胡宜平
導(dǎo)讀:聚焦核心素養(yǎng)的“讀思達”教學(xué)法,是小學(xué)語文新課程改革的重點研究話題。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)改革要求教師從知識與技能的教學(xué)轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為主的教學(xué)。應(yīng)用“讀思達”教學(xué)法,符合新課程改革要求,對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和未來發(fā)展有積極影響。本文通過梳理文獻,解讀了小學(xué)語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵,分析“讀思達”教學(xué)法的應(yīng)用價值,結(jié)合實際教學(xué)案例研究核心素養(yǎng)下的“讀思達”教學(xué)法應(yīng)用策略,旨在從認(rèn)知輸入、加工、輸出三個領(lǐng)域落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),促進小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力的提升。
一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵
(一)語言建構(gòu)與運用
語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)是語文學(xué)科獨有的,具備本質(zhì)意義,即在學(xué)習(xí)語言文字的過程中,建構(gòu)語用機制、增進語文學(xué)養(yǎng)、有效運用語言文字。
(二)思維發(fā)展與提升素養(yǎng)
思維發(fā)展與提升素養(yǎng),明確強調(diào)學(xué)生通過學(xué)習(xí)應(yīng)用語言的技巧,獲得相應(yīng)的思維能力,包括直覺、形象、邏輯、辯證、創(chuàng)造等思維。除此之外,該素養(yǎng)能夠促進學(xué)生的思維品質(zhì)的提升,包括思維的靈活、深刻、批判、敏捷、獨創(chuàng)品質(zhì)。
(三)審美鑒賞與創(chuàng)造
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師通過審美活動,培養(yǎng)學(xué)生的正確審美意識、健康審美情趣、高雅鑒賞品位,目的在于促進審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)發(fā)展。該素養(yǎng)可以使學(xué)生獲得良好的審美體驗,在學(xué)習(xí)知識和鑒賞活動中逐步掌握表現(xiàn)、創(chuàng)造美的技巧。
二、“讀思達”教學(xué)法的應(yīng)用價值分析
“讀思達”教學(xué)法可以將學(xué)生的閱讀活動、思考活動、表達活動有機整合,學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下,通過閱讀來積累語言經(jīng)驗,整理學(xué)習(xí)材料,在解決問題的同時,利用大腦加工知識,形成全新的閱讀認(rèn)識,隨即以口語、書面表達的形式闡述結(jié)論,能夠促進形式的語文素養(yǎng)發(fā)展。“讀思達”教學(xué)法的應(yīng)用,標(biāo)志著傳統(tǒng)“知識本位”課堂向新型“核心素養(yǎng)”本位課堂轉(zhuǎn)變,能夠使形式自主建構(gòu)知識的過程動態(tài)化,促使學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。
三、核心素養(yǎng)下的“讀思達”教學(xué)法應(yīng)用策略
(一)讀——認(rèn)知輸入
認(rèn)知輸入,需要經(jīng)歷三個階段,即“文字認(rèn)知、內(nèi)容理解、意義構(gòu)建”。教師以配樂朗誦的方式,帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文,要求學(xué)生積累字、詞、句學(xué)習(xí)經(jīng)驗,可以幫助其夯實語言建構(gòu)基礎(chǔ),有助于促進語文核心素養(yǎng)發(fā)展。
1.配樂朗誦,夯實語言建構(gòu)基礎(chǔ)
小學(xué)語文教師要注重指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦課文,使學(xué)生對課文形成深層次認(rèn)知,能夠在理解字、詞、句含義的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)述、歸納文本,從而夯實語言建構(gòu)基礎(chǔ)。
例如,在講解人教版小學(xué)語文《彩色的夢》部分內(nèi)容的過程中,首先,教師可以播放舒緩的鋼琴曲,以示范朗讀的方式,集中學(xué)生的注意力,讓其對配樂朗誦產(chǎn)生興趣。然后,要將觀察、想想與課文中的圖文資料進行融合,讓學(xué)生嘗試對照拼音流利地朗讀全文,想象彩色鉛筆畫出的“夢”,在鍛煉學(xué)生語言能力的同時,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。與此同時,教師可以圍繞重點字詞解釋詩句,根據(jù)學(xué)生年齡特征,采用朗讀與想象相結(jié)合的方式,讓學(xué)生帶著對“夢境”的向往進行朗誦,使之獲得良好的情感體驗。最后,教師要以文本為載體,依托重點句子進行教學(xué),采取多樣化的形式融合配樂朗誦與字、詞、句學(xué)習(xí),讓學(xué)生歷經(jīng)“文字認(rèn)知、內(nèi)容理解、意義建構(gòu)”三個階段,能夠感受漢字的魅力,體會配樂朗誦的快樂,夯實語言建構(gòu)基礎(chǔ)。
2.品讀語言,提升審美鑒賞能力
教師可以在學(xué)生朗讀的過程中,鼓勵其思考問題,運用肢體語言表達情感,使之能夠在“口、腦、手”的聯(lián)動中,品味文字之美、感受語言魅力,既能養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,又可以提升審美鑒賞能力。
例如,在講解人教版小學(xué)語文《花的學(xué)?!凡糠謨?nèi)容的過程中,首先,教師應(yīng)先介紹課文,使學(xué)生了解課文選自泰戈爾的散文詩集《新月集》,利用多媒體信息技術(shù)手段呈現(xiàn)教材插圖,讓學(xué)生能夠借助圖片體會課文富于童真童趣的語言。在此基礎(chǔ)上,教師可以將課文進行分解,解讀生動、活潑的語言,使學(xué)生能夠在教師的帶領(lǐng)下,品味詩歌語言,在腦海中構(gòu)建一幅雨中花兒在綠草上跳舞、狂歡的場景,重點想象詩歌所描繪的畫面,體會語言的新鮮感。其次,以師生對話的方式帶領(lǐng)學(xué)生感受大自然的花富有的靈性、童真、童趣,激發(fā)其審美鑒賞意識。同時,要求學(xué)生自主朗讀課文,用橫線畫出表現(xiàn)花兒活潑、可愛的句子,用括號標(biāo)出有新鮮感的句子。最后,以朗讀交流的方式,檢驗學(xué)生的朗讀、鑒賞成果,讓其圍繞同一景物段落進行對比,體會動詞的生動及不同詞語表達層次的新鮮感,感受“花孩子”的童趣,學(xué)會鑒賞文本,自主建構(gòu)語言,促進自我核心素養(yǎng)發(fā)展。
(二)思——認(rèn)知加工
1.精妙設(shè)問,啟迪學(xué)生思維
學(xué)起于思,思源于疑。不懂得思考,便無法促進思維品質(zhì)提升,因此,教師要在“思”這一認(rèn)知加工環(huán)節(jié),對學(xué)生提出有益于關(guān)鍵能力、必備品格發(fā)展的學(xué)習(xí)問題,從思維角度引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進其思維的發(fā)展與提升。
例如,在講解人教版小學(xué)語文《陶罐和鐵罐》部分內(nèi)容的過程中,首先,教師可以利用微課視頻介紹陶罐和鐵罐,使學(xué)生能夠明白國王御廚里的鐵罐自恃堅硬,瞧不起陶罐,而陶罐卻很謙虛,很想和鐵罐和睦相處。此時可以提出問題:“陶罐和鐵罐在一起會碰撞出怎樣的火花?”“鐵罐和陶罐分別像什么樣的人?”利用核心問題來促使學(xué)生進行思考,使之能夠自覺進行認(rèn)知加工,產(chǎn)生學(xué)習(xí)課文的欲望。然后,教師可以圍繞核心問題指導(dǎo)學(xué)生默讀全文,鼓勵學(xué)生標(biāo)注自然段序號,找出表現(xiàn)陶罐和鐵罐神態(tài)和動作的詞句。教師再通過指名、開火車等形式,讓學(xué)生趣讀課文,同時出示生活中陶罐和鐵罐的圖片,使學(xué)生能夠在直觀圖示的指引下進行學(xué)習(xí),體會陶罐和鐵罐的不同點。學(xué)生能夠在問題的指引下進行深度思考,懂得鐵罐很傲慢,而陶罐很謙虛,在王朝覆滅之后,兩個罐子的命運截然不同。最后,教師要根據(jù)學(xué)生的問題回答情況,從人們對陶罐和鐵罐的不同態(tài)度入手,提出問題:“如果宮殿沒有倒塌,兩個罐子又有怎樣的命運?”“如果鐵罐聽到陶罐對人們說的話,它會作何感想?”利用問題拓展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思維,使之能夠通過思考和分析陶罐與鐵罐的不同命運,獲得啟發(fā),即做個謙虛、不驕傲、汲取他人優(yōu)點的人。
2.思維繪本,提升思維品質(zhì)
圖畫能夠激發(fā)學(xué)生的語文知識學(xué)習(xí)興趣,將繪本內(nèi)容融入語文教學(xué)活動中,可以提升學(xué)生的思維品質(zhì)。核心素養(yǎng)視域下的“讀思達”教學(xué)法的應(yīng)用,可以與繪本教學(xué)內(nèi)容進行融合,由此將學(xué)生的思維以圖畫的形式進行呈現(xiàn)、激發(fā)學(xué)生的語文知識學(xué)習(xí)興趣。教師需要強化示范、引導(dǎo),挖掘教材中的繪本元素,靈活運用“讀思達”教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進其思維品質(zhì)提升。
例如,在講解人教版小學(xué)語文《我變成了一棵樹》部分內(nèi)容的過程中,課文涉及鳥窩、小白兔、小刺猬、小鴨子、巧克力、香腸、面包等物品,教師可以利用課文中的元素將繪本故事《我的秘密》融入教學(xué)中。首先,教師要向?qū)W生出示繪本,并引導(dǎo)學(xué)生通讀課文,概括課文主旨,了解故事主人公發(fā)生的變化。然后,要求學(xué)生在教材中找出有關(guān)“變化”的物品,利用樹狀圖將不同的“物品”連接起來,通過思維繪本活動,激發(fā)學(xué)生的語文知識學(xué)習(xí)興趣。最后,教師可以根據(jù)學(xué)生的繪本作品,要求學(xué)生將自己的繪畫與課文中主人公的經(jīng)歷聯(lián)系起來,思考自己如果會變化,想要變成的東西,融合繪本教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)活動,使學(xué)生能夠在思考、動筆繪畫、闡述、總結(jié)的過程中,實現(xiàn)思維品質(zhì)的提升。
(三)達——認(rèn)知輸出
傳統(tǒng)的語文教學(xué)步驟是“識字、閱讀、寫作”,核心素養(yǎng)視域下的語文教學(xué),則強調(diào)“閱讀、思考、表達”的整合。運用“讀思達”教學(xué)法,能夠教育學(xué)生合理表達自我情感,樹立正確文化傳承意識。
1.情感表達,樹立文化傳承意識
小學(xué)生的情感較為豐富,在“認(rèn)知輸出”這一階段,教師要利用好“讀思達”教學(xué)法,在口語、書面表達上,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情感表達的需要,有條理地進行表達,確保語句通順、書寫規(guī)范。
例如,在講解人教版小學(xué)語文《狼牙山五壯士》部分內(nèi)容時,首先,教師可以抓住“吼、斬釘截鐵、屹立、縱身、昂首挺胸”等關(guān)鍵詞,指導(dǎo)學(xué)生個性朗讀,以掃讀、略讀、跳讀相結(jié)合的方式,讓學(xué)生在朗讀中理解課文主旨,感悟五壯士的英雄氣概。同時,要根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的年齡特點以及情感基礎(chǔ),將本課難點定位語言文字訓(xùn)練與思想教育,厚植愛國情感培養(yǎng)。其次,要播放有關(guān)《狼牙山五壯士》的影視劇資料,運用情境導(dǎo)入的方式,讓學(xué)生直觀感受五壯士面對大敵的從容不迫、義憤填膺??梢蕴岢鲑|(zhì)疑:課文標(biāo)題中為什么是“五壯士”而非“五戰(zhàn)士”?以此引發(fā)學(xué)生的探討,使學(xué)生能夠帶著問題進行閱讀,并概括出課文中故事的發(fā)展順序,即“接受任務(wù)、誘敵上山、引上絕路、頂峰殲敵、英勇跳崖”。最后,教師可以讓學(xué)生闡述對人物的敬佩和歌頌之情,讓人明白“壯士”代表意氣豪邁而勇敢的人,而“戰(zhàn)士”則指在戰(zhàn)場上參加作戰(zhàn)的士兵。在懂得“壯士”與“戰(zhàn)士”的區(qū)別后,學(xué)生能夠抓住描寫五壯士神態(tài)動作的句子進行情感表達,教師則要稍加引導(dǎo),圍繞五壯士的“義無反顧、英勇無畏”進行討論和寫話,根據(jù)學(xué)生的表達來解讀課文中五壯士的思想感情與偉大獻身精神,使學(xué)生能夠按照合理的方式來表達自我情感,樹立愛祖國、愛人民、勇于獻身的意識。
2.趣味繪本,激發(fā)文化弘揚熱情
趣味繪本活動可以營造良好的語文教學(xué)氛圍,能夠為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造契機,有助于激發(fā)學(xué)生的文化弘揚熱情。教師要在教學(xué)中將具體場景、實踐與繪本內(nèi)容進行關(guān)聯(lián),為學(xué)生語言表達提供平臺,由此加深其對不同文化的了解,激發(fā)其弘揚中華文化的熱情。
例如,在講解人教版小學(xué)語文《爬山虎的腳》部分內(nèi)容時,首先,教師可以利用“科普繪本——奇妙爬山虎”引出課文,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在課文朗讀結(jié)束后,要求學(xué)生根據(jù)科普繪本中關(guān)于“爬山虎”特點的論述,總結(jié)現(xiàn)實生活中植物與課文中植物的區(qū)別,嘗試運用畫筆來畫“爬山虎”。然后,根據(jù)學(xué)生的繪畫,講解課文中爬山虎生命力頑強的原因,聯(lián)系科普繪本中“爬山虎”的生長特點及藥用功能,講解傳統(tǒng)中醫(yī)文化,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際生活,探討自己熟知的植物,并仿照繪本中的“爬山虎”形象進行繪畫。在趣味繪本中,學(xué)生能夠了解“爬山虎”在醫(yī)學(xué)方面的功效,對我國中醫(yī)文化有深刻的了解。最后,圍繞科普繪本中的“懸壺濟世”篇章,講解傳統(tǒng)文化知識,聯(lián)系課文中“爬山虎”的根莖特點,讓學(xué)生運用繪畫和寫短文的形式,表現(xiàn)爬山虎的形態(tài),闡述自己對傳統(tǒng)文化的熱愛,激發(fā)學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化的熱情,以取得良好的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果。
3.多元活動,提高民族文化自信
小學(xué)語文教師要鼓勵學(xué)生敢于表達、寫話,由此突破思維定勢,逐步體會傳承中華優(yōu)秀文化的重要意義,促進其以昂揚向上的姿態(tài),弘揚中華優(yōu)秀文化。
例如,在講解人教版小學(xué)語文《開國大典》部分內(nèi)容的過程中,首先,教師可以為學(xué)生提供新中國誕生前后的歷史背景知識,讓學(xué)生借助課內(nèi)外資料,產(chǎn)生學(xué)習(xí)課文的興趣。在此基礎(chǔ)上,教師可以讓學(xué)生找出課文中的場面描寫內(nèi)容,針對“會場布置、閱兵儀式、群眾游行”幾個大場面,總結(jié)情感、寫法的特點,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)寫場面,使學(xué)生能夠在口頭、書面表達中,懂得人們喜悅的原因。然后,可以圍繞課文中的“長城內(nèi)外”“大江南北”等關(guān)鍵詞,啟發(fā)學(xué)生進行想象和作詩,使之能夠體會課文中的思想感情,在編寫詩句的過程中,體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,產(chǎn)生愛國情懷。最后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回讀課文中“宣布成立、升國旗、宣讀公告”經(jīng)典場面,讓學(xué)生體會課文的寫法特點,感受中華文字的博大精深,體會中華文化的源遠(yuǎn)流長特點,從而提高民族文化自信。還可以在寫作中引導(dǎo)學(xué)生多角度進行表達,抒發(fā)對領(lǐng)袖和祖國的熱愛之情,更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化。
四、結(jié)語
綜上所述,通過對“讀思達”教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用進行研究,發(fā)現(xiàn)構(gòu)建以“認(rèn)知輸入、加工、輸出”為核心的語文課堂,可以促進小學(xué)階段學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的形成、發(fā)展,能夠推進教學(xué)由知識本位轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)本位。新時代小學(xué)語文教師在教學(xué)實踐以及課題研究中,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“師本位思想”,堅持“以生為本”原則,積極探討“讀思達”教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用問題,不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。