龐驚濤
公元655年,唐高宗永徽六年,武昭儀圣眷日隆,高宗漸生廢后之心。某日,高宗召長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勣、于志寧、褚遂良等重臣入內(nèi)殿商議廢王皇后立武昭儀之事。聰明的李勣自知此事敏感,乃稱(chēng)病未去。而于志寧呢,在高宗和武昭儀的聯(lián)合威壓之下,雖明知廢后不妥,但終是噤不敢言。倒是褚遂良這個(gè)太宗遺命的顧命大臣敢于直諫,提出各種理由激烈反對(duì)高宗“廢王立武”。
一個(gè)不來(lái),一個(gè)不言,一個(gè)反對(duì),高宗和武昭儀顯然很需要一個(gè)支持者,這樣他們才能借坡下驢。為了做支持者的工作,兩個(gè)人也沒(méi)少操心。
上一年,他們就一起到長(zhǎng)孫無(wú)忌家飲宴,名義上是一次普通的“家庭聚會(huì)”,實(shí)際上是有所宏圖。當(dāng)然,兩人上門(mén)也沒(méi)空手,高宗出手大方:不僅賞賜金寶繒錦十車(chē),又任命長(zhǎng)孫無(wú)忌的三個(gè)庶子為朝散大夫。宴飲間,高宗以皇后無(wú)子頻頻暗示長(zhǎng)孫無(wú)忌。長(zhǎng)孫無(wú)忌卻裝聾作啞,“顧左右而言他”,弄得高宗和武昭儀很不愉快。
“家庭聚會(huì)”后,高宗和武昭儀沒(méi)有放棄,繼續(xù)做長(zhǎng)孫無(wú)忌的工作。先是派武昭儀的母親楊氏上門(mén)陳情,再是讓禮部尚書(shū)許敬宗上門(mén)勸說(shuō),但長(zhǎng)孫無(wú)忌還是一口拒絕了。
貴為皇帝而不能如愿,這讓高宗很窩火。而前進(jìn)路上出現(xiàn)的這個(gè)絆腳石,更讓武則天暗自懷恨在心。兩人一合計(jì),決定不給這些顧命大臣面子,軟的不行就“硬上”。于是便有了“內(nèi)殿商議”這出戲,這相當(dāng)于高宗和未來(lái)的武后的“最后通牒”。
盡管此前兩三個(gè)回合中,高宗和武則天早已經(jīng)知道了長(zhǎng)孫無(wú)忌的態(tài)度,但他們還是希望在這最后關(guān)頭,得到這個(gè)既是國(guó)舅、又是顧命大臣的重量級(jí)人物的支持,這樣兩全其美、皆大歡喜的事,他們以為長(zhǎng)孫無(wú)忌會(huì)愿意去做。
他們顯然判錯(cuò)了這個(gè)凌煙閣上排第一人物的氣性,長(zhǎng)孫無(wú)忌在這關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,雖然明知反對(duì)有政治風(fēng)險(xiǎn),還是堅(jiān)定地站在了褚遂良這一邊。高宗的臉黑了下來(lái),武昭儀也拂袖而去。一段血腥的政敵清洗歷史就此開(kāi)啟。
如果說(shuō)“家庭聚會(huì)”時(shí)的反對(duì)尚是皇族內(nèi)部矛盾的話(huà),那么,“內(nèi)殿商議”上的公開(kāi)反對(duì)便已是利害攸關(guān)的權(quán)力斗爭(zhēng)了。為相半生的長(zhǎng)孫無(wú)忌不會(huì)不明白這次反對(duì)的危險(xiǎn)性,但他顯然更重視唐太宗的遺命。
登上皇后寶座的武則天,是不會(huì)放過(guò)褚遂良和長(zhǎng)孫無(wú)忌的。
遭政治清算的先是褚遂良。武則天顯然還記得他反對(duì)“廢王立武”的堅(jiān)決態(tài)度,那近乎一種政治表演:他將官笏放在臺(tái)階上,同時(shí)也把官帽摘下,向高宗不停叩頭以至于流血。你既然不要命,我也不給你好命。武則天先是將褚遂良趕出朝廷,貶他到潭州任都督。
不久,又調(diào)褚遂良離京師更遠(yuǎn)的桂州(今廣西桂林)去任都督。為打擊褚遂良,武則天和許敬宗、李義府一起,誣告中書(shū)令來(lái)濟(jì)、門(mén)下侍中韓瑗與在廣西的褚遂良共謀反叛。以此為借口,褚遂良很快又被貶到了更遠(yuǎn)的愛(ài)州(今越南清化)。
絕望之中,褚遂良向高宗上了一封陳情書(shū),訴說(shuō)自己曾長(zhǎng)期為高祖與太宗效勞,是高宗繼位的堅(jiān)決支持者。他希望憑此讓高宗收回成命。但他沒(méi)有料到,武則天此時(shí)已全面參與帝國(guó)政務(wù)。即便高宗有那么一絲猶豫和反悔,他也禁不住武則天的游說(shuō)。
公元658年,褚遂良在愛(ài)州帶著遺憾離世,享年63歲。
褚遂良之后,接著就該是長(zhǎng)孫無(wú)忌了。
注意許敬宗這個(gè)人物,他在武則天打擊褚遂良和長(zhǎng)孫無(wú)忌這兩個(gè)重臣的政治斗爭(zhēng)中扮演著非常重要的角色,很難說(shuō)他僅僅是對(duì)武則天的無(wú)條件服從,更多也是借此建立和鞏固自己的威權(quán),打壓一度在自己前面的褚遂良和長(zhǎng)孫無(wú)忌。
按理,他應(yīng)該和褚遂良與長(zhǎng)孫無(wú)忌一起都是太宗李世民的政治班底,李世民為秦王時(shí),他是秦府十八學(xué)士之一,權(quán)授檢校中書(shū)侍郎后,因起草詔書(shū)得體,也深得李世民欣賞。
貞觀二十一年(647年),許敬宗加銀青光祿大夫銜。雖然也算頗受重用,但相較褚遂良和長(zhǎng)孫無(wú)忌在太宗朝的政治地位,許敬宗還是差得太遠(yuǎn)。在“廢王立武”的政治斗爭(zhēng)中,許敬宗善揣上意,支持高宗“廢王立武”,由此官運(yùn)亨通,很快便代于志寧為禮部尚書(shū),兼任太子賓客。
導(dǎo)致許敬宗對(duì)太宗李世民離心離德,緣于國(guó)喪失禮事件。公元638年7月,長(zhǎng)孫皇后去世,帝國(guó)按照國(guó)喪的程序?yàn)殚L(zhǎng)孫皇后送行。按儀禮,文武百官全部都要穿著孝服參加。當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)詢(xún)也到了國(guó)喪現(xiàn)場(chǎng)。歐陽(yáng)詢(xún)因長(zhǎng)相丑陋,許敬宗看到歐陽(yáng)詢(xún)穿著孝服的樣子,居然沒(méi)忍住在長(zhǎng)孫皇后的葬禮上笑出了聲。李世民大怒,以國(guó)喪失禮將其貶為洪州司馬。此后盡管不斷得到重用,但器量狹小的許敬宗心里,對(duì)李世民和長(zhǎng)孫家已經(jīng)有了怨恨。
現(xiàn)在,長(zhǎng)孫無(wú)忌居然反對(duì)“廢王立武”,許敬宗怎能放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。“意圖謀反”這樣的手段既然可以用在褚遂良身上,那么,現(xiàn)在也可以用在長(zhǎng)孫無(wú)忌身上了。
據(jù)《新唐書(shū)·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》載,許敬宗“揣后指,陰使洛陽(yáng)人李奉節(jié)上無(wú)忌變事,與侍中辛茂將臨按,傅致反狀”。意思是說(shuō):許敬宗猜到武后的心思,暗中指使洛陽(yáng)人李奉節(jié)向高宗誣告長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反,與侍中辛茂將辦理此案,教他編造長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反的情由。但高宗還不算昏聵,認(rèn)為長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反是“妄人構(gòu)間,殆不其然”。但許敬宗堅(jiān)持認(rèn)為長(zhǎng)孫無(wú)忌“反跡已露,陛下不忍,非社稷之?!?。
高宗最后的態(tài)度頗堪玩味:帝終不質(zhì)問(wèn)。意思是高宗對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反這件事,始終沒(méi)有和長(zhǎng)孫無(wú)忌這個(gè)當(dāng)事人對(duì)質(zhì)審問(wèn),這就給許敬宗留下了“默許”的操作空間。
最后“遂下詔削官爵封戶(hù),以揚(yáng)州都督一品俸置于黔州”。高宗顧全國(guó)舅的面子,雖然下令削去官爵封地,但還是讓長(zhǎng)孫無(wú)忌以揚(yáng)州都督一品官的俸祿流放到黔州。
自唐武德元年(618),改黔安郡為黔州以來(lái),長(zhǎng)孫無(wú)忌是第一個(gè)貶到此地的帝國(guó)重臣。想來(lái),長(zhǎng)孫無(wú)忌奔赴貶所的路途不是順利的,翻越秦嶺已是困苦不堪,還要山水兼程,穿巴山、渡蜀水,進(jìn)入到黔州這樣的蠻荒之所。
然而,更壞的結(jié)果還在等著他。據(jù)傳長(zhǎng)孫無(wú)忌在路上走了近三個(gè)月,還未到貶所,武則天的密令就追了過(guò)來(lái)。同樣,執(zhí)行這個(gè)密令的還是許敬宗。
公元659年7月,長(zhǎng)孫無(wú)忌行進(jìn)到今天的江口鎮(zhèn)。悶熱的天氣,加上眼前的荒涼,讓他一定心生悲苦。他似乎并沒(méi)有給高宗和武則天寫(xiě)什么反悔或者認(rèn)錯(cuò)的陳情書(shū),他比褚遂良更徹底?;蛟S他已經(jīng)聽(tīng)到了褚遂良的死訊,并已經(jīng)做好了就死的準(zhǔn)備。
許敬宗的追殺令,看起來(lái)更像是對(duì)他的成全。
在長(zhǎng)孫無(wú)忌山水兼程趕往貶所的同時(shí),在武則天的積極“推動(dòng)”下,高宗啟動(dòng)了長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反案的重審,主持重審的,自然是許敬宗。隨后,許敬宗命中書(shū)舍人袁公瑜到黔州審訊無(wú)忌謀反罪狀。袁公瑜一到黔州,便逼令長(zhǎng)孫無(wú)忌自縊。
袁公瑜也是一個(gè)小人。此前,他就向武則天母親密告裴行儉反對(duì)立武則天為后。這次,又充當(dāng)重審長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反案的主審,并秘密領(lǐng)取了許敬宗和武則天“置長(zhǎng)孫無(wú)忌于死地”的命令。據(jù)傳,他對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌進(jìn)行了血腥的“暴力審訊”,但長(zhǎng)孫無(wú)忌并沒(méi)有死,不得已,他才逼令長(zhǎng)孫無(wú)忌自縊。
三尺白綾,而非屠刀帶血,這是武則天留給長(zhǎng)孫無(wú)忌最后的體面。高宗最后聽(tīng)到的死因,是許敬宗認(rèn)真“編輯審查”過(guò)的“水土不服”。即便高宗有所懷疑,那又怎樣呢?從他“終不質(zhì)問(wèn)”開(kāi)始,這個(gè)悲劇結(jié)局就已經(jīng)寫(xiě)定了。
長(zhǎng)孫無(wú)忌死后,家產(chǎn)被抄沒(méi),近支親屬都被流放嶺南為奴為婢。被逼死的長(zhǎng)孫無(wú)忌就近埋于信寧縣(今武隆江口鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)屬黔州所轄)。