅馬人愛洗澡，所以到處都是湯池;土耳其人愛洗澡，所以到處都有浴室;北歐人也愛洗澡，所以到處都可以蒸桑拿。三毛在撒哈拉流浪時，發(fā)現(xiàn)沙漠里的人也會定時將自己里里外外來一次徹底的大掃除——不僅洗表層皮膚，還洗內(nèi)里的腸胃，其場景可謂觸目驚心、驚心又動魄！

中國人無論南北方，在一天洗一次澡的情況下，多會選擇在晚上洗澡。外國人則不一樣，更喜歡在早上洗澡。原因又是什么？差別又在哪里呢？

在這看似文明行為的背后，藏的恐怕是無奈。由于外國人患狐臭的概率較高，為了減少尷尬，就需要通過洗澡來解決。想必聞過狐臭的人，都能體會其不適。晚上洗澡是為了舒服自己，早上洗澡是為了別人滿意。做人真累?。?/p>

洗澡不僅可以清潔身體，還是重要的社交活動。為了搞好關(guān)系，請人吃飯，請人看戲，還可以請人洗澡。第二次世界大戰(zhàn)初期，時任英國首相丘吉爾為了解美國的外交動向，以及取得美國支持，特地飛到華盛頓和美國總統(tǒng)羅斯福見面。有一天晚上門鈴響時，丘吉爾正在洗澡，他光著身子就跑出去開門。羅斯福一看，尷尬地說完“對不起”就要轉(zhuǎn)身離去。丘吉爾笑著說：“請進請進，大英帝國的首相在美國總統(tǒng)面前是沒有什么可遮掩的?！鼻鸺獱柕南丛柘藘蓢g潛在的隔閡。

洗澡是一種文化，也是一種精神追求。

《岡仁波齊》的導(dǎo)演張揚還執(zhí)導(dǎo)過一部電影叫《洗澡》。老劉（朱旭飾）經(jīng)營了一輩子澡堂子，是京城搓澡行業(yè)的一把手。他早年喪偶，育有兩個兒子。長子劉大明（濮存昕飾）離家南下多年，只有智商低下的小兒子劉二明（姜武飾）守在身邊。老劉頗感晚景凄涼，但幸好還有一群多年的老主顧可以打交道。這群離不開澡堂子的老伙計們經(jīng)常在一起惺惺相惜，令老劉感到幾許喜悅。不久后，老澡堂子面臨被拆遷的境況，老劉決心與澡堂子共存亡，后又犯病，離開了人世。影片中，老劉講了兩個關(guān)于洗澡的故事，令人感動。一是有信仰的高原人都有一個執(zhí)念：一生中一定到心中的圣湖去洗一次澡;二是缺水的黃土高原，父母為了讓出嫁的女兒能洗一次澡，不惜用寶貴的糧食去換金貴的水。

楊絳也寫過一本小說叫《洗澡》?？刹豢梢园阉醋魇请娪啊断丛琛返纳壈婺?？它是精神上的沐浴。

怎樣判斷一個人是否干凈？

怎樣判斷一個人是否干凈呢？

絕不要只看臉，因為臉的粉飾最厚，像城墻，很難一眼看透。

看衣裳？勉強行，但千萬不要看褲子。衣衫襤褸、在陽光下捫虱的人也可能是從魏晉時期穿越而來的情趣高雅名士！

耳鼻喉科醫(yī)生說：有鼻屎、耳屎，就不干凈。

眼科醫(yī)生說：眼屎不是屎，而是像油脂一樣的液體，可防止對眼睛有潤化作用的眼沔水流出眼外。

牙醫(yī)說：看牙！看牙縫有無早餐殘留的碎屑，還要看牙齒的背面有無堅不可摧的牙垢。

內(nèi)窺鏡醫(yī)生說：看你腸腸肚肚里面那些褶皺。讓你們吃瀉藥都屙不完，還能算干凈？

影像科醫(yī)生說：看片子啊！透亮的好;像打了馬賽克一樣的，一定有問題。

血液科醫(yī)生說：這太簡單了。看有無堵塞血管的血栓，那些可都是能要人命的垃圾?。?/p>

皮膚科醫(yī)生說：你們這些都太復(fù)雜，只看表皮。光光滑滑，那叫干凈;跟癩蛤蟆一樣，怎么可能干凈？

洗腳技師說：別的部位我都不看，我只看腳！就看腳趾甲縫里是否有污垢，腳底是否有死皮。B02A0D5D-B44D-4166-8119-5078A8480B92

理發(fā)師說：看有無頭皮屑。

守廁所的說：看便后是否洗手，看洗完手后是在褲子上擦還是隨便到處亂甩。有紙你不用，這叫啥？沒紙，你不會自己花錢買嗎？

老母親說：看房間！看被子疊沒疊、看襪子洗沒洗、看書桌收沒收。老爸在一旁搓著手上的戛戛沉默不語。

老師說：看筆記本、作業(yè)本！看筆記本是否色彩分明，看作業(yè)本是否卷成了油渣。還有就是看課桌，不愛收拾的孩子的抽屜亂得像雜物間。

女孩幽幽地說：看手絹！不對，蘇文紈看方鴻漸即用此法，結(jié)果上了當(dāng)。

我老婆說：對，那太不靠譜了，他們會偽裝。要看他們睡覺前洗不洗澡！有些不愛干凈的家伙，連腳都懶得洗，還振振有詞地說：“洗腳不如洗鋪蓋，洗鋪蓋不如翻一面蓋?！?/p>

還在吃奶的兒子說：看他們的大腳拇指的味道是不是咸味的。

保潔大媽說：看他們家樓道的垃圾桶周圍。很多“衣冠禽獸”都不喜歡靠近垃圾桶，因為他們怕把自己扔了進去。

餐廳服務(wù)員說：看他們是否堅決地執(zhí)行了光盤行動。

旅游風(fēng)景區(qū)的人說：看是否把不該帶走的帶走了，卻將不該留下的留下了。

快遞員說：看他們收了貨是否說“謝謝”，會不會動輒就給人打差評。

朋友說：就看借了錢是否按時歸還，還有就是喜不喜歡吃獨食。

我是一鍋老白開社會就是一口大鍋，人就是鍋里的水，你想自己是什么？我想我是一鍋老白開。

水的分類有多種，首先就有生水與熟水之分、山泉與自來水之別。

生水喝了容易生病，因為其中有雜質(zhì)。真正的山泉實在太難得：來自大自然，天然無雜質(zhì)。即使是農(nóng)夫也喝不成了，除非他們常年隱居山野。因為搬運的過程就是污染的過程。鐵銹、塑料味是罐體自帶的。你能用竹子當(dāng)自來水管嗎？所以我們飲用的水，是充滿雜質(zhì)的污水。當(dāng)然也是經(jīng)過多次過濾與提純后的，俗稱純凈水，即白水。現(xiàn)在家家都有飲水機，其功用就是過濾。不過濾不行啊，汲水點雖位于江心，但江河流過了人口稠密、人員混雜的城市，能干凈得了嗎？笑曰：自產(chǎn)自銷、自作自受。據(jù)說，了不起的科學(xué)家能將尿液直接提純?yōu)轱嬘盟柡Π?，但我喝不下去。還有，我也很困惑：人生到底是一個不斷提純還是污染的過程呢？

所謂礦泉水，是有意識地留取。人生又如何取舍呢？重金屬不是很值錢嗎？

人們不愛喝白開水，不斷地向水里添加各種東西：茶葉、咖啡、糖......咖啡是外來物，我不喜歡喝;糖有礙健康就不說了;品茶是有閑階級的游戲。真正渴的人不挑剔：茶葉末子就很好，白開水也不錯。只有不渴的人才那么多講究：剛燒開的水最佳，反復(fù)沸騰就成重水了，據(jù)說致癌。以前人們雖然沒有老水與嫩水的科學(xué)概念，但是從他們泡茶要用剛燒開的水的經(jīng)驗來看，是明白這一點的。

《紅樓夢》里櫳翠庵中那妙人妙玉就十萬分講究：收集還沒有沾地的雨水，放入瓷壇里，封存起來，待到貴客臨門時，才取出泡茶。妙玉年幼時即在蘇州玄墓蟠香寺出家，帶發(fā)修行，以期得到神佛的護佑。玄墓這個地方，山上多種植梅花，花開之時燦爛若雪，有“香雪?！钡拿雷u。妙玉每逢下大雪，就到山上踏雪尋梅，收集梅花上的雪，放入青花甕內(nèi)封存。她給賈母等人用的水是舊年的雨水，給林黛玉和薛寶釵用的水則是珍藏多年的梅花雪。茶具也很講究：給賈母等人端茶時用的是海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤，她捧了一個成窯五彩小蓋鐘給賈母，其他人都是一色的官窯脫胎填白蓋碗。給林、薛用的茶器更是名貴且年代久遠，茶杯上刻有“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”的小字，足見蘇東坡這樣的名士都曾見過這盞精美的茶器。

再有如金庸小說《笑傲江湖》中的祖千秋，一個窮酸書生，卻也愛附庸風(fēng)雅，對酒漿和酒具之間的聯(lián)系很在乎：百草美酒，采集百草釀制而成，要用古藤杯飲用，以增花草的芳香之氣;紹興狀元紅，要以北宋瓷杯飲用，才顯其富貴繁華之氣;梨花酒，需用翡翠杯，以其青碧之色映照出梨花的精神......每一樣酒水，每一種酒杯，都有一首詩詞，一個典故。

我就一鍋老白開，連老白干都不是，不是那么珍貴，自然不配適用這么好的茶葉、這么講究的茶具與酒器了。

在妙玉的世界里，陽春白雪與下里巴人是不能雅俗共賞的。她嫌劉姥姥這等俗人玷污了純潔的茶杯，卻不知她自己收藏的茶杯也是庸俗之物。如那個刻著“晉王愷珍玩”的杯子，王愷就是十足的俗人，渾身銅臭，窮得只剩下錢，曾與當(dāng)時的富豪石崇斗富、炫富。話說，那杯子從王愷傳到妙玉家中，輾轉(zhuǎn)多年，又不知經(jīng)過多少俗人之手，被多少俗人的嘴唇沾過??！此事，細想后怕??！

我這一鍋水，時至今日，已燒了五十年，是一鍋火候恰當(dāng)?shù)睦习组_。已然撤了火，接下來，就只剩下“涼涼”了。不過，涼了也是可口的涼白開——口渴、口干、口燥時可豪飲。

請舉杯......

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