延安的整風運動和黨的七大的召開把毛澤東思想確立為黨的指導思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍
在近代中國的政治舞臺上,曾經(jīng)出現(xiàn)過數(shù)百個大大小小的政黨。但他們大多像流星劃過,轉瞬即逝。只有中國共產(chǎn)黨選擇了滿足中國實際需要的馬克思主義,并在成功和失敗的磨礪中,開辟出符合中國的革命道路,一步步走向成功。這跟延安時期,中國共產(chǎn)黨注重調(diào)查研究,不斷總結以往的經(jīng)驗教訓,并逐漸在全黨確立解放思想實事求是的思想路線密不可分。
與人民群眾“心連心”,必須建立在充分的調(diào)查研究基礎之上
在保安的窯洞里,斯諾與毛澤東有過多次徹夜長談。他最想知道,面對艱難的抗日戰(zhàn)爭和艱苦的現(xiàn)實條件,中國共產(chǎn)黨人依靠什么力量相信自己的目標,并為之奮斗?
毛澤東告訴斯諾:誰贏得農(nóng)民,誰就能贏得中國。
面對如何贏得邊區(qū)人民最大擁護的問題,毛澤東和共產(chǎn)黨人給出了堅定的答案——這就是土地。
毛澤東深知農(nóng)民的迫切需要,也深信農(nóng)民在革命中的地位。1925年的《中國社會各階級的分析》,1927年的《湖南農(nóng)民運動考察報告》,他都在探索,如何改變農(nóng)民命運,使之成為革命力量。
如果說邊區(qū)政府是一株植物,那么邊區(qū)的人民就是植物需要的水和土。如果邊區(qū)的政策不好,得不到人民的認可,同樣也存在水土流失問題?!蛾兏蕦庍厖^(qū)土地條例》一頒布,立時受到農(nóng)民的熱烈擁戴,還吸引周邊許多農(nóng)民蜂擁而至,引發(fā)了最早的移民潮。
如何真實了解人民群眾最現(xiàn)實、最關心、最直接的利益?毛澤東提出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領導,必須是從群眾中來,到群眾中去?!?/p>
毛澤東指出,“群眾有偉大的創(chuàng)造力”,“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識”?!拔覀児伯a(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?!?/p>
在抗大總校政治教員葉尚志的印象里,毛澤東時常教育大家要做群眾的學生:
只有當群眾才能領導群眾,要作為群眾里面的一員,要做群眾的先生必須做群眾的學生。他(毛澤東)說你們到前方去就必須教育群眾,做群眾工作,要發(fā)動群眾,沒有群眾就不可能開展游擊戰(zhàn)爭,沒有游擊戰(zhàn)爭就沒有運動戰(zhàn),就不會發(fā)展成為陣地戰(zhàn),就打不敗日本鬼子。那個時候抗戰(zhàn)才剛剛一年,可是我們陜西的根據(jù)地發(fā)展很大了,為什么?那就是因為依靠群眾。他就講這個道理。
與人民群眾“心連心”,必須建立在充分的調(diào)查研究基礎之上,這是毛澤東一直推崇的一種工作方法。
1941年7月,中共中央發(fā)出《關于設立調(diào)查研究局的通知》,指出在中央設立調(diào)查研究局,毛澤東任主任,任弼時為副主任。8月,中共中央發(fā)布了由毛澤東起草的《關于調(diào)查研究的決定》。從中央到地方普遍設置調(diào)查研究機關,調(diào)查研究之風在黨內(nèi)沛然興起。
1941年9月至11月,西北局宣傳部部長李卓然帶著西北局宣傳部干事秦川、柯華等人到陜西宜川縣的固臨鎮(zhèn)遍訪貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、村干部、小學教員、老秀才、“二流子”等。李卓然帶領調(diào)查組寫了近10萬字的調(diào)查實錄和初步分析,實事求是地反映了邊區(qū)的情況。
這一時期,中央和陜甘寧邊區(qū)的領導參與調(diào)查研究工作的還有:1940年9月,朱德親自去南泥灣察看,提出在南泥灣實行屯田政策,并提議由王震率領359旅屯墾南泥灣;同年12月,陜甘寧邊區(qū)政府主席林伯渠率領一支20多人的考察團,赴甘泉、鄜縣進行調(diào)查研究;與此同時,高崗也率領一個農(nóng)村考察團赴綏德、米脂進行調(diào)查,考察團的同志根據(jù)考察的材料寫出《綏德米脂土地問題初步研究》一書;1942年1月,張聞天率領一個農(nóng)村調(diào)查團,從延安出發(fā)到陜甘寧邊區(qū)的神府、綏德、米脂,晉西北的興縣作了15個月的實地調(diào)查,查閱了大量文字材料,寫出了調(diào)查報告《出發(fā)歸來記》……
調(diào)查研究,成為馬克思列寧主義與中國國情結合的橋梁,也是中國共產(chǎn)黨走群眾路線的必要前提。
1945年4月23日至6月11日,中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安楊家?guī)X召開。
這是黨在新民主主義革命時期的最后一次代表大會,來自全國各地的755名黨代表,在得到通知后奔赴延安,短的走了一個月,長的走了一年半。其中有一些人是冒著槍林彈雨抵達延安的。毛澤東稱之為“小長征”。
為了迎接這次大會,中共中央機關的工作人員自己動手修建了風格別具的中央大禮堂。朱德高興地說:“我們黨前六次代表大會,都是在別人修建的房子里召開的,這是我們黨第一次在自己修建的房子里召開自己的代表大會?!?/p>
4月24日,毛澤東在會上作了《論聯(lián)合政府》的政治報告。毛澤東指出,為了加強中國共產(chǎn)黨對中國革命的領導,全黨要發(fā)揚理論和實踐相結合的作風,與人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。
經(jīng)過七大的洗禮,群眾路線更加深入人心。中共七大代表王楓認為,七大是她人生的一個里程碑:
七大是我能夠參加革命這么長時間,進一步堅決斗爭的基礎。毛主席提倡實事求是,我們就理解了群眾路線必須依靠群眾,發(fā)動群眾,領導群眾,解放全中國。
不過,走群眾路線、與群眾打成一片,不是唯群眾是從,更不是“群眾要怎么辦,就怎么辦”。如果過于盲目,缺乏客觀的判斷與理性的決策,很容易滑進“左”傾的錯誤軌道。
1947年冬,陜甘寧邊區(qū)開展土改運動,要求“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實行耕者有其田的制度”,并“沒收地主牲畜、農(nóng)具、房屋及其他財產(chǎn)”。主持西北局工作的習仲勛,在當年11月1日舉行的義合會議上,就發(fā)現(xiàn)了一些不正常的情緒。他在后來的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),土地改革中一些“左”的做法正在蔓延,他憂心忡忡地在調(diào)查報告中寫道:
土改一到農(nóng)村,就發(fā)生極“左”傾向,凡是動起來的地區(qū),多去強調(diào)“貧雇農(nóng)路線”,反對所謂“中農(nóng)路線”,都是少數(shù)群眾(不是真正的基本群眾)起來亂斗、亂扣、亂打,亂沒收財物,亂“掃地出門”。
隨后,習仲勛先后于1948年1月4日、1月8日、1月19日以及2月8日致函中共中央,指出土改中發(fā)生“左”傾錯誤,還向中央提出了自己的意見:
由于陜甘寧邊區(qū)中農(nóng)占有土地多,如果平分,必然會動搖農(nóng)民對土地所有權的信心,挫傷他們的生產(chǎn)積極性,故不宜平分土地;老解放區(qū)不能搞貧農(nóng)團領導一切,因為貧農(nóng)團內(nèi)有由于地壞、地遠、人口多而致貧的,有因災禍生活下降的,也有不務正業(yè)(吃喝嫖賭)而變壞變窮的。這種貧農(nóng)團一組織起來,就必然向中農(nóng)身上打主意,“左”的偏向也就由此而來;要把發(fā)揚民主與土改生產(chǎn)相結合,反對干部強迫命令作風;解決中農(nóng)負擔過重的問題。
習仲勛的報告及意見得到中共中央的重視和采納。1月20日,毛澤東決定將習仲勛的電報轉發(fā)全國各解放區(qū),并在轉發(fā)電報上特別批示:
完全同意習仲勛同志這些意見,華北、華中各老解放區(qū)有同樣情形者,務須密切注意改正“左”的錯誤。凡犯有“左”的錯誤的地方,只要領導機關處理得法,幾個星期即可糾正過來,不要拖延很久才去糾正。同時注意,不要使下面因為糾正“左”而誤解為不要動。
在中共中央及習仲勛的正確領導下,邊區(qū)各地蔓延的“左”傾偏向被糾正,一場土地改革的群眾運動走向正確的軌道。
黨內(nèi)的普遍整風從延安開始
延安學習風氣的盛行,理論水平的提升,讓毛澤東提出的“使馬克思主義在中國具體化”,在黨內(nèi)獲得越來越多的認同和支持。但是,對教條主義者來說,毛澤東的理論創(chuàng)造仍然是難以接受的。
1942年2月,毛澤東在中共中央黨校開學典禮上發(fā)表題為《整頓黨的作風》的講話,發(fā)起了一場廣泛深入的整風運動。整風的主要內(nèi)容,就是反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風。著重于提高全黨理論聯(lián)系實際水平,懂得“有的放矢”,用馬克思主義之箭去射中國革命之的。
關于整風的意義,毛澤東強調(diào):“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學,改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?!?/p>
此后三年時間里,中國共產(chǎn)黨以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)開展整風運動。有關整風的方針和方法,毛澤東提出“懲前毖后,治病救人”,“對以前的錯誤一定要揭發(fā),不講情面,要以科學的態(tài)度來分析批判過去的壞東西,以便使后來的工作慎重些,做得好……但是我們揭發(fā)錯誤、批判缺點的目的,好像醫(yī)生治病一樣,完全是為了救人,而不是為了把人整死”。
黨內(nèi)的普遍整風從延安開始,有一萬多名干部參加,包括毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時等中央領導人多次在不同的會議中開展批評和自我批評。
邊區(qū)政府,從縣、團級干部到邊區(qū)許多高級領導,也開展了自我批評。邊區(qū)老干部習仲勛以及在參議會、政府和基層工作的張秀山、賀晉年、劉景范、張邦英、王世泰等人也先后在大會上發(fā)言,開展批評、自我批評。毛澤東高度評價邊區(qū)整風運動,稱“邊區(qū)高干會(黨政軍民三百余人)展開徹底的自我批評,對過去歷史,當前任務(生產(chǎn)與教育),整頓三風,精兵簡政,統(tǒng)一領導諸問題都獲得圓滿解決,氣象一新,各事均好辦了”。
延安整風運動取得了很大成績,但由于缺乏調(diào)查研究、沒有區(qū)別對待等原因,也出現(xiàn)了擴大化的錯誤,造成冤假錯案。毛澤東發(fā)現(xiàn)后及時糾正偏差,并主動承擔了錯誤,稱:“整個延安犯了許多錯誤,誰負責?我負責,因為發(fā)號施令是我。別的地方搞錯了誰負責?也是我,發(fā)號施令的也是我。”在多個場合,毛澤東脫帽致歉。
中央黨校學員許翰如回憶起毛澤東在中央黨校講話的情景:
去的時候禮堂坐得滿滿的,毛主席出來的時候身材魁偉,個子高高的。那時候他講了一番話,他說我們這個“搶救運動”是搞錯了,把很多好東西都戴上了“帽子”。他說我今天來給大家道歉,他脫了帽子道歉。
“搶救運動”擴大化的錯誤是延安整風運動中人們不愿意看到的,但延安整風運動中所傳達的“批評與自我批評”的糾錯與反省精神,使得黨和政府愈加堅定信仰,并更為務實清廉,在那時以及未來的崢嶸歲月中,釋放出他們的能量。
在全黨整風的基礎上,黨的高級干部進一步討論和總結黨的歷史。
從1944年5月21日到1945年4月20日,黨的擴大的六屆七中全會在延安召開。這一會期長達11個月、先后召開8次全體會議,最重要的成果就是集中全黨的智慧,討論通過《關于若干歷史問題的決議》。該決議的通過,為整風運動畫上了圓滿的句號。
整風運動是加強黨的建設的一個創(chuàng)造,也是一場偉大的思想解放運動和馬克思主義教育運動。一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的馬克思主義思想路線,開始在全黨確立起來。
“延安的窯洞是最革命的,延安的窯洞里有馬列主義”
當整風運動在延安如火如荼地進行時,傳來了共產(chǎn)國際解散的消息。
1943年5月20日,季米特洛夫致電毛澤東,通報關于共產(chǎn)國際主席團將于22日宣布解散共產(chǎn)國際一事。當翻譯師哲將電文送給毛澤東時,毛澤東高興地說:“他們做得對,我就主張不要這個機構。”
中國共產(chǎn)黨自從1922年加入共產(chǎn)國際后,作為它的一個支部,不僅接受其經(jīng)濟、軍事援助,而且在組織人事、重大戰(zhàn)略決策上都要及時匯報,接受審批指示意見。共產(chǎn)國際對中國革命做過許多有益的工作,也做過不少錯誤的決定,從蘇聯(lián)回來的“左”傾教條主義者也不時打出共產(chǎn)國際的旗號。
幼年的中國共產(chǎn)黨,之所以聽從共產(chǎn)國際的意見,根本的原因就在于自己沒有形成一套成熟的,并且成為全黨共識的革命理論,只能聽從于“共產(chǎn)國際路線”。
而今,中國化的馬克思主義、指導中國革命的理論——毛澤東思想已經(jīng)發(fā)展成熟。共產(chǎn)國際的解散,只會更加有助于中國共產(chǎn)黨獨立自主地解決自己的問題。
1941年3月,黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中,首次使用“毛澤東同志的思想”這一提法。他說:毛澤東同志的言論、著作“是馬列主義理論與中國革命實踐結合典型的結晶體”,我們黨的教育人才“應該是忠實于列寧、斯大林的思想,忠實于毛澤東同志的思想”。并說,我們要“研究毛澤東同志如何運用馬列主義基本原則到中國環(huán)境中來,如何發(fā)展創(chuàng)造性的馬克思主義”。
“毛澤東思想”這個概念第一次明確提出,是在王稼祥1943年7月為紀念中國共產(chǎn)黨成立22周年發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中。他說:“中國民族解放整個過程中——過去現(xiàn)在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想,就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指出的道路。毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義,中國的布爾什維主義,中國的共產(chǎn)主義?!?/p>
陜北和延安的窯洞,是毛澤東思想的“生產(chǎn)車間”。收入《毛澤東選集》一至四卷的158篇文章,占總數(shù)70%以上的112篇寫于窯洞之中。毛澤東的戰(zhàn)友們,同樣在窯洞中寫出了耀眼的理論著作。
1945年,在黨的七大上,中國共產(chǎn)黨筑成了自己創(chuàng)造的第一座理論大廈——毛澤東思想。劉少奇在關于修改黨章的報告中,對毛澤東思想做了科學的概括和全面的論述。他說:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想,就是中國的共產(chǎn)主義,中國的馬克思主義?!薄懊珴蓶|思想,就是馬克思主義在目前時代的殖民地、半殖民地、半封建國家民族民主革命中的繼續(xù)發(fā)展,就是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型。它是從中國民族與中國人民長期革命斗爭、生長和發(fā)展起來的。它是中國的東西,又是完全馬克思主義的東西。”毛澤東思想“是我們黨的唯一正確的指導思想,唯一正確的總路線”,“是中國人民完整的革命建國理論”?!斑@些理論,表現(xiàn)在毛澤東同志的各種著作以及黨的許多文獻上。這就是毛澤東同志關于現(xiàn)代世界情況及中國國情的分析,關于新民主主義的理論與政策,關于解放農(nóng)民的理論與政策,關于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與政策,關于革命戰(zhàn)爭的理論與政策,關于革命根據(jù)地的理論與政策,關于建設新民主主義共和國的理論與政策,關于建設黨的理論與政策,關于文化的理論與政策等?!?/p>
基于這樣的認識,黨的七大通過的新黨章,在總綱中第一次寫入這樣的內(nèi)容:“中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針?!?/p>
把馬克思主義與中國實踐相結合,黨的七大用這句話概括了毛澤東思想的精神與實質,詮釋了正確認識和科學對待馬克思主義的主題。也就是在此前后,各種版本的毛澤東著作開始廣為流傳。
翻開毛澤東的著作,人們會發(fā)現(xiàn),其中馬克思主義經(jīng)典作家的話語并不多。毛澤東自己也說過,他寫文章不大喜歡引用馬克思主義的一些語錄。但正是這位不大喜歡引經(jīng)據(jù)典的中共領袖,成功實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,創(chuàng)立毛澤東思想。
這是中國歷史上的一件大事,不僅使中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎上達到空前的團結和統(tǒng)一,為新民主主義革命在全國的勝利奠定了深厚基礎,而且對以后的中國革命和建設起了巨大的指導作用。
也正因為如此,毛澤東在延安曾對中央黨校的學員說:“延安的窯洞是最革命的,延安的窯洞里有馬列主義?!?/p>
(責編/黃夢怡 責校/李希萌、張超 來源/《延安延安》,中央電視臺、陜西廣播電視臺《延安延安》攝制組著,中國民主法制出版社2014年5月第1版;《中共中央在延安:一個馬克思主義政黨的崛起》,本書編寫組著,研究出版社2019年7月第1版)