譚印寧

摘要：回望歷史，中國共產(chǎn)黨1921年建黨至今已有百年歷史，從建黨之初的五十余名黨員到今天成為世界上最大的執(zhí)政黨，歷經(jīng)百年奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年和中華民族的偉大復(fù)興的征程中而不懈奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。百年風(fēng)雨兼程，一代又一代的共產(chǎn)黨人在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興征程中勇往直前;為了國家的繁榮昌盛努力奮斗;為了心中的理性信念勇往直前。中國共產(chǎn)黨百年歷程給與新時(shí)代黨員干部以智慧的啟示，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人在百年未有之大變局中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，全面建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的內(nèi)在動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;偉大復(fù)興;歷史經(jīng)驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨近百年輝煌的歷程，無論是在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，建立中華人民共和國，領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)還是在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨以敢為人先的勇氣和睿智的政治智慧克服了前進(jìn)道路上遇到的苦難，鑄造了中國共產(chǎn)黨的百年輝煌歷史。

習(xí)近平總書記指出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。

回顧黨百年波瀾壯闊的歷史，每一次的勝利，都是我們重要的經(jīng)驗(yàn)。

第一，黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的勝利，結(jié)束了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的屈辱，推翻了帝國主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力和封建勢(shì)力這三座大山。中國人民的政治地位得到了根本性的變化，中國人民從此站起來了，成為國家的主人，中國實(shí)現(xiàn)了從幾千年的封建專制政治向人民民主政治的偉大跨越和實(shí)現(xiàn)國家的高度統(tǒng)一，完成了近代以來民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，中國開始由由新民主主義到社會(huì)主義的道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn);打破了舊中國積貧積弱的社會(huì)現(xiàn)狀，為實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化道路和人民共同富裕的社會(huì)主義清掃了道路，創(chuàng)造了必要的政治保障。

第二，社會(huì)主義改造是一場(chǎng)社會(huì)主義革命，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。到1956年底，國家基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù)，初步建立起社會(huì)主義的基本制度，標(biāo)志著中國正式進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。

社會(huì)主義公有制的建立，從根本上解決了資本主義社會(huì)的基本矛盾，極大的解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。按勞分配為主體的分配方式，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等，避免貧富兩極分化，充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)人民的積極性，不斷完善和發(fā)展。社會(huì)主義的產(chǎn)生，從根本上保證了每個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者能夠直接或間接參與國家管理，獲得平等的權(quán)力，社會(huì)主義改造的勝利，大大解放了我國的社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，人民生活水平的提高開辟了廣闊的前景。

第三，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是新的偉大革命。改革開放以來，我們摸著石頭過河，在改革中前進(jìn)，在開放中發(fā)展。改革開放使得中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國民生產(chǎn)總值不斷增加，使得中國人民從站起來變?yōu)榱烁黄饋怼?/p>

新時(shí)代將實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年作為新的歷史時(shí)期中國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，特別是十九大以來，將第二個(gè)百年目標(biāo)分兩步走的戰(zhàn)略，是中國共產(chǎn)黨對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。也是堅(jiān)持改革開放的重要體現(xiàn)，兩步走戰(zhàn)略目標(biāo)的確立具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明方向，凝聚社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。

通過中國共產(chǎn)黨的百年歷程經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以得到如下啟示：

一、要堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義理論的指導(dǎo)地位。

一百多年前，俄國十月革命的一聲炮響為為我們送來了馬克思主義，給中國革命帶來了新的道路和方向。馬克思主義科學(xué)理論在與中國具體國情結(jié)合的過程中，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷一個(gè)長期探索，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的巨大提升和飛越。

任何新問題的提出和解決都需要從實(shí)踐上升到理論，再有結(jié)合具體情況去指導(dǎo)實(shí)踐，因循守舊墨守成規(guī)是解決不了遇到的新問題新矛盾的。在革命斗爭(zhēng)中，中國共產(chǎn)黨用鮮血換來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們照抄照搬別國模式是行不通的，本本主義、教條主義，一味模仿照搬只會(huì)失敗，只會(huì)讓中國革命道路更加的曲折，遭受更得犧牲和損失。只有把馬克思主義理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合，才能符合中國的實(shí)際情況，這才是重要的經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)的總結(jié)馬克思主義只有結(jié)合中國實(shí)際，馬克思主義只有中國化才能更好的指導(dǎo)中國的發(fā)展。

改革開放前期，黨中央審時(shí)度勢(shì)，重新恢復(fù)和確立解放思想、實(shí)事求這一理論原則，開展撥亂反正，把黨的工作重心重新轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來提出貧窮不是社會(huì)主義。并結(jié)合我國具體的國情作出了我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的的基本矛盾的重要論斷，為我國社會(huì)主義的發(fā)展指明了方向，全面實(shí)行改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為中國特色社會(huì)主義道路奠定了思想和物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識(shí)真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境，我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)也隨著實(shí)踐的深化而不斷深化，鄧小平理論、“三個(gè)代表重要思想”、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)了馬克思主義理論中國化的發(fā)展成果，豐富和發(fā)展了毛澤東思想，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系等。

黨的十大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，以巨大的政治勇氣和非凡的魄力勇于創(chuàng)新，堅(jiān)定理想信念，對(duì)于在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提出了新要求。習(xí)近平總書記指出，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，理論聯(lián)系工作實(shí)際，在發(fā)展中創(chuàng)新馬克思主義理論，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，為馬克思主義理論的創(chuàng)新研究提供了新的實(shí)踐基礎(chǔ)，當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐中面對(duì)了許多新問題，如何解決這些新問題，還是要努力推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化，創(chuàng)新馬克思主義理論，為解決新問題提供智力支撐。而當(dāng)代世界正面臨百年未有之大變局，只有不斷深化馬克思主義科學(xué)理論，與時(shí)俱進(jìn)，向前發(fā)展。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央創(chuàng)造性的提出解決中國發(fā)展道路上問題的方案，進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義理論研究的不斷深入展開。

馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的理論，這就意味著馬克思主義理論必須深入到廣大人民群眾的日常中，作為理論武器為群眾所了解和掌握。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，馬克思主義大眾化同樣面臨著武裝廣大人民群眾思想的新要求。習(xí)近平總書記在十九屆四中全會(huì)中指出，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。而要做到這個(gè)要求，堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論宣傳教育。

二、要堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂?？匆粋€(gè)黨組織是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全體黨員的理想信念是否能共同實(shí)現(xiàn)黨派意志，也要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言，加強(qiáng)全黨政治建設(shè)，增強(qiáng)理想信念，目的是確保中國共產(chǎn)黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，最重要的是要解決好“總開關(guān)”的問題。馬克思主義自中國共產(chǎn)誕生之日起就作為中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。確立共產(chǎn)主義信仰是中國共產(chǎn)黨人最重要的精神支柱，共產(chǎn)主義信仰是黑暗中的燈塔，引領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨人向著共同的方向不懈前進(jìn)。習(xí)近平總書記指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。沒有堅(jiān)定的理想信念，在工作和生活中面對(duì)各種利益誘惑就容易喪失道德、失去底線，違反黨紀(jì)國法。

堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，關(guān)鍵是在自覺推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中堅(jiān)定“四個(gè)自信”，樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)定馬克思主義信仰，不是說要天天空對(duì)空用口號(hào)去落實(shí)，而是要腳踏實(shí)地，擼起袖子加油干，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，久久為功的去完成每一項(xiàng)有益于社會(huì)主義建設(shè)的工作。崇高理想信念不是高不可攀的，每位黨員干部只要只要艱苦奮斗，不懈努力，面對(duì)以往輝煌成就不驕傲自滿，面對(duì)在困難問題不動(dòng)搖逃避，始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，就一定能夠保持全黨在理想信念上的定力，展現(xiàn)出理想信念的強(qiáng)大力量。

堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，最根本的是以理論武裝黨員的思想。用科學(xué)理論武裝頭腦，理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。黨員干部要自覺把馬克思主義理論作為人生必修課，生活常識(shí)課，不斷提高馬克思主義理論水平，不斷提高自身思想覺悟。堅(jiān)定的理想信念來源與對(duì)馬克思主義的深刻理解基礎(chǔ)之上，時(shí)刻保持對(duì)遠(yuǎn)大理想信念和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，在工作中勤勤懇懇、造福一方，就是為崇高理想信念增磚添瓦。理論學(xué)習(xí)要耐得住寂寞，下功夫通讀苦讀，認(rèn)真學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)懂悟透，在理想信念上更加清醒堅(jiān)定。

三、要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。之后歷次黨的代表大會(huì)，都會(huì)強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)，并將全心全意為人民服務(wù)寫入黨章。黨員干部時(shí)刻牢記黨的宗旨意識(shí)，在實(shí)踐中自覺堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，一切相信群眾，一切依靠群眾，一切為了群眾，真正把習(xí)近平總書記提出的“多干群眾急需的事，多干群眾受益的事，多干打基礎(chǔ)的事，多干長遠(yuǎn)起作用的事”的要求落到實(shí)處、做到好處。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，對(duì)待群眾必須要堅(jiān)持“全心全意”這四個(gè)字。在工作中要把群眾的利益放在首位，要把群眾的呼聲要求聽入耳中放在心上，面對(duì)群眾提出的問題，放得下架子，靜的下心，深入群眾體察民情，把工作做到實(shí)處，切實(shí)為基層和群眾解決存在的實(shí)際困難和問題，心系群眾疾苦，解決群眾困難，自覺與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)。要想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需，真正把群眾當(dāng)成自己的親人，真正把群眾的事當(dāng)成自己的事。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，群眾利益無小事，要做群眾的貼心人，要把服務(wù)好群眾作為頭等大事，避免推諉扯皮的情況出現(xiàn)。多站在群眾的角度想問題，具體分析群眾遇到問題產(chǎn)生的原因，結(jié)合實(shí)際情況，能夠?yàn)槿罕娊鉀Q的問題就抓緊解決。干實(shí)事要注重效果，要把人民的滿意度作為檢驗(yàn)成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，使群眾能夠得到切實(shí)利益。

四、要鞏固拓展鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)成果

中華民族的復(fù)興和鄉(xiāng)村的振興。在中國百年回顧當(dāng)中，我們解決了中國絕對(duì)貧困這一重要的問題。實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，并為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅(jiān)是新時(shí)代促進(jìn)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要戰(zhàn)略措施，因此，要重視和鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興兩者之間的有效銜接。自改革開放以來，黨和國家一直堅(jiān)持脫貧攻堅(jiān)與農(nóng)村的改革發(fā)展，同時(shí)謀、同步推進(jìn)，陸續(xù)的推出一系列關(guān)于促進(jìn)農(nóng)村振興和脫貧扶貧以及現(xiàn)代化發(fā)展的重要政策和舉措，使得“三農(nóng)”問題從根本上得到了解決。而這也是當(dāng)前促進(jìn)中國農(nóng)村共同富裕的重要經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)前鞏固脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興之間的有效銜接，一方面需要積極的防治規(guī)模返貧致貧問題的出現(xiàn)，提高政治站位，并壓實(shí)各級(jí)黨委與政府的責(zé)任，健全鞏固脫貧攻堅(jiān)成果提升的責(zé)任體系，還要進(jìn)一步強(qiáng)化與完善易返貧致貧人口的精準(zhǔn)檢測(cè)與科學(xué)評(píng)估機(jī)制。此外，針對(duì)脫貧攻堅(jiān)政策調(diào)整要總體保持和進(jìn)行適度的調(diào)整。以此來確保脫貧之后的群眾生活生產(chǎn)具有可持續(xù)性的發(fā)展和穩(wěn)定性。最后，還要充分的發(fā)揮中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，完善并堅(jiān)持社會(huì)大扶貧的格局發(fā)展，提高全社會(huì)幫扶凝聚力。另一方面，需要積極的促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的科學(xué)銜接，將脫貧攻堅(jiān)成果作為基礎(chǔ)，激活與調(diào)動(dòng)農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)、土地以及政策和人才等各類發(fā)展資源的提升，穩(wěn)固脫貧攻堅(jiān)基礎(chǔ)，促進(jìn)其發(fā)展水平得到進(jìn)一步的提升。合理構(gòu)建治理農(nóng)村貧困與農(nóng)民可持續(xù)性增收等方面的長效機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)全面的鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅(jiān)成果，促進(jìn)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展和農(nóng)民生活品質(zhì)的提高。

五、要傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力提高國家文化軟實(shí)力

國家文化軟實(shí)力的提高，則國運(yùn)興。十九屆黨中全會(huì)當(dāng)，首次擘畫了到2035年，建成文化強(qiáng)國的現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，并為我們黨的進(jìn)一步推動(dòng)中國社會(huì)主義文化強(qiáng)國的建設(shè)明晰了時(shí)間表和路線圖。而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的優(yōu)勢(shì)和精神命脈，還是最深厚的文化軟實(shí)力。因此，國家文化軟實(shí)力的提升是現(xiàn)代化社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的內(nèi)在要求。所以，中國共產(chǎn)黨要以更廣闊的視野，更加強(qiáng)烈的文化自覺，肩負(fù)起新時(shí)代的文化使命。這就需要大力出傳承并弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力提高中國文化軟實(shí)力。

國家或民族基于文化所產(chǎn)生的內(nèi)在凝聚力、生命力和外在吸引力、影響力的統(tǒng)一離不開文化軟實(shí)力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承，國家文化軟實(shí)力的提升，不僅需要立足于本土，還需要積極面向全世界。一方面，需要進(jìn)一步加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化的建設(shè)，激發(fā)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力與凝聚力，還要夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化道路，注重對(duì)傳統(tǒng)文化的時(shí)間價(jià)值進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，推陳出新，既可以激發(fā)中華人民的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，還能夠大力傳承與弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)國家文化建設(shè)與思想道德建設(shè)。深化文化體制的改革，促進(jìn)中國文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)的健康長久發(fā)展。另一方面，基于媒介融合的視域下，將傳統(tǒng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具象化，既可以提高中國傳統(tǒng)文化的影響力與吸引力，還能夠提高中國在國際上的話語權(quán)。新時(shí)代已經(jīng)逐步進(jìn)入媒介化生存階段，而媒介融合傳播體系的發(fā)展，不僅向世界展現(xiàn)出中國文化的魅力，還對(duì)建設(shè)對(duì)外話語體系提供了新的契機(jī)，展現(xiàn)出東方大國的形象。

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