羅翔文 孫靜

摘要：在我國，學(xué)前兒童民謠誦唱教育屬于亟待開發(fā)的幼兒園課程資源，在幼兒園課程改革與多元文化教育備受關(guān)注的雙重背景下，兒童民謠從隱匿狀態(tài)走進(jìn)學(xué)前教育研究視野。在研究進(jìn)程中，幼兒民謠資源收集難，類型雜，使得在幼兒園實(shí)踐中存在一定阻礙。但與此同時(shí)，民謠具有文化價(jià)值和教育功能，應(yīng)成為幼兒游戲課程中的重要資源。因此，本文選擇開展以民謠為資源建構(gòu)幼兒園游戲課程的策略研究，意在豐富幼兒園課程資源，也使民謠這一“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”得到傳承和弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：幼兒民謠;游戲課程;幼兒民謠游戲課程

民謠，是一種民間流行的、以方言來表達(dá)的地方性歌謠，是歷經(jīng)歲月沉淀流傳下來的民間瑰寶。民謠藝術(shù)活動(dòng)開展較為靈活，具有一定的動(dòng)態(tài)化特點(diǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)教師與幼兒、幼兒與幼兒的多向性互動(dòng)，而這恰與游戲化課程特點(diǎn)及其相似。將兩者結(jié)合，建構(gòu)以民謠為資源的幼兒游戲課程，將更大程度上發(fā)揮民謠的功能，體現(xiàn)幼兒游戲課程的優(yōu)越性。因而，下文將具體對(duì)建構(gòu)與實(shí)施有創(chuàng)新、有價(jià)值的幼兒民謠游戲課程作以闡述。

一、幼兒民謠游戲課程的實(shí)施原則

在課程開展過程中，要根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，并結(jié)合民謠傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)，制定相對(duì)應(yīng)原則，并將原則貫徹于幼兒民謠選材和課程開展中。

（一）主體性

在民謠選材中，應(yīng)以幼兒為本選擇民謠，幼兒是活動(dòng)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)選擇適合幼兒且幼兒感興趣的民謠;在民謠游戲課程開展中，要發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與到民謠游戲課程中。幼兒園在開發(fā)利用民謠時(shí)，應(yīng)遵循以幼兒為本的主體性原則。

（二）科學(xué)性

民謠游戲課程實(shí)施中，要符合維果茨基的“最近發(fā)展觀”理論。幼兒民謠的資料搜集與編選，應(yīng)根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)選擇;在課程開展中，注重方法和方式，且應(yīng)循序漸進(jìn)。

（三）創(chuàng)新性

在選材中，要發(fā)揮創(chuàng)新性，可以通過創(chuàng)編的方式使得內(nèi)容更符合幼兒年齡且頗有趣味性;在課程實(shí)施中，可以創(chuàng)新游戲課程的開展方式等，引發(fā)幼兒對(duì)民謠的興趣。

（四）趣味性

趣味性原則即“寓教于樂”，興趣是最好的老師，在民謠的選材上注重有趣，且在課程中運(yùn)用靈活的教學(xué)方式，使得課堂更有樂趣，且實(shí)現(xiàn)幼兒情感領(lǐng)域目標(biāo)。

（五）整合性

以資源整合觀創(chuàng)新性開發(fā)民謠資源，有利于更好地融入在課程中，保證幼兒學(xué)習(xí)內(nèi)容的完整性。并與其他領(lǐng)域結(jié)合起來，在幼兒一日生活中實(shí)施，以促進(jìn)幼兒發(fā)展。

二、幼兒民謠游戲課程的選材策略

（一）適宜性 注意不同年齡段的特點(diǎn)，針對(duì)不同階段選擇不同民謠，以對(duì)幼兒發(fā)展起到促進(jìn)作用。

1、小班幼兒樂意與同伴交往，模仿性強(qiáng)，宜選擇易操作且趣味性強(qiáng)的小型民謠，營造寬松的心理氛圍，且緩解幼兒“入園焦慮”;

2、中班幼兒思維具有獨(dú)特性，活動(dòng)量大但合作性較差，宜選擇合作性強(qiáng)的民謠，通過民謠誦唱中動(dòng)作編排，促進(jìn)幼兒動(dòng)作的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒組織能力和合作能力;

3、大班幼兒應(yīng)選擇自主性強(qiáng)，活動(dòng)量大，可選擇規(guī)則性、競賽性、合作性為主的民謠。

（二）多樣性 《指南》提出要給幼兒提供豐富多樣的教學(xué)資源，滿足其不同需求。因此，注意民謠量的積累，并對(duì)其進(jìn)行主題分類。 收集整理不同年齡段適合兒童誦唱的各類民謠，如游戲類，傳統(tǒng)文化類，益智類，拗口令類等類型化民謠，以此豐富民謠誦唱游戲課程的課程資源。

三、幼兒民謠游戲課程的組織策略

（一）情境創(chuàng)設(shè)

將民謠置于幼兒熟悉的生活情景中，通過幼兒與幼兒、幼兒與老師的多向互動(dòng)方式，使得幼兒對(duì)民謠產(chǎn)生興趣;

（二）欣賞民謠

通過媒體的方式，教師進(jìn)行有選擇、有創(chuàng)新的，為幼兒展示各類幼兒民謠，使得幼兒有機(jī)會(huì)欣賞民謠作品，了解民謠文化;

（三）幼兒游戲

幼兒在情景中，自發(fā)進(jìn)行動(dòng)作表演，并進(jìn)行誦唱，開展創(chuàng)新性游戲活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒語言、健康領(lǐng)域發(fā)展，并通過活動(dòng)展示和創(chuàng)編等方式，創(chuàng)造幼兒有展示自我的機(jī)會(huì)。

四、幼兒民謠游戲課程的教學(xué)策略

據(jù)教育家陶行知先生“一日生活皆課程”的理念，民謠游戲課程在幼兒園的實(shí)施過程中，要想達(dá)到事半功倍的效果，所使用的教學(xué)策略要將民謠游戲課程融入幼兒一日生活。

（一）在主題活動(dòng)中滲透民謠游戲

將主題相關(guān)的幼兒經(jīng)驗(yàn)融合，或根據(jù)幼兒在主題活動(dòng)的興趣點(diǎn)和活動(dòng)表現(xiàn)，與所選取的幼兒民謠內(nèi)容結(jié)合動(dòng)態(tài)生成主題活動(dòng);

（二）在過渡環(huán)節(jié)中融入民謠游戲

在合適的過渡環(huán)節(jié)開展民謠游戲，使得幼兒對(duì)民謠產(chǎn)生興趣，并避免浪費(fèi)時(shí)間。例如，幼兒等待乘坐校車時(shí)，教師可選擇一些簡單的民謠，請(qǐng)孩子們一起做“手指操”等游戲。

（三）在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中設(shè)計(jì)隱性課題

環(huán)境創(chuàng)設(shè)中包括：主題墻、環(huán)境布置、家園聯(lián)系欄、區(qū)域材料投放等，以豐富幼兒園與傳統(tǒng)文化相結(jié)合游戲的設(shè)計(jì)模式，設(shè)計(jì)與民謠相關(guān)板塊。促進(jìn)幼兒民族認(rèn)同感、早期文學(xué)語言、身體動(dòng)作、認(rèn)知與社會(huì)性等方面的發(fā)展，并促進(jìn)文化的傳播，推動(dòng)中華文化中“民謠”的傳承。

綜上所述，以民謠為資源建構(gòu)的幼兒游戲課程的開展，有利于促進(jìn)幼兒民族認(rèn)同感、早期文學(xué)語言、身體動(dòng)作、認(rèn)知與社會(huì)性等方面發(fā)展，能夠讓幼兒多領(lǐng)域接觸本土文化，深化幼兒熱愛家鄉(xiāng)等社會(huì)性情感教育，從而促進(jìn)全面發(fā)展;與此同時(shí)，豐富幼兒園課程資源，并使民謠這一“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”得到傳承和弘揚(yáng)，為國內(nèi)民謠教育的發(fā)展提供一定的經(jīng)驗(yàn)。

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備注：此文為西安文理學(xué)院2021年省級(jí)大創(chuàng)項(xiàng)目：項(xiàng)目名稱：《可達(dá)鴨學(xué)前民謠誦唱工作坊》項(xiàng)目編號(hào)：S202111080073