陳 茜
(江蘇師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,江蘇 徐州 221116)
《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》明確指出:“把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程?!蹦壳把芯款I(lǐng)域多強(qiáng)調(diào)勞動教育的重要性和價值意義問題,基礎(chǔ)教育階段該如何實(shí)施、怎樣實(shí)施勞動教育,如何在學(xué)科教育中有效滲透勞動教育仍有待思考。
以大觀念為指導(dǎo)通過“大項(xiàng)目式”的方式引導(dǎo)學(xué)生從語文書本走向勞動實(shí)踐,把勞動的自主性和創(chuàng)造性內(nèi)化為自身精神屬性,促進(jìn)勞動能力的提高和語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,為其他學(xué)科滲透“勞育”給予參考和借鑒。
從課程本質(zhì)看,大觀念反映出課程本質(zhì)的核心知識、思想和價值。大觀念可以幫助人們更好地理解課程本質(zhì),建構(gòu)學(xué)科的連貫整體。同時集中體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)性的思維方式,是“學(xué)生深入挖掘?qū)W科內(nèi)核的概念錨點(diǎn)”。
從課程內(nèi)容看,大觀念把教學(xué)內(nèi)容的核心概念架構(gòu)相聯(lián)結(jié),學(xué)生可在實(shí)際生活情境中運(yùn)用所學(xué)知識解決問題。大觀念構(gòu)成了學(xué)科結(jié)構(gòu)的“骨架”,使分散式的課程內(nèi)容進(jìn)一步有序化、結(jié)構(gòu)化,幫助學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐,為知識遷移應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。
從過程與方法看,大觀念是“統(tǒng)攝教與學(xué)過程的原則和方法”。在大觀念的指導(dǎo)下,教師可以站在更高的立足點(diǎn),重組教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)和評價活動。對學(xué)生而言,大觀念可以幫助他們在零散的知識之間建立關(guān)系、形成結(jié)構(gòu),把原先分散式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎闲缘膶W(xué)習(xí),并指向深度學(xué)習(xí)。
在語言文字的學(xué)習(xí)過程中去感悟勞動的價值,體現(xiàn)出語文課程的工具性;在勞動教育下形成的正確勞動觀,幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中欣賞勞動過程和勞動成果的美妙,體會勞動情感,體現(xiàn)出語文課程人文性的特點(diǎn)。
“大項(xiàng)目”式教學(xué)與常規(guī)教學(xué)中的項(xiàng)目式教學(xué)不乏共同點(diǎn),二者都是基于一定的課程標(biāo)準(zhǔn),以小組合作方式對真實(shí)問題進(jìn)行探究。但在本質(zhì)上,“大項(xiàng)目”式教學(xué)又是區(qū)別于傳統(tǒng)項(xiàng)目式教學(xué)的,項(xiàng)目式教學(xué)把單一學(xué)科知識作為一個項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí),在教學(xué)過程中,以教師為主導(dǎo),學(xué)生往往被動參與?!按箜?xiàng)目”式教學(xué)把不同學(xué)科和不同學(xué)科知識結(jié)合到一個大項(xiàng)目中進(jìn)行整體式教學(xué),師生都是大項(xiàng)目式教學(xué)的重要參與者,學(xué)生在大項(xiàng)目學(xué)習(xí)中也能化被動為主動。
師生雙方在“大項(xiàng)目”式教學(xué)中基于真實(shí)情境,共同學(xué)習(xí),加深關(guān)于語文學(xué)科中“勞動”這一抽象概念的認(rèn)知,在實(shí)踐過程可以發(fā)現(xiàn)勞動的無二美感,感受語言文字的獨(dú)特魅力,體會到“勞動創(chuàng)造美,勞動本身就是美”。在這個教學(xué)過程中,語文學(xué)科教育與勞動教育是“你中有我,我中有你”的整體關(guān)系,兩者都服務(wù)于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)這一根本目的。
葉圣陶先生說:“教材無非是一個例子”,而“大項(xiàng)目”式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的項(xiàng)目任務(wù)中實(shí)現(xiàn)語文知識與勞動教育的聯(lián)結(jié)與運(yùn)用。在“大項(xiàng)目”式教學(xué)的要求下,教學(xué)設(shè)計者要改變原來從單篇文本中提取勞動要素的做法,轉(zhuǎn)而走向整合多種勞動教育資源開展大“項(xiàng)目式”教學(xué)。因此,教師的“大項(xiàng)目”式教學(xué)不能在教材單元設(shè)置的桎梏里,教師要善于合理利用和開發(fā)教材,以勞動教育這一主題為統(tǒng)領(lǐng)把握教學(xué)活動的主線,在同一年級或不同年級之間整合課文,重構(gòu)單元開展“大項(xiàng)目”式教學(xué)活動。
以小學(xué)語文教材為例,五年級下冊教科書中的《刷子李》《他像一棵挺脫的樹》《金字塔》這三篇課文就適合教師打破單元限制進(jìn)行“大項(xiàng)目”式教學(xué)。這三篇課文分屬不同單元,體裁分別為微小說、名著片段、非連續(xù)性文本,在內(nèi)容和表達(dá)上各具特色。它們的相同點(diǎn)在于通過刻畫獨(dú)像和群像來體現(xiàn)勞動人民樸實(shí)、勤勞的性格特點(diǎn),彰顯勞動人民的精神和勞動的意義。通過整合這三篇課文開展的“大項(xiàng)目”式教學(xué)活動,可以透過語文教材,借助文字的力量讓學(xué)生飽含感情地直面勞動人民,體悟勞動精神。這遠(yuǎn)比讓學(xué)生在第七單元學(xué)習(xí)《他像一棵挺脫的樹》時去回憶第五單元學(xué)過的《刷子李》更有教育意義,也更為震撼人心。
進(jìn)行“大項(xiàng)目”式的教學(xué)設(shè)計時,為了幫助學(xué)生理解課文重組的用意,教師需要基于大觀念和勞動教育主旨,對所選各篇課文主題和內(nèi)容進(jìn)行提取與分析,生成小觀念并構(gòu)建“大項(xiàng)目”式教學(xué)框架。
仍以前文所述的三篇課文為例,課文《刷子李》對刷子李師傅刷墻進(jìn)行了正側(cè)兩方面的描寫,表現(xiàn)出勞動人民高超的勞動技藝,篇末借曹小三之口表達(dá)了作者對勞動人民的謳歌?!端褚豢猛γ摰臉洹分欣仙嵯壬盟┪妒愕脑溨C語言,把車夫祥子帶到了學(xué)生面前,在祥子生動的外貌描寫下,展現(xiàn)出的是以祥子為代表的廣大勞動人民真實(shí)的精神風(fēng)貌。《金字塔》一文中作者真正想贊美的,是金字塔下那群看似渺小、實(shí)則偉大的古埃及勞動人民,勞動人民杰出的智慧和超人的才能才是建設(shè)金字塔的一磚一瓦。
通過融合這三篇課文,學(xué)生感受到課文背后的大主題——勞動人民。學(xué)生從“人”的角度暢游文本,突破了時間和空間的限制,完成了對勞動人民個體乃至群體的認(rèn)識,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了勞動人民的共同特征 ;在體驗(yàn)勞動人民活動的時候,學(xué)生也可以對勞動人民的勞動內(nèi)容和創(chuàng)意勞動有一定的了解;教學(xué)框架建立起來后,勞動人民的大主題不再是空洞和陌生的,學(xué)生已經(jīng)體會到了勞動人民的精神,明白了勞動的意義,并可以親身踐行勞動精神。
在設(shè)計“大項(xiàng)目”式教學(xué)任務(wù)時,既要考慮培養(yǎng)語文核心要素,也要充分融合勞動教育的育人價值,在結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上,將文本閱讀與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合。
遵循這樣的思路,上文所選三篇課文可以被提煉為“我身邊可愛的人”這一主題,以此作為“大項(xiàng)目”任務(wù)的核心要素。任務(wù)在形式上不作具體要求,但任務(wù)在內(nèi)容上要向?qū)W生明確:“大項(xiàng)目”式教學(xué)需要與語文學(xué)科中的人物描寫方法聯(lián)系,表現(xiàn)勞動者的獨(dú)特之美。
布置任務(wù)后,教師組織“大項(xiàng)目”策劃會,邀請學(xué)生團(tuán)隊(duì)分享項(xiàng)目構(gòu)思、確立項(xiàng)目結(jié)果呈現(xiàn)形式。策劃會上,教師作為傾聽者在必要時提供方法論的指導(dǎo),做好協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌、教學(xué)與評價一體化的工作,學(xué)生應(yīng)成為策劃會的重要參與者和活動制訂者。擬將各團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目匯總?cè)缦拢?/p>
我身邊可愛的人團(tuán)隊(duì)名稱 項(xiàng)目主題 具體實(shí)施 結(jié)果呈現(xiàn)第一小組 可愛的手 學(xué)生走上街頭,尋找并記錄勞動人民的雙手 照片、文字第二小組 背影里的故事 發(fā)現(xiàn)不同勞動人員所著的不同服飾,感受不同背影中的工作內(nèi)容 文字第三小組 我替叔叔上一天班 以一名外賣員為對象,跟隨外賣員叔叔感受他的一天 視頻、文字第四小組 送你一朵小紅花 分享小紅花給身邊可愛的勞動人民 視頻、文字
真實(shí)情境中的“大項(xiàng)目”學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了勞動教育在認(rèn)識、情感到實(shí)踐的三方面的融合?!秾W(xué)會生存》中指出:教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考,除了其正式職能以外,教師將成為一名顧問、一位交換意見的參加者、一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。因此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以3—5人為一組自主創(chuàng)建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),探討項(xiàng)目的內(nèi)容、步驟,群策群力將其落地實(shí)施,最終產(chǎn)出項(xiàng)目成果。學(xué)生團(tuán)隊(duì)獨(dú)立自主完成從策劃到實(shí)施再到成果展示這一流程,其本身就是勞動的過程。學(xué)生也在勞動中體會到了勞動的智慧,做到了真實(shí)情境中具身體驗(yàn)。
在“我身邊可愛的人”的項(xiàng)目中,第一小組學(xué)生從《刷子李》中得到靈感,以勞動者的雙手為切入口,用鏡頭記錄下身邊人的雙手,有食堂阿姨的、清潔工的、交警的……這一雙雙手或厚實(shí)有力、或布滿老繭,但經(jīng)歷過之前的學(xué)習(xí),學(xué)生無疑都會認(rèn)為這些手是美麗的,也是高尚的。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)從事不同職業(yè)的勞動者的雙手各具特點(diǎn),并以此聯(lián)想到勞動者的職業(yè)雖然不同,但正是這一雙雙平凡而又普通的勞動者的雙手,匯聚成勞動人民的巨大力量,為社會創(chuàng)造出美好的明天。學(xué)生在課題中真切地看到并且觸碰到了一雙雙這樣親切的手,從而更能切身感受勞動的艱辛,體會勞動精神的偉大。
帶著對勞動精神最樸素的理解與感受再次回到課文文本中,學(xué)生對文中刻畫的勞動人民人物形象理解得將更加透徹。以后有機(jī)會在創(chuàng)作中對勞動人民進(jìn)行描寫時,那些文字也會因?yàn)樵?jīng)切身感受過而迸發(fā)出更為鮮活的生命力。
統(tǒng)編本教材所選課文大部分為文學(xué)名家所作,篇篇經(jīng)典且耐人尋味。但由于作者所處時代與當(dāng)今社會較遠(yuǎn),隨之也就出現(xiàn)了一些問題:課文中所描述的勞動者大多從事傳統(tǒng)勞動行業(yè),這些傳統(tǒng)勞動方式在今天已難尋蹤跡。同時,傳統(tǒng)勞動有小本經(jīng)營和勞動者“單打獨(dú)斗”的特點(diǎn),這與我國目前勞動者的勞動形式也大為不同。當(dāng)今社會,科技發(fā)展和時代變遷帶給了勞動前所未有的巨大變化,不少勞動者投身于新興行業(yè)中,各職業(yè)之間也大多存在協(xié)作關(guān)系,勞動與社會發(fā)展密不可分,合作和創(chuàng)新正在成為推動職業(yè)進(jìn)步和社會發(fā)展的巨大動力。
因此,強(qiáng)化學(xué)生的勞動意識,就需要強(qiáng)化新時代條件下的勞動協(xié)作意識和責(zé)任意識。新時代的勞動教育更需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新勞動能力,提高勞動效率,保證勞動成果質(zhì)量。在培養(yǎng)勞動價值觀的同時,還需要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
例如人力車夫這項(xiàng)職業(yè)已經(jīng)絕跡,僅從文字中學(xué)生很難真正體會到“駱駝祥子”們勞動的艱辛,在勞動教育中更多地融入新時代的時代特征便成了迫切需要。當(dāng)下,快遞送貨員和外賣騎手是學(xué)生生活中最常接觸到的勞動者?!拔姨媸迨迳弦惶彀唷钡捻?xiàng)目內(nèi)容就是讓學(xué)生以外賣騎手的身份參與到外賣配送中,完整體驗(yàn)了從接單、等候制作、送貨到最終完成訂單的流程。學(xué)生體會到勞動的艱辛與不易之后,對各行各業(yè)的勞動者會多一份包容與尊重。除此之外,學(xué)生在勞動過程遇到的問題也會讓他不斷思考:送外賣是否有更為高效便捷的方式?是否可以改進(jìn)騎手所駕駛非機(jī)動車的平衡性使運(yùn)輸過程中外賣湯汁不易潑灑出來?
這樣的追問與思考是創(chuàng)新勞動的萌芽。在創(chuàng)新的驅(qū)動下,學(xué)生通過合作探究,深度理解相關(guān)知識內(nèi)涵,主動建構(gòu)個性化的思維系統(tǒng),甚至能夠把突發(fā)奇想轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際發(fā)明創(chuàng)造,運(yùn)用到真實(shí)情境中的問題解決上。學(xué)生自主的認(rèn)知與理解、體驗(yàn)與感悟、生成與建構(gòu)的過程,本身就是一種自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)造新意義的過程。
基于大觀念的“大項(xiàng)目”式教學(xué)打破了傳統(tǒng)的以知識為中心的碎片化教學(xué)模式,尊重學(xué)生的主體地位,利于在真實(shí)場景中體會勞動精神,促進(jìn)新時代創(chuàng)意勞動生成。但“大項(xiàng)目”式教學(xué)本身也存在著它的局限性:與傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)活動相比,它將會花費(fèi)學(xué)校、教師更多的時間、精力,也向?qū)W校、教師提出了更高的要求。同時對學(xué)生也具有較高的要求,需要學(xué)生具備一定的自主探究的興趣、習(xí)慣與方法。在班額較大的情況下,大項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)踐存在教師難以深入照顧到每位學(xué)生學(xué)習(xí)情況的挑戰(zhàn)。