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      過(guò)了碧桃花

      2022-05-27 12:59:38王玉
      中學(xué)生天地(C版) 2022年5期
      關(guān)鍵詞:西府牡丹亭黛玉

      《紅樓夢(mèng)》第十七回至十八回“大觀園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵”中寫道,寶玉在大觀園初建之后,與父親賈政、清客相公們一起游覽題詠,過(guò)了碧桃花,才到了自己日后住的怡紅院:

      一徑引人繞著碧桃花,穿過(guò)一層竹籬花障編就的月洞門,俄見粉墻環(huán)護(hù),綠柳周垂。賈政與眾人進(jìn)去,一入門,兩邊都是游廊相接。院中點(diǎn)襯幾塊山石,一邊種著數(shù)本芭蕉;那一邊乃是一顆西府海棠,其勢(shì)若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。

      “碧桃花”本身有各種傳說(shuō)。常見的有西王母瑤池邊的碧桃,傳說(shuō)三千年開花,三千年結(jié)果,吃了可以長(zhǎng)生不老。有研究者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》受清初《女仙外史》(《石頭魂》)的影響比較深,而《女仙外史》第一回有“西王母瑤池開宴”之題,講何仙姑要參加與桃相關(guān)的宴會(huì)。《西游記》的孫悟空也要參加桃宴,雖說(shuō)有碧桃有蟠桃,品種不一,但都是桃花開過(guò)后結(jié)的果實(shí),也是天上神樹,似有仙緣,“碧桃”儼然仙家之物。寶玉和黛玉本就有仙緣,而桃花在寶黛之間也有特殊意味。第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ) 牡丹亭艷曲警芳心”中賈寶玉和林黛玉在沁芳閘桃花樹下共讀西廂,當(dāng)時(shí)情景是寶玉先讀,后二人共讀。

      圖/視覺(jué)中國(guó)

      寶玉攜了一套《會(huì)真記》,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,展開《會(huì)真記》,從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”,只見一陣風(fēng)過(guò),把樹頭上桃花吹下一大半來(lái),落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來(lái),恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣,來(lái)至池邊,抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面,飄飄蕩蕩,竟流出沁芳閘去了?!煊竦溃骸傲淘谒锊缓谩D憧催@里的水干凈,只一流出去,有人家的地方臟的臭的混倒,仍舊把花遭蹋了。那畸角上我有一個(gè)花冢,如今把他掃了,裝在這絹袋里,拿土埋上,日久不過(guò)隨土化了,豈不干凈?!薄幻嬲f(shuō),一面遞了過(guò)去。黛玉把花具且都放下,接書來(lái)瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺(jué)詞藻警人,余香滿口。雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默記誦。

      這是三月的大觀園,寶玉主張讓那桃花瓣隨水而逝,而黛玉則“肩上擔(dān)著花鋤,鋤上掛著花囊,手內(nèi)拿著花帚”準(zhǔn)備葬花。黛玉擔(dān)心花隨水流出園子,花還是香花,水卻可能是臭水,反倒辱沒(méi)了花;所以,她建議用絹袋包了,埋在土里,讓花隨土化了。寶玉是“流水落花春去也,天上人間”,黛玉是“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,兩個(gè)人,兩首詩(shī),都帶著纏綿繾綣之意。二人共讀西廂,桃花落滿身,更是浪漫唯美。

      讀罷葬花后,寶玉離開,黛玉走到梨香院聽到墻內(nèi)“笛韻悠揚(yáng),歌聲婉轉(zhuǎn)”。十二個(gè)女孩子演習(xí)的是《牡丹亭·驚夢(mèng)》中的唱段:“原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣……良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?!摈煊衤犃吮恪靶膭?dòng)神搖”,進(jìn)而“如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼‘如花美眷,似水流年’八個(gè)字的滋味”,她想到唐代崔涂的“水流花謝兩無(wú)情”,想到南唐李煜的“流水落花春去也,天上人間”,想到《西廂記》中的“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種”,竟然“心痛神癡,眼中落淚”?!都t樓夢(mèng)》中,黛玉落淚之處有幾許,此處最為動(dòng)人。她是獨(dú)自落淚,并不是流淚給寶玉看,只是流淚之源頭與寶玉相關(guān),兩人在惜花上產(chǎn)生共情。

      寶玉那小心翼翼,怕踐踏之心,將花瓣兜了撒進(jìn)水里,是惜花之表現(xiàn)。黛玉葬花,更是惜花的表現(xiàn)。元雜劇《碧桃花》第一折的詩(shī)中有一句“多情引動(dòng)惜花心”,元代無(wú)名氏的《碧桃花》的第二折《幽會(huì)》與《牡丹亭》中的《幽媾》有相似,第三折《夜斷》和《牡丹亭》中的《冥判》有相似。研究者認(rèn)為兩劇之間是有關(guān)聯(lián)的,黛玉此處聽《牡丹亭》,而其情動(dòng)緣由與《碧桃花》中“多情引動(dòng)惜花心”正好相合,是因花傷情。寶黛二人,表面看是看書論花,實(shí)則作者用黛玉獨(dú)自慟哭來(lái)展現(xiàn)花背后纏綿悱惻的情誼,為何寶玉婚配有千萬(wàn)種可能,獨(dú)二人靈魂相吸,都在這一哭上。

      說(shuō)回寶玉住處,還要經(jīng)過(guò)竹籬花障編就的月洞門。月洞門是古代建筑中常用的一種門,形如滿月,透光顯得幽靜,是園林四季月夜造景之門?;ê迷聢A的深處,經(jīng)過(guò)游廊相接,便是“蕉棠兩植”的怡紅院,寶玉庭院中分別種著芭蕉和西府海棠。關(guān)于西府海棠有這樣的說(shuō)法,《群芳譜》記載海棠有四品,分別是西府、垂絲、貼梗、木瓜。西府海棠的枝梗略堅(jiān),花色稍紅,而“西府”中名“紫綿”者色重瓣多,尤為上品。第十七回至十八回中,眾人談?wù)摵L臅r(shí)有這樣一番言語(yǔ):

      賈政道:“這叫作‘女兒棠’,乃是外國(guó)之種。俗傳系出‘女兒國(guó)’中,云彼國(guó)此種最盛,亦荒唐不經(jīng)之說(shuō)罷了?!北娙诵Φ溃骸叭浑m不經(jīng),如何此名傳久了?”寶玉道:“大約騷人詠士,以此花之色紅暈若施脂,輕弱似扶病,大近乎閨閣風(fēng)度,所以以‘女兒’命名。想因被世間俗惡聽了,他便以野史纂入為證,以俗傳俗,以訛傳訛,都認(rèn)真了。”眾人都搖身贊妙。

      這海棠又是跟“女兒國(guó)”相關(guān),又是“輕弱”似女兒,賈政去解釋海棠典故是其少有的不嚴(yán)肅時(shí)刻,而寶玉看到的海棠是“輕弱”“扶病”——儼然黛玉模樣,可見寶玉內(nèi)心之海棠??伞都t樓夢(mèng)》中的海棠跟黛玉的關(guān)聯(lián)并非最緊密:詠海棠詩(shī)會(huì)奪魁的是史湘云,晴雯去世前后枯萎的正是這樹海棠,寶玉睡在秦可卿臥房,看到的正是《海棠春睡圖》。

      有清客題“崇光泛彩”,寶玉認(rèn)為不好,我卻覺(jué)也妙。這四個(gè)字源自蘇軾《海棠》一詩(shī):

      東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

      只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

      妙處自然是蘇軾詩(shī)中的“月轉(zhuǎn)廊”應(yīng)和著碧桃花過(guò)后的“月洞門”和游廊,“香霧”卻未必明顯,張愛玲有言“一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完”,足見海棠之香,不在真香而在月光之朦朧。唐明皇當(dāng)日贊楊貴妃“海棠睡未足”,故有“海棠春睡”之典故。一句“只恐夜深花睡去”實(shí)在符合寶玉心境,他對(duì)于賈府中各個(gè)女兒的憐愛,恰如此境。最后一句“故燒高燭照紅妝”便合了怡紅院之“紅”和“怡”二字?!扳庇袣g樂(lè)之意,讓“紅”歡樂(lè)、喜慶,實(shí)在美好。怡紅院中的陳設(shè)更是別致:

      只見這幾間房?jī)?nèi)收拾得與別處不同,竟分不出間隔來(lái)的。原來(lái)四面皆是雕空玲瓏木板,或“流云百蝠”,或“歲寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集錦,或博古,或卍福卍壽,各種花樣,皆是名手雕鏤,五彩銷金嵌寶的。一槅一槅,或有貯書處,或有設(shè)鼎處,或安置筆硯處,或供花設(shè)瓶、安放盆景處。其槅各式各樣,或天圓地方,或葵花蕉葉,或連環(huán)半璧。真是花團(tuán)錦簇,剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就,竟系小窗;倏爾彩綾輕覆,竟系幽戶。且滿墻滿壁,皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類,雖懸于壁,卻都是與壁相平的。

      怡紅院的特別之處是“雕空玲瓏木板”的設(shè)計(jì),其實(shí)很機(jī)巧,像是寶玉這類貪玩男孩子的住所。古人喜“流云百蝠”是因?yàn)樵贫浜万鸾M成圖案,有“吉祥多?!钡囊馕?;古人喜“歲寒三友”是因?yàn)樗伞⒅?、梅都是冬天不凋不謝之物,有氣節(jié);“集錦”是有各種花樣,“博古”是古器物的圖形裝飾成了工藝品,比如用來(lái)裝荔枝的纏絲白瑪瑙碟子和插花的聯(lián)珠瓶;古人喜“卍福卍壽”也是諧音“萬(wàn)福萬(wàn)壽”,“卍”是梵文,是印度的一種吉祥標(biāo)相。正是因?yàn)檫@里的機(jī)巧,加之寶玉房中的玻璃大鏡子,才讓劉姥姥迷路怡紅院,醉在寶玉臥房,也是一樁笑談。寶玉給怡紅院題的是“紅香綠玉”,在元妃省親的時(shí)候還被寶釵引出了“綠蠟”的典故,這“綠”是照應(yīng)芭蕉的,蔣捷有“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”;可是李清照的“知否知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”則是照應(yīng)海棠的??梢娫诠旁?shī)詞中,種種情況都有,而此地的蕉棠兩植可謂巧用心思。

      寶玉的怡紅院是過(guò)了碧桃花的怡紅院,大觀園里不缺少各種花木,脂硯齋評(píng)時(shí),常用“無(wú)意之筆”卻是“極精細(xì)文字”稱《紅樓夢(mèng)》中的各種描寫。想來(lái),沁芳亭跨溪,一邊是瀟湘館,一邊是怡紅院,兩處相通中間,一定要過(guò)那碧桃花。這“去年今日此門中”的“人面桃花”,不知映紅多少嬌羞面孔。只是許多年過(guò)去了,有幾人過(guò)了碧桃花之后,能遇見那個(gè)“去年今日”?又有幾人能如寶玉那樣珍惜與黛玉的緣分?還有幾人能將花溪中的桃花埋入心田,只因?yàn)椤奥浼t不是無(wú)情物”?

      《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真“大旨談情”,此情值得細(xì)細(xì)品味,只是別忘了,需要過(guò)些許碧桃花。

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