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      百多年來,年夜飯里的歷史記憶

      2022-05-17 09:13:36
      中外文摘 2022年8期
      關鍵詞:年飯溪口放鞭炮

      □ 小 寬

      春節(jié)是農業(yè)文明的產物,年夜飯則是春節(jié)的精華之所在。將一年365 天的辛勤付出,連同對下一年的美好祝福,都濃縮在這一頓不同尋常的飯食里?;仡櫧F代中國的年夜飯,也能體悟出歷史的變遷與時代的進步。

      魯迅喜歡和孩子一起放鞭炮

      1910 年春節(jié),宣統(tǒng)二年,末代皇帝溥儀僅四歲。按照慣例,皇室會在太和殿舉行宴會,招待王公貴族和外國使節(jié),出于禮節(jié),皇帝只會親臨而不進食。事實上,溥儀也吃不了什么東西,因為他還太小。

      那一年的上海,已經流露出關于春節(jié)的某些洋派的氣質。春節(jié)當天(2 月10 日)出版的《申報》上寫道:“新年各處同也,而上海之新年特別者:門上懸松柏,西例也?!?/p>

      1913 年,袁世凱批準以正月初一為“春節(jié)”,并同意春節(jié)例行放假,從1914 年開始實行并延續(xù)至今。

      1915 年的除夕,即公歷1916年2 月2 日,已稱帝五十多天的袁世凱想必沒有多少過年的心情,蔡鍔等人已在云南發(fā)起討袁的護國運動,其他各省紛紛響應。3 月22 日,處于內外交困之中的袁世凱宣布取消帝制,并于同年6 月6日去世。

      然而春節(jié)之食,即便在動蕩的帝國之末民國之初,也未曾改變其面貌。對于大部分人來說,美食是奢望,能夠吃一頓飽飯已經是安慰。1935 年,一位作家寫下一段關于中國人與食物之間的文字。他說:“如果說中國人非常重視某種東西,那既不是宗教也不是學習,而是食物?!边@個人是林語堂。

      也是在這一年,魯迅寫了一篇文章《過年》:“我不過舊歷年已經二十三年了,這回卻連放了三夜的花爆,使隔壁的外國人也‘噓’了起來,這卻和花爆都成了我一年中僅有的高興。”從1912 年開始,魯迅就沒有過過舊歷年,過年對他來說,無所謂節(jié)日,更無所謂年夜飯,只是年紀大了,喜歡和孩子們一起放鞭炮。之后的1936 年春節(jié),也是魯迅生命中最后一個春節(jié),他在日記里寫道:“陰歷丙子元旦。雨。無事。晚雨雪?!?/p>

      那時的年飯標配是暖鍋,就是梁實秋說的“一鍋純肉,加上蘑菇是一碗,加上粉絲又是一碗,加上山藥又是一碗”,上海稱作“全家福”,到了安徽,則是胡適家的“一品鍋”:一只大鐵鍋,口徑差不多有二尺,熱騰騰的端了上桌,里面還在滾沸,一層雞,一層鴨,一層肉,點綴著一些蛋餃,底下是蘿卜白菜。

      有一年的春節(jié),蔣經國記了一輩子。那是1949 年1 月28 日,農歷除夕。這一天,蔣介石回到了浙江奉化溪口老家,“全家在報本堂團聚度歲,飲屠蘇酒,吃辭年飯,猶有古風”。

      吃過年夜飯后,蔣介石還從溪口請了幾個京劇名流來唱堂會,1 月29 日大年初一一早,蔣氏父子便去寧波城內蔣家宋朝祖基金紫廟祭祖,接著又回溪口宗祠及大、二、三、四房祖堂祭祖。大年初一下午,蔣介石獨自“在慈庵讀書散步”,晚上“溪口五十里內鄉(xiāng)人,紛紛組織燈會,鑼鼓徹天,龍燈漫舞”。蔣經國在日記里寫道:“自民國二年以來,三十六年間,父親在家度歲,此為第一次”。

      這也是蔣介石在大陸過的最后一個年。

      吃一頓年夜飯曾是奢望

      1949 年12 月30 日,中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍司令員賀龍率解放軍進入成都。不久之后的1950 年春節(jié),成都過得有些安靜。往年要祭灶,這一年人們認為共產黨不講迷信,這個活動就取消了;大戶人家往年要舞獅,耍龍燈,這一年也停了,有的甚至換上舊衣服,吃咸菜,以標榜自己是無產階級;鞭炮自然是不敢放,怕被混淆成槍炮聲;年夜飯也都吃得安安靜靜,怕被當成地主老財。

      這一年的春節(jié),毛澤東是在蘇聯莫斯科度過的,這也是他唯一一次在異國他鄉(xiāng)過春節(jié)。

      而在民間,春節(jié)的政治性慢慢超過了傳統(tǒng)性。五六十年代,人們講究過革命化春節(jié),春節(jié)期間要“抓革命,促生產”,當時的流行春聯是“三十不停戰(zhàn),初一堅持干”,并且實行五不準:不準放鞭炮、不準燒香拜佛、不準滾龍舞獅、不準大吃大喝鋪張浪費、不準賭博。

      與革命聯系在一起的還有物資匱乏。這是經歷過那個年代的中國人的普遍記憶。1958 年的春節(jié),國家對豬肉、牛羊肉、鮮蛋、紅白糖、粉絲、糕點等副食品實行憑票定量供應。每月每人供應豬肉6 兩,牛羊肉5 兩。到了1959 年,市場副品供應全面緊張,對大白菜、蘿卜、蔥、蒜、糕點、糖塊也按人口分配,限量供應或憑票證供應。

      即便物資如此緊張,年年難過年年過,吃一頓年夜飯也是家家戶戶的奢望。60 年代的上海條件要比大多數地區(qū)好很多,上海廚師李興?;貞洠骸澳菚r買魚要魚票,買蛋要蛋票,買豆制品要豆制品票,為了一頓年夜飯,每戶人家往往要在年前的兩個月開始省吃儉用,囤積票子用于過年大采購。每年年前,小菜場里半夜三點鐘開始排隊。要買到些禽類過節(jié),大致得花6~8 小時,冬天腳也要凍僵,為的就是飯桌上的一碗蒸帶魚、一鍋老母雞湯?!?/p>

      到了1970 年,年夜飯上可以選擇的食物要多一些了。上海美食作家沈嘉祿回憶七十年代的上海春節(jié)食俗,年糕是家家戶戶都要吃的,“買年糕也要排隊,還要憑戶口簿,小戶多少,大戶多少,還煞有介事地蓋個章,防止有人多買。有些人家連年糕也買不起,戶口簿就借給鄰居買,鄰居燒了湯年糕,盛一碗相贈,也是情意暖暖的?!?/p>

      十一屆三中全會之后,一場改變全體中國人生活的變革開始了,而變革的細節(jié)總是從一餐一飯中體現出來。八十年代,人們的年夜飯上添了一道大餐,那就是從1983 年開始的春節(jié)聯歡晚會。從此,除夕夜一家人一邊包餃子或吃年飯,一邊看中央電視臺現場直播的春節(jié)聯歡晚會,成為中國百姓約定俗成的一種過年方式。

      到了90 年代,城市里的人們開始在餐廳里吃年夜飯,而到了1996 年,年夜飯也開始需要提前預訂了。

      到如今,互聯網成了改變年夜飯吃法的要素,有了各種外賣,還可在手機APP 上請一個廚師回家做年夜飯??傊@是一個變革的年代,年夜飯也在不斷變身。

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