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      吳培:父女?dāng)y手,共寫非遺“船”說

      2022-04-14 13:14:06王蕾
      戀愛婚姻家庭 2022年9期
      關(guān)鍵詞:船模芍藥

      ◎文/王蕾

      從歷史的長河中“打撈”古船

      “刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟(jì)不通……”早在七千多年前,船就作為一種交通工具,逐波于人類歷史長河之中。船的發(fā)明,戰(zhàn)勝了水這種自然強(qiáng)力,連接起此岸和彼岸、文明和蠻荒,不僅推動了物質(zhì)的發(fā)展和生產(chǎn)的進(jìn)步,還為人們的思維打開了一個個美麗新世界。

      站在塘西河畔的廬州吳氏船模傳習(xí)所里,極目所至,帆桅林立,鄭和寶船、古羅馬商船、李鴻章官船、巢湖民船、合肥艦……恍惚間有如置身于波濤洶涌的大海之上,隨著幾千年前的水手們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索,去冒險(xiǎn),去征戰(zhàn)……

      掃視著滿屋的船模,吳培的神情仿佛一個海軍指揮官在檢閱自己一手打造的龐大艦隊(duì)。就是這位“江淮船王”,以他粗糙的指尖,從歷史長河中“打撈”出100多個品種、600多艘船,一一等比還原成精致的模型,最大的可下水載人,最小的不足掌心一握,船上不僅有舵、輪、桅、帆、槳,還配有火炮、門窗、生活用具等,每個部位都精細(xì)可見,且確有其用:帆能動、舵能轉(zhuǎn)、窗能移、門能開、燈能亮,極盡巧思。

      這是個緩慢、細(xì)致而艱苦的活兒。做一艘船模要經(jīng)過收集資料、畫圖、下料、打榫、裝配、打磨、做舊等幾十道工序。每道工序都非常煩瑣,一艘船的小零件可能多達(dá)千余個,很多零件須在顯微鏡下制作。但最難的并非制作工藝,而是收集船的資料?!爸谱鞴糯P?,尤其是歷史名船,不能光憑想象,得依據(jù)當(dāng)時的歷史文化背景真實(shí)再現(xiàn)?!闭也坏酵暾麍D樣時,吳培只能通過零星線索來拼湊?!氨热玎嵑蛯毚?,這是鄭和下西洋船隊(duì)中最大的一艘,它到底是什么模樣,史書沒有明確的記載。”吳培跑遍了上海、北京等地的圖書館,還托朋友從日本找到了一本古代畫冊,像拼圖一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)拼出它的樣子。他花了兩年時間制作的鄭和寶船模型,高4米,長3.2米,寬1.2米,船上裝有幾十門大炮,鐵錨、瞭望塔、護(hù)欄、海燈等應(yīng)有盡有,雄壯威武,現(xiàn)被武漢長江非遺博物館收藏。

      三代人的船之緣

      吳培的另一個得意之作,是收藏于安徽省博物院的汴河客船,出自于《清明上河圖》。汴河客船的制作,也有吳培的女兒吳婷的一份功勞。這個學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)的漂亮女孩,現(xiàn)在是吳氏船模的市級非遺傳承人。吳培看著女兒時,眼神十分自豪,“她從小對審美、繪畫有著超越常人的敏感和愛好,學(xué)的專業(yè)又跟船模制作關(guān)系很密切,慢慢地,她就參與進(jìn)來了。”

      吳培的父親是知識分子,喜歡船、海洋文化,經(jīng)常給他講航海故事,這勾起了吳培對船的最初的憧憬。“我小時候家住在江邊,看慣了來來往往的帆船。后來江水仍舊悠悠,帆船卻再也不見蹤影。我于是萌生了一個想法:把我記憶中的帆船復(fù)原出來?!?/p>

      吳培當(dāng)過木工、漆工、鉗工,還自學(xué)過雕刻,他做的雕像曾經(jīng)得到美術(shù)大師韓美林的稱贊。1979年,吳培考入了合肥工藝美術(shù)廠,工作中接觸到不少制船技藝。美術(shù)廠改制解散后,他開始拾起兒時的“造船夢”。

      “爸爸為船模制作付出了很多,一大把年紀(jì),一直在創(chuàng)作,從早到晚不停歇,半夜起來還在想某個細(xì)節(jié)?!备赣H對船模的熱愛也潛移默化地影響著吳婷,每做一條船,父親都會給她講這條船背后的故事,令她不知不覺也愛上了船模制作。吳婷是從船帆的制作學(xué)起的,“第一次做的是一艘仿古船的帆,用很細(xì)的木條夾住。小木條要緊緊縫在一起,縫好后要形成弓形,像被風(fēng)吹過一樣自然。很不容易?!?/p>

      制作船模,不僅費(fèi)時費(fèi)力,還很費(fèi)錢。要買工具、資料,要租房子堆放木料……最艱難的時候,吳培甚至賣掉了自己的一套住房?!拔液蛬寢屍鸪醪荒芾斫?,看著房價(jià)年年飆升,難免為這事慪氣?!钡呛髞?,看到吳培的船模做出了成就,了解到非遺文化傳承對于我們國家文化自信的意義,母女倆不覺改變了態(tài)度。母親一手包攬了家務(wù),解除父女倆的“后顧之憂”;吳婷則辭去待遇優(yōu)厚的工作,成了父親的得力助手?!霸O(shè)計(jì)、畫圖、收集資料、做帆、對外聯(lián)絡(luò)等事情,都是我女兒在做?!眳桥嗾f,參加非遺進(jìn)校園活動、論壇、博覽會之類,基本上也都是“上陣父女兵”。

      父女倆最近合作的作品,是為紀(jì)念建黨100周年而制作的一條“南湖紅船”,形制、色澤、雕花、艙內(nèi)擺設(shè)都與真正的南湖紅船一模一樣。這艘船創(chuàng)造了吳培船模史上的兩個“第一”:第一次做這么大的船(11米長,可同時乘載20多人);第一次做真正下水的船。

      “技術(shù)上來講沒什么問題,困難之處在于太大了,時間又緊?!备概畟z帶著幾個工人緊鑼密鼓忙活了兩個月,終于完工。這艘紅船,現(xiàn)在就停泊在合肥三十崗鄉(xiāng)的一處水面上,靜靜地訴說著100年前那段波瀾壯闊的紅色歷史。

      每條船都有著民族的技藝和記憶

      “每條船都有著民族的技藝和記憶,有著世代相傳的民族文脈。”與其說吳培愛船,不如說他愛的是船文化。他神采飛揚(yáng)地指著墻上的一張照片告訴我:“這是2010年習(xí)大大在瑞典訪問時,登上‘哥德堡號’仿古船,和當(dāng)?shù)毓賳T一起推動絞關(guān)、升帆起航的場景。這說明習(xí)大大對船文化也非常感興趣,他倡導(dǎo)的‘一帶一路’中的‘路’,實(shí)際上就是水運(yùn)。最早穿行于海上絲綢之路的船中,‘哥德堡號’就是很有代表性的一條。”

      公元1745年,“哥德堡號”商船從當(dāng)時的清朝廣州港口起航,滿載絲綢、瓷器和茶葉回瑞典,不幸在離哥德堡港口幾百米的地方觸礁沉沒。200多年后,瑞典的海洋考古專家打撈起這艘沉船,發(fā)現(xiàn)了許多貯有茶葉的青花小瓷罐。令人驚訝的是,在海水中沉睡了200多年,這些茶葉竟然基本完好,其中一部分經(jīng)檢驗(yàn)甚至還能飲用!可見當(dāng)時的運(yùn)輸能力和茶葉貯藏能力之強(qiáng)。1997年4月,國務(wù)院副總理吳邦國帶貿(mào)易參觀團(tuán)訪問東印度公司造船廠時,應(yīng)邀品嘗了被打撈出的這批乾隆時期的古茶,大贊好喝。經(jīng)考證,這些古茶就是產(chǎn)于安徽南部高山云霧之中的極品名茶“霧里青”。

      船模藝術(shù)附著于農(nóng)耕文化、水運(yùn)文化,及至宋元時期,中國的造船技術(shù)已稱雄世界,其船體卯榫工藝、雕刻技法以及彩繪、描金等工藝已是舉世無雙。明清時期的帆船制造工藝達(dá)到鼎盛,其雕刻技藝更為嫻熟。吳培說,中國曾是世界上航海技術(shù)最先進(jìn)的國家,但許多先進(jìn)的設(shè)計(jì)和工藝都已經(jīng)失傳,而他最大的愿望就是能夠通過船模來挖掘中國古船的設(shè)計(jì)和制作工藝,重現(xiàn)中國輝煌的船文化歷史。

      “研究得愈深,我就愈驚艷于祖先的智慧,這種技藝必須要傳下去。這是民族的靈魂、民族的根。我們所做的船模只是冰山一角,還有大量的船要造,大量的故事要講,大量的歷史要挖掘,特別是和我們安徽的地域文化相關(guān)的,比如曹操的船;北洋水師的艦隊(duì)——北洋艦隊(duì)的很多將領(lǐng)都來自淮軍;甲午海戰(zhàn)的船——參戰(zhàn)士兵很多是安徽人,甲午海戰(zhàn)雖是國恥,但意義重大,我們要記住這段歷史?!?/p>

      從“做著玩”到廬州吳氏船模的省級非遺傳承人,吳培曾經(jīng)的愛好變成肩頭沉甸甸的擔(dān)子,“我每天都在考慮傳承的問題?!焙迷?,他不是孤軍奮戰(zhàn),有女兒,有徒弟,還有更多熱愛非遺的人,正在一起續(xù)寫這部非遺“船”說。

      愛情之花,也是“女科之花”

      “芍藥”一名,最早見載于《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》:“溱與洧,方渙渙兮……維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥(即芍藥)?!狈g過來的意思,是在溱洧之地,男女以芍藥互贈表情誼,也就是說,當(dāng)時的芍藥,是男女戀人互贈之物。

      在詩經(jīng)時代,年輕人定情的方式多種多樣,其中大多都樸實(shí)純真,卻又不乏浪漫。那時的春天,有一個祭祀節(jié)日,叫作上巳節(jié)。

      在這一天,官方規(guī)定,青年男女們在春日祭祀之余,可以在野外自由約會,互贈香草。因而這個節(jié)日后來又被叫作女兒節(jié)、情人節(jié)。

      《溱洧》就描繪了春季里這樣一幅美麗的畫卷:三月上巳節(jié)這天,青年男女在溱水和洧水岸邊游春。人們在東流水中洗去宿垢,再唱歌踏青,采摘蘭草,用柳枝或桃枝蘸上溪水,灑在身上,用以驅(qū)邪,祈求幸福和安寧。人們互相贈送香草,表示辟邪和祝福。而男女青年也借此機(jī)會互訴心曲,表達(dá)愛情。“維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥?!边@對青年男女,呢喃私語,俏皮調(diào)笑,而小伙子送給美人的芍藥,正是愛的信物、情的象征。

      詩經(jīng)中,從溱、洧之濱踏青歸來的人群,有的身佩蘭草,有的手捧芍藥,撒一路芬芳,播一春詩意,他們的歡歌笑語感染了后世的無數(shù)讀者。

      “芍藥猶綽約也,美好貌。此草花容綽約,故以為名。”芍藥在中國的栽培歷史超過4900年,是中國栽培最早的一種花卉,位列草本之首,被人們譽(yù)為“花仙”和“花相”。

      古人形容美女有“立如芍藥,坐如牡丹”的句子。芍藥花容美好,天生麗質(zhì),兼具色、香、韻之美。而芍藥的根莖可以入藥,在女性美容方面有卓越功效,花朵曬干后可作為花茶飲用,因此芍藥又被稱為“女科之花”。在名貴花種里,能觀賞還能入藥的,也只有芍藥。

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