中國(guó)古代南方人為什么總是打不過(guò)北方人

斟北斗

縱觀中國(guó)古代的歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特的現(xiàn)象，那就是基本每一個(gè)朝代的大一統(tǒng)都是從北方向南方打。比如司馬氏統(tǒng)一三國(guó)、隋朝滅南朝、唐朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，趙匡胤統(tǒng)一五代十國(guó)，元朝南下，清兵入關(guān)都是從北到南。

就算是南北對(duì)立的時(shí)代，基本也是北方占據(jù)優(yōu)勢(shì)，如三國(guó)的魏國(guó)對(duì)吳蜀占據(jù)壓倒性的優(yōu)勢(shì)，南北朝時(shí)期的北朝總是壓過(guò)南朝，宋金對(duì)峙時(shí)期，宋朝處于守勢(shì)。中國(guó)歷史上唯一能夠從南向北取得勝利的改朝換代是朱元璋推翻元朝的戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面呢？真的是南方人太溫柔了，北方人太強(qiáng)悍了？原因恐怕沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

北方在經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期占據(jù)優(yōu)勢(shì)

中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)重心長(zhǎng)期處于北方，這是無(wú)可置疑的。按理說(shuō)南方地區(qū)水資源豐富，熱量充足，應(yīng)該經(jīng)濟(jì)發(fā)展更好，為什么經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期比不過(guò)北方呢？因?yàn)槟戏降臍夂驐l件太適合森林生長(zhǎng)了，在南方，由于森林廣布，使得早期人類難以開(kāi)發(fā)，其經(jīng)濟(jì)潛力也無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。

例如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，他的面積差不多有100萬(wàn)平方公里，是戰(zhàn)國(guó)七雄中最大的。然而楚國(guó)能夠開(kāi)發(fā)的地區(qū)基本就是江漢、淮河一帶，其他地區(qū)處于地廣人稀，甚至刀耕火種的狀態(tài)。這種相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的人口承載量就十分有限了。戰(zhàn)國(guó)后期，楚國(guó)地方五千里，然而人口卻只有500萬(wàn)左右，而戰(zhàn)國(guó)七雄中其他國(guó)家的面積相對(duì)狹小，但各國(guó)的人口都達(dá)到了幾百萬(wàn)。

南方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在漢朝時(shí)期，統(tǒng)治者大力支持向長(zhǎng)江流域和珠江流域推廣牛耕技術(shù)，對(duì)南方的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。不過(guò)一直到漢末，南方被大規(guī)模開(kāi)發(fā)的也只有巴蜀、江漢、吳越三地。因此在三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)擁有戶籍人口440多萬(wàn)，吳國(guó)有200多萬(wàn)，然而蜀國(guó)卻只有90萬(wàn)，北方占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

在古代，人口就代表著生產(chǎn)力，代表著經(jīng)濟(jì)，也代表著兵源和財(cái)政。南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期落后于北方，人口自然也會(huì)少于北方，在這樣的情況下，南方是無(wú)法和北方抗衡的。然而經(jīng)濟(jì)的情況在唐朝以后開(kāi)始逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，因?yàn)楸狈綉?zhàn)亂不斷發(fā)生，北方的人口不斷向南方遷徙，帶動(dòng)了南方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。

到了唐朝安史之亂以后，南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)始超越北方，到了宋朝，南方經(jīng)濟(jì)徹底超越了北方。在這樣的情況下，才有了朱元璋依托南京而打下天下，建立明朝的事跡。

性格：北方人尚武，南方人尚文

在中國(guó)這塊土地上，北方的環(huán)境是相對(duì)惡劣的，南方是相對(duì)安逸的。在氣候上，北方更加嚴(yán)酷，南方溫暖;在社會(huì)上，北方直接面臨草原民族的沖擊，多戰(zhàn)亂。而南方則沒(méi)有游牧民族的威脅，其生存環(huán)境十分優(yōu)越。當(dāng)北方處于金戈鐵馬的時(shí)候，南方正是西湖歌舞，醉生夢(mèng)死。不同的環(huán)境塑造不同的人，也塑造了不同的王朝特征。

一般偏安于南方的王朝，基本都是工商業(yè)發(fā)達(dá)，擅長(zhǎng)藝術(shù)和文學(xué)的創(chuàng)作。例如南朝，在宮廷之中興起了靡靡之音，文人們追求音律之美，婉約之風(fēng)，就連皇帝也沉湎其中不能自拔。人們常常用“千古佳麗地”來(lái)形容六朝古都南京，這里的胭脂粉末，商女琵琶、秦淮燈影總是讓人忘卻了家仇國(guó)恨，流連于玉榭歌臺(tái)。陳后主陳叔寶便是其中最典型的了。后來(lái)的南宋王朝也不過(guò)如此，趙構(gòu)南渡之后，就和金人議和，“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。南明更是不成氣候，在清兵南下之際，依然歌舞升平，最終不被滅亡才奇了怪了。

北方則不同，關(guān)外的游牧民族一直處于游蕩之中，一直不能安定下來(lái)。中原的百姓也因?yàn)榻?jīng)常處于戰(zhàn)亂之中而不能安定。因此，北方人的生活沒(méi)有南方人安逸，但是卻時(shí)時(shí)保持著危機(jī)感。因此在大分裂的時(shí)代，想著大一統(tǒng)的君主往往是北方的王朝，比如三國(guó)時(shí)期的曹操，前秦的苻堅(jiān)，南北朝的北周武帝，五代十國(guó)的后周武帝。他們有的成功，有的失敗，但是其統(tǒng)一天下之心不曾消亡。北方的王朝一直想統(tǒng)一，南方的一直想穩(wěn)定，最終當(dāng)然是南方失敗。

由于地理環(huán)境的差異，文化和性格的不同，使得南方的王朝在唐朝之后依然難以有作為。唐朝之后，經(jīng)濟(jì)重心南移。到了宋朝，南方在人口、財(cái)政方面相較北方都占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，但是南宋實(shí)在不想打，就算偶然發(fā)動(dòng)北伐，那也是幾個(gè)大臣的一廂情愿。到了清軍入關(guān)的時(shí)候，南明小王朝就只顧著跑路了。

近代的逆轉(zhuǎn)：革命都是從南方來(lái)

當(dāng)然了，古代都是北方人勝利的多，但是近代卻發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，基本上所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是從南方向北方打，而戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者也大多數(shù)成了南方人。洪秀全的太平軍，是從廣西開(kāi)始的;孫中山的革命，是從廣州開(kāi)始的;國(guó)民大革命還是從廣州開(kāi)始的……為什么會(huì)發(fā)生變化呢？

原來(lái)，近代以來(lái)，由于東南沿岸開(kāi)放得更早，其接受的西方文化也就更多，對(duì)世界的了解也更為全面。在這樣的情況下，南方就成為變革和革命的起源地。比如中國(guó)近代化的開(kāi)端——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就是從南方向北方蔓延，維新變法的倡導(dǎo)者都是南方人。在近代化的潮流中，南方安逸的生活早已被列強(qiáng)的炮火消滅得干干凈凈，大量的文人加入了地方的團(tuán)練，加入了講武堂，加入了黃埔軍校，因此南方的軍事人才輩出。

（摘自《國(guó)學(xué)》）