張家裕

“紙老虎”這一概念，在中國共產(chǎn)黨早期的領導人中，曾經(jīng)有多人提到或使用過，但主要是一種比喻和形容，缺乏系統(tǒng)的理論闡釋。毛澤東發(fā)展了這一概念，創(chuàng)造性地將之轉化為一種思想武器，賦予它新的內涵，用以指導中國革命和建設。

在中國共產(chǎn)黨內，較早提出“紙老虎”這一概念的是蔡和森。1922年9月20日，蔡和森在中共機關報《向導》第二期發(fā)表的題為《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治—軍閥專政與軍閥割據(jù)》一文中指出：那些空發(fā)議論而于國情時局無補的“政治家或政論家”都是“紙老虎”。

《東方雜志》

《赤光》雜志

1922年9月25日，惲代英在《東方雜志》第十九卷第十八號上發(fā)表的《民治運動》一文中，明確提出反動勢力是“紙老虎”。他不僅將慈禧太后、袁世凱、張勛等反動人物和勢力比喻為紙老虎，而且在使用這一概念的同時，還提出了“真老虎”的概念，用以說明反動勢力還有兇惡的一面，但因為他們遭到廣大人民群眾的反對，所以其本質又是虛弱的，是個紙老虎。

1924年2月1日，周恩來、王若飛在《赤光》雜志第一期聯(lián)名發(fā)表的《列強共管中國的步驟》一文中指明，英、美、日等帝國主義國家在中國劃分勢力范圍，支持各自的軍閥反動勢力相互斗爭的政策招致了失敗，使軍閥們失去了“靠山”，“當洋大人的靠山一倒，他們統(tǒng)統(tǒng)都成了紙老虎”。

1925年，鄧中夏在領導省港大罷工中明確指出：盡管“政府表面上似一只老虎”，但因為它派兵鎮(zhèn)壓罷工運動，站在了工人階級的對立面，成為革命的死對頭。于是他號召工人要團結起來，鼓起勇氣，敢于堅持斗爭，這只“老虎”已經(jīng)成了“紙老虎”，我們要看穿它，大家不要害怕。

雖然黨內早期這些領導人都明確地把反動統(tǒng)治勢力稱為“紙老虎”，一些人也談到了“紙老虎”還有“真老虎”一面的辯證關系。但他們在理論上的論述和闡釋并不多見，多是一種比喻和形容。

毛澤東吸取了上述黨內早期領導人關于“紙老虎”的概念、理論和基本觀點，在領導中國革命、建設和保衛(wèi)國防等斗爭實踐中，運用馬克思主義的辯證方法，科學地總結了歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗，不斷發(fā)展了“紙老虎”的概念。他將敵對勢力、先進武器、工作困難等等都比作“紙老虎”，用來教育全黨、全軍和全國人民，不要懼怕強敵、先進武器和工作困難，要堅定奪取革命和建設勝利的信心，敢于和善于同它們作堅決斗爭。毛澤東對“紙老虎”理論的重大貢獻，主要體現(xiàn)在三個方面。

第一，把一切反動勢力都比作紙老虎。1946年8月6日，毛澤東接受美國記者安娜·路易斯·斯特朗的采訪。斯特朗問，美國如果使用原子彈發(fā)動對蘇聯(lián)和中國等國的戰(zhàn)爭時情況會怎樣？毛澤東回答：“原子彈是美國反動派用來嚇人的一只紙老虎，看樣子可怕，實際上并不可怕”，“一切反動派都是紙老虎。

毛澤東

看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題，真正強大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民?！彼€以俄國的沙皇、德國的希特勒、意大利的墨索里尼、日本帝國主義、蔣介石及其支持者美帝國主義等為例，說明一切脫離人民的反動勢力都是紙老虎，最終都被人民打敗或將要被打敗?！斑@原因不是別的，就在于反動派代表反動，而我們代表進步”。他認為，世界上真正有力量的是人民，而不是反動派。無論任何先進的武器和強大的反動勢力，在人民面前都是“紙老虎”。

第二，把軍事斗爭中“戰(zhàn)略上藐視敵人與戰(zhàn)術上重視敵人”的辯證思想科學地結合起來，賦予“紙老虎”概念以新的內涵。20世紀50年代，毛澤東曾多次談到紙老虎問題，認為“原子彈是紙老虎”，一切反動派和強大的敵人都是紙老虎，是可以戰(zhàn)勝的。1957年11月18日，毛澤東在莫斯科國際共產(chǎn)黨和工人黨代表會議上的發(fā)言中專門講了紙老虎問題，他再次從人類社會發(fā)展的規(guī)律中結論性地指出：“歷史上從來就是弱者戰(zhàn)勝強者，沒有槍的人戰(zhàn)勝全副武裝的人”。贊頌人民用革命方式，將沙皇、希特勒、日本帝國主義、蔣介石等反動勢力都打倒了，證明它們統(tǒng)統(tǒng)都是紙老虎。并說“美帝國主義沒有倒，還有原子彈，我看也是要倒的，也是紙老虎”。

1946年8月6日，毛澤東會見美國記者斯特朗，提出“一切反動派都是紙老虎”的論斷。這是會見地點

毛澤東創(chuàng)造性地將“紙老虎”的基本理論與軍事斗爭中的“戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術上要重視敵人”的辯證思想密切結合，使之成為一種科學的領導方法和斗爭藝術。他強調，為了同敵人作斗爭，“我們在一個長時間內形成了一個概念，就是說在戰(zhàn)略上我們要藐視一切敵人，在戰(zhàn)術上我們要重視一切敵人”。在戰(zhàn)略的全局上，要把一切反動強大的敵人當紙老虎看，應該藐視它;而在戰(zhàn)術的局部斗爭上則一定要重視它，必須認真地當真老虎打。戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)略上我們有信心一定會把敵人消滅掉，但在具體作戰(zhàn)時，我們就要不打無準備無把握之仗，仗只能一仗一仗地打，敵人只能一部分一部分地殲滅?！熬褪浅燥堃彩侨绱?。

我們在戰(zhàn)略上藐視吃飯，這頓飯我們能夠吃下去。但是具體地吃，卻是一口一口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。這叫做各個解決，軍事書上叫做各個擊破”。1956年7月，毛澤東就曾指出：“我們說美帝國主義是紙老虎，是從戰(zhàn)略上來說的。從整體上來說，要輕視它。從每一個局部來說，要重視它。它有爪有牙。要解決它，就要一個一個地來……一步一步地認真做，最后總能成功”。1960年5月，毛澤東在《帝國主義是不可怕的》一文中強調：“我們在戰(zhàn)略上完全有理由輕視它們，堅信帝國主義制度是要滅亡的，全世界人民是要站起來的。我們在戰(zhàn)術上要謹慎，每一個步驟都要好好地研究，要重視它們，要認真辦事。合起來就是，戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上重視敵人，這樣才能敢想敢說敢做”。

第三，依據(jù)人類歷史發(fā)展規(guī)律和中國革命建設的經(jīng)驗，將“紙老虎”這一概念的內涵加以豐富、充實和拓展。不僅從理論上把強大的敵人比作外強中干的“紙老虎”，而且還突破了軍事領域，將其推廣到政治、經(jīng)濟、外交、文化、教育、科研等革命和建設的各條戰(zhàn)線。運用哲學的方法闡明了鐵老虎、活老虎、真老虎和紙老虎、死老虎、豆腐老虎之間的辯證關系，指導全黨全軍和全國人民特別是黨的領導干部，在對敵斗爭和戰(zhàn)勝工作中的困難時，都應把強大敵人、先進武器和工作困難等當作紙老虎看待，堅定戰(zhàn)勝強大敵人和巨大困難的信心，勇于在斗爭中去奪取新的勝利。

1958年12月1日，毛澤東在《關于帝國主義和一切反動派是不是真老虎的問題》一文中指出，帝國主義和一切反動派都具有真老虎和紙老虎的兩重性?！皻v史上奴隸主階級、封建地主階級和資產(chǎn)階級，在它們取得統(tǒng)治權力以前和取得統(tǒng)治權力以后的一段時間內，它們是生氣勃勃的，是革命者，是先進者，是真老虎。在隨后的一段時間，由于它們的對立面，奴隸階級、農(nóng)民階級和無產(chǎn)階級，逐步壯大，并同它們進行斗爭，越來越厲害，它們就逐步向反面轉化，化為反動派，化為落后的人們，化為紙老虎，終究被或將被人民所推翻”。中國共產(chǎn)黨人必須以樂觀主義精神，認識和掌握與運用好這一法則，在實際工作中用以“一個一個地解決人們面臨的問題，處理矛盾，完成任務，使困難向順利轉化，使真老虎向紙老虎轉化”。

毛澤東對“紙老虎”概念的豐富和完善，使之成為中國共產(chǎn)黨領導各方面工作的重要指導思想，成為一種敢于斗爭、善于斗爭的強大精神力量和思想武器。

（責任編輯崔立仁）