羅玲 李靜舒 尚維 楊華琴
摘 要:音樂(lè)藝術(shù)經(jīng)歷了悠久的發(fā)展歷程,古典音樂(lè)可分為西方古典和中國(guó)古典,從專業(yè)角度來(lái)分析西方和中國(guó)的音樂(lè)從古至今都有著不同的區(qū)別和特點(diǎn),古典音樂(lè)有著獨(dú)特的魅力和藝術(shù)價(jià)值,是一門高雅藝術(shù),帶著沉淀了幾百上千的歷史精華不斷深化進(jìn)步的結(jié)晶?,F(xiàn)代音樂(lè)則融入了新一代人們的思想而使得易懂且接近實(shí)際,是廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)。從這些不同的因素而言,音樂(lè)值得人們進(jìn)一步的去探討和發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)生活不斷的改善,人們對(duì)精神文化水平的要求越來(lái)越高,促使音樂(lè)具備更多的可能性?,F(xiàn)代音樂(lè)與古典音樂(lè)也有了逐漸融合和不斷發(fā)展的趨勢(shì)。這樣的趨勢(shì)使人們對(duì)音樂(lè)有了進(jìn)一步的深入了解和探討研究,音樂(lè)的發(fā)展也逐漸打破了以往的傳統(tǒng)并且添加了的新元素。這些新元素的添加使音樂(lè)更深入人心,更博得世人的關(guān)注。
關(guān)鍵詞:古典音樂(lè);現(xiàn)代音樂(lè);融合與發(fā)展
一、概述
(一)古典音樂(lè)
古典音樂(lè)是一種音樂(lè)類型,它是經(jīng)過(guò)時(shí)間的重重考驗(yàn)下所形成的經(jīng)典音樂(lè)。其特點(diǎn)為創(chuàng)作手法嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整,旋律清晰流暢,突出了作品的表現(xiàn)內(nèi)容和主題思想。它有廣義和狹義之分。廣義古典音樂(lè)是在歐洲文化影響下所創(chuàng)造出的西方音樂(lè)。音樂(lè)復(fù)雜多樣內(nèi)涵厚重和通俗音樂(lè)與民間音樂(lè)不同。狹義的古典音樂(lè)從1750年(J S 巴赫去世)至1827年(貝多芬去世)間分為前古典和維也納古典兩個(gè)時(shí)期,這兩個(gè)時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格比較清晰平和,有嚴(yán)格的作曲規(guī)則,其代表人物是眾所周知的海頓、莫扎特和貝多芬。古典音樂(lè)有著獨(dú)特的魅力和藝術(shù)價(jià)值,它是一門高雅藝術(shù),帶著沉淀了幾百上千的歷史精華不斷升華進(jìn)步的結(jié)晶。古典音樂(lè)經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮變得越來(lái)越優(yōu)美、精髓,越來(lái)越古典。
(二)現(xiàn)代音樂(lè)
現(xiàn)代音樂(lè)初始階段在19世紀(jì)末-20世紀(jì)初,跟傳統(tǒng)音樂(lè)有較大的區(qū)別:傳統(tǒng)音樂(lè)有著它的民族性,地域性和歷史性,而現(xiàn)代音樂(lè)相對(duì)自由和創(chuàng)新,更多的來(lái)源于藝術(shù)家流派的不斷研究和升華。除此之外,現(xiàn)代音樂(lè)最新穎的地方就是它別出心裁的特點(diǎn)了。擺脫了浪漫主義派的音樂(lè)素材和靈感,更加彰顯音樂(lè)的創(chuàng)新性和純粹性,完成了當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)新這一重大主題和使命。在旋律上現(xiàn)代音樂(lè)流暢自由,直擊人心,豐富了人們的娛樂(lè)生活,能夠被大眾認(rèn)可且喜愛(ài)。節(jié)奏上活潑抒情,讓人們產(chǎn)生其律動(dòng)感,更值得期待的是經(jīng)歷了尷尬期的現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展?jié)摿o(wú)窮,中國(guó)音樂(lè)包容性也很大,隨著時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代音樂(lè)對(duì)于民族音樂(lè)的強(qiáng)化是必不可缺的核心力量,堅(jiān)信在未來(lái)現(xiàn)代音樂(lè)將會(huì)是時(shí)代世界音樂(lè)的桂冠之一。
二、古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的差異
古典音樂(lè)是經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀造就的經(jīng)典,聽(tīng)古典音樂(lè)就猶如品一道茶,品出人生的真諦,古典音樂(lè)起源于歐洲,是歐洲一種專業(yè)藝術(shù)性音樂(lè),古典音樂(lè)承載著厚重的內(nèi)涵,能夠成為優(yōu)秀的音樂(lè)文化,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的位移發(fā)生變化,古典是展現(xiàn)女性柔美氣質(zhì)的中流砥柱,也是傳承中國(guó)音樂(lè)文化的鼻祖,它微妙含蓄、意境深遠(yuǎn)、純潔、樸素、嚴(yán)格秩序、完美和諧,注重的是樂(lè)曲本身,樂(lè)曲創(chuàng)作過(guò)程中任何一個(gè)細(xì)節(jié)都需要嚴(yán)密思考甚至計(jì)算。含義也是更深刻的東西,如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。因此,古典音樂(lè)給人以深,難以理解的感覺(jué)。
與古典音樂(lè)相比,現(xiàn)代音樂(lè)較為通俗易懂,體現(xiàn)在歌詞、旋律上。如果把古典音樂(lè)比做一道茶,需要慢慢品才能品出其中的內(nèi)涵,那現(xiàn)代音樂(lè)就是一杯水,清晰明了?,F(xiàn)代音樂(lè)更注重演唱技巧與情感表達(dá),通過(guò)聲音、歌詞、情感等。如鄧麗君的《甜蜜蜜》。
三、發(fā)展趨勢(shì)和融合
音樂(lè)本質(zhì)的相同意味著兩者融合具有較高的可能性。音樂(lè)是人們內(nèi)心情感的宣泄,是人們感情的一種重要表達(dá)方式。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)音樂(lè)的需求更大化及在政府的大力支持下,音樂(lè)得到了更好的發(fā)展。優(yōu)美端莊的古典音樂(lè)形象內(nèi)容與隨意自由的現(xiàn)代音樂(lè)得到了更好的結(jié)合,展示出了音樂(lè)的發(fā)展方向。同時(shí)也催生了中西方音樂(lè)的走向越來(lái)越近,互相借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,創(chuàng)造奇跡。如鋼琴自傳入中國(guó)以來(lái)人們對(duì)鋼琴的喜愛(ài)和運(yùn)用不斷的擴(kuò)大,對(duì)鋼琴的理解也得到了進(jìn)一步的加深,并且合理的融入到中國(guó)音樂(lè)中,形成與西方鋼琴文化的不同。而鋼琴在現(xiàn)代音樂(lè)中也經(jīng)常出現(xiàn)甚至被年輕人所喜愛(ài),樂(lè)器的傳入在一定程度上標(biāo)志著音樂(lè)在將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和融合,在時(shí)代的進(jìn)步中融合且進(jìn)一步發(fā)展。在音樂(lè)發(fā)展的道路上越來(lái)越接近人們的實(shí)際生活,在新一代人的傳承和發(fā)展下做到了音樂(lè)真正的走進(jìn)了每個(gè)人的生活。做到了真正的繼承、發(fā)展。
四、古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合
(一)西方古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合
說(shuō)到西方古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的產(chǎn)物,馬克西姆則是當(dāng)之無(wú)愧的代表人物之一,他是最佳古典音樂(lè)獎(jiǎng)獲得者,他用一顆年輕的心,成為了當(dāng)時(shí)時(shí)代潮流的引領(lǐng)者,勇于追尋新鮮的事物,并將其注入古典音樂(lè)之中,不斷的創(chuàng)新,引領(lǐng)更多年輕人發(fā)展古典音樂(lè)。在2000年,馬克西姆回到克羅地亞,和當(dāng)?shù)劁撉偌忆浿屏怂牡谝粡垖]?,并在同年舉辦了一場(chǎng)十分盛大的唱片公演,當(dāng)時(shí),整個(gè)片場(chǎng)里面可謂觀者無(wú)堵。公演現(xiàn)場(chǎng)打破陳規(guī),采用了大量的現(xiàn)代元素,例如燈光、背景墻、干冰等給觀眾帶來(lái)更加與眾不同的視覺(jué)效果。馬克西姆希望自己在音樂(lè)上可以有新的突破,一旦音樂(lè)開(kāi)始,他不會(huì)允許外界的任何因素去影響自己的演出,影響觀眾欣賞自己的音樂(lè)。在他表演時(shí),還會(huì)根據(jù)音樂(lè)的變化去改變舞臺(tái)效果,比如他在表演俄羅斯拉赫瑪尼諾夫的《第二鋼琴協(xié)奏曲》時(shí),他適當(dāng)?shù)母淖儫艄狻⒈尘皦?、干冰的運(yùn)用,為觀眾帶來(lái)新的體驗(yàn)同時(shí),也讓評(píng)論家們對(duì)此感到別出心裁,馬克西姆用與眾不同的方式打造自己獨(dú)一無(wú)二演奏。
在古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展融合的時(shí)代,馬克西姆在繼承古典音樂(lè)的本原上,嵌入了一個(gè)新的音樂(lè)元素——電子風(fēng),促進(jìn)了古典音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展融合,使用了很多的新鮮元素,讓音樂(lè)的情感和旋律得到升華,表演方式也更加的多元化,從而達(dá)到使音樂(lè)可以使人們更加容易接受和喜歡。
馬克西姆提取了古典音樂(lè)深厚的文化底蘊(yùn),巧妙的運(yùn)用現(xiàn)代音樂(lè)中的新鮮元素,使得他的音樂(lè)作品呈現(xiàn)出來(lái)與眾不同的氣質(zhì),他的大膽嘗試,讓古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)碰撞,打破傳統(tǒng)的調(diào)式調(diào)性,使得他的音樂(lè)作品內(nèi)容更加豐富,也越來(lái)越獨(dú)樹(shù)一幟。
(二)我國(guó)古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合
我國(guó)的古典音樂(lè)也稱為經(jīng)典音樂(lè),是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè),是從春秋時(shí)期的詩(shī)經(jīng)開(kāi)始的,經(jīng)歷了楚辭、樂(lè)府、絕律詩(shī)、詞、散曲及明清小曲的演變歷程,像《牽絲戲》、《關(guān)雎》、《辭九門回憶》、《歸尋》、《長(zhǎng)安姑娘》、《赤伶》等古典詩(shī)詞歌曲,這些歌曲都是把古代的詩(shī)詞與現(xiàn)代的流行音樂(lè)元素相結(jié)合的代表作品。我國(guó)歷史文化底蘊(yùn)深厚,經(jīng)典音樂(lè)是文化長(zhǎng)河中一顆燦爛的明珠,但是在歷史的長(zhǎng)河中,它逐漸被其他音樂(lè)取代和遺忘,而將古典音樂(lè)的創(chuàng)新和發(fā)展,是一個(gè)新的挑戰(zhàn)和難題
最近幾年,我國(guó)掀起了一股以古詩(shī)詞作為歌詞,以流行音樂(lè)方式演奏。將古典詩(shī)詞與現(xiàn)代流行音樂(lè)結(jié)合在一起,在一定程度上,創(chuàng)新和發(fā)展了古典音樂(lè),也在一定程度上影響了現(xiàn)代流行音樂(lè),很多音樂(lè)作家把我國(guó)的經(jīng)典詞曲改編成為了現(xiàn)代音樂(lè)鋼琴曲,在曲式結(jié)構(gòu)、和弦、音色布局上大膽的創(chuàng)新,使得傳統(tǒng)的經(jīng)典古曲聽(tīng)起來(lái)別有一番新意。除此之外,還有眾多的通俗流行歌曲都借鑒于古典經(jīng)典詩(shī)詞,像宋代女詞人李清照的詞《一剪梅紅藕香殘玉簟秋》就被編為了安雯演唱的《月滿西樓》,聽(tīng)眾在享受音樂(lè)的同時(shí),還可以回味中國(guó)古典音樂(lè)。
古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)不僅僅在歌曲上結(jié)合,還體現(xiàn)在與民樂(lè)的融合中,新民樂(lè)90年末初興,作為當(dāng)代新世紀(jì)器樂(lè)演奏音樂(lè)的重中之重而得以聞名,對(duì)我們?cè)谝魳?lè)上的文化自信起到了很大的作用,藝術(shù)家和音樂(lè)家們對(duì)于新民樂(lè)演奏而言,有著自己獨(dú)特的創(chuàng)新方式和獨(dú)特的表現(xiàn),進(jìn)而影響音樂(lè)愛(ài)好者,成為了大眾賞心悅目的音樂(lè)文化。文化不分你我,優(yōu)秀的文化經(jīng)得起世人推敲,不僅得到國(guó)人芳心,也能結(jié)合外國(guó)在新民樂(lè)上的卓越成就開(kāi)拓出新天地,在這一領(lǐng)域有許多杰出的作品,例如《英雄交響曲》,這讓我聯(lián)想到了現(xiàn)如今的白衣天使,讓很多生命得以恢復(fù)和復(fù)活,他們是國(guó)人的英雄,用音樂(lè)作品贊頌他們的無(wú)私奉獻(xiàn)當(dāng)之無(wú)愧,能更好的推動(dòng)現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展。
五、總結(jié)
古典音樂(lè)文化深遠(yuǎn)且承載著中華民族幾千年的優(yōu)秀文化,無(wú)論是中、西方還是古、今音樂(lè)都是人類的非物質(zhì)文化產(chǎn)物,都是人類情感的表達(dá)。人們?cè)谶M(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,音樂(lè)也在不斷的進(jìn)步,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,提點(diǎn)了年輕人對(duì)待未來(lái)的音樂(lè)之路。
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作者簡(jiǎn)介: 羅玲(1998.9-),女,貴州畢節(jié)人,本科,學(xué)生,研究方向:音樂(lè)學(xué)
李靜舒(2000,10-),女,貴州畢節(jié)人,本科,學(xué)生,研究方向:音樂(lè)學(xué)
尚維(1999,7-),女,貴州畢節(jié)人,本科,學(xué)生,研究方向:音樂(lè)學(xué)
楊華琴(2000.3-),女,貴州畢節(jié)人,本科,學(xué)生,研究方向:音樂(lè)學(xué)