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      論網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《贅婿》的四個(gè)維度

      2022-05-30 20:05:00趙嬋
      文學(xué)教育下半月 2022年9期
      關(guān)鍵詞:贅婿網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)

      趙嬋

      內(nèi)容摘要:《贅婿》是一部評(píng)價(jià)很高的網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇小說(shuō)。本文從思想內(nèi)涵、情節(jié)構(gòu)思、人物刻畫(huà)和語(yǔ)言表達(dá)四個(gè)方面對(duì)作品進(jìn)行賞析。

      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)小說(shuō) 《贅婿》 四維解讀

      作家憤怒的香蕉的小說(shuō)《贅婿》是一部集大成的歷史穿越類(lèi)著作,于2011年5月23日在起點(diǎn)中文網(wǎng)發(fā)布,歷時(shí)十多年,已連載540多萬(wàn)字,至今仍在更新,尚未完結(jié)。作品講述了一個(gè)金融業(yè)巨頭穿越到以北宋為背景的武朝,成為布商蘇家的贅婿,幫助妻子玩轉(zhuǎn)商界,而后在涉及家國(guó)天下的事件中闖出新世界的故事。這部作品得到很高的評(píng)價(jià),被認(rèn)為打通了“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與中國(guó)古典小說(shuō)和五四‘新文學(xué)以來(lái)的現(xiàn)代小說(shuō)之分野,堪稱(chēng)歷史類(lèi)網(wǎng)文的集大成”,[1]作者也因這部代表作被評(píng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年經(jīng)典性作家。[2]本文從思想內(nèi)涵、情節(jié)構(gòu)思、人物刻畫(huà)和語(yǔ)言表達(dá)四個(gè)方面對(duì)作品進(jìn)行賞析。

      一.深刻的思想內(nèi)涵

      作品對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家思想和西方的進(jìn)化論思想、科學(xué)精神等進(jìn)行探討,結(jié)合所處時(shí)代,對(duì)“修身齊家治國(guó)平天下”的內(nèi)容進(jìn)行反思,借用五四以來(lái)的啟蒙價(jià)值觀作為思想資源,對(duì)如何進(jìn)行思想創(chuàng)新和現(xiàn)世改革進(jìn)行探索,其思想深度和精神內(nèi)涵遠(yuǎn)超于一般性網(wǎng)文。

      主人公寧毅自承崇拜儒學(xué),指出儒學(xué)這種模式在其精巧與復(fù)雜的程度上獨(dú)一無(wú)二,外國(guó)的各種制度與它相比,全都有差距。寧毅認(rèn)為儒家的學(xué)問(wèn)能記錄一些人以某種形式在某地生存過(guò)的東西,絕對(duì)是古往今來(lái)眾多藝術(shù)中最為偉大精巧的一項(xiàng),能將“如此大的一片土地,如此多的人,以如此極端而又和諧的方式將他們統(tǒng)合在一種游戲規(guī)則之下”,是幾千年的智慧結(jié)晶,對(duì)之高山仰止。

      在與友人李頻的學(xué)術(shù)探討中,寧毅引用了西方現(xiàn)代思想中“物競(jìng)天擇,適者生存”的道理,認(rèn)為國(guó)家對(duì)人講情理,是因?yàn)閲?guó)家組織各行各業(yè)的人勞作,統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者是一個(gè)利益共同體,但是,站在更高的層面來(lái)講,天地不講情理,國(guó)強(qiáng)民富、國(guó)弱民亡,這是天罰的結(jié)果。在和學(xué)生方承業(yè)的對(duì)話中,寧毅對(duì)“天地不仁”“萬(wàn)物有靈”進(jìn)行了思考,對(duì)世界的一切事物的不可變客觀規(guī)律和生命有自身傾向性的不可變真理進(jìn)行了闡釋?zhuān)瑢?duì)儒家思想的時(shí)代局限進(jìn)行了反思。

      作品中,為國(guó)為民的俠之大者周桐和經(jīng)世致用的儒家知識(shí)分子典范秦嗣源都失敗了,他們代表著古典中國(guó)的價(jià)值巔峰,卻都無(wú)可挽回地成為遠(yuǎn)去的歷史。于是,寧毅放棄了儒家(宋明理學(xué))“家”“國(guó)”“天下”的老路,把“天下興亡”重新落到“匹夫之責(zé)”上:不平天下就無(wú)以治國(guó),沒(méi)有國(guó)就談不上家,而這一切的根基在于“立人”,個(gè)人不需要再通過(guò)“家國(guó)”才能抵達(dá)天下。[3]對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的思考者們都沒(méi)有找到解決方案的“世界性難題”,破題面臨著巨大的困難,作者在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代沿著啟蒙之路再出發(fā),借用“立人”的思想進(jìn)行了大膽的嘗試和不懈的努力,彰顯了作者“寫(xiě)名著”的志向和“野心”。

      在剿滅梁山的情節(jié)中,作品對(duì)道德和利益的關(guān)系進(jìn)行了獨(dú)到的分析。參與圍剿的軍隊(duì)指揮者方督行感嘆,作為軍人,相信人性惡,此時(shí)才知道人性到底惡到什么程度;寧毅的妻弟蘇昱從小接受《三字經(jīng)》的教育,深信“人之初性本善”,經(jīng)過(guò)剿滅梁山的事件后自稱(chēng)不信人本善了;而寧毅認(rèn)為,人性無(wú)善無(wú)惡,并不堅(jiān)定,易受誘惑,會(huì)變成什么樣子,全看外力,要讓人變好的辦法,也不是沒(méi)有,如果一味認(rèn)定人本善或者人本惡,是偷懶的懦夫的想法。同時(shí),作者借主人公寧毅之口對(duì)秩序和道德進(jìn)行了深入思考,認(rèn)為秩序和道德保護(hù)了所有人,而世道上最底層的一些自大和愚蠢的人,缺乏力量和智慧,只關(guān)注眼前利益,卻看不到自身的脆弱,不懂得秩序的寶貴和道德的偉大。作者強(qiáng)調(diào),道德真正束縛住的不是升斗小民,而是有能力、有力量、有智慧的人,大人物的枷鎖每放開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn),就會(huì)傷害千百人的利益和人命,人性很有趣,也很殘酷,好與壞都是混在一起的,對(duì)人性的復(fù)雜進(jìn)行了探究,發(fā)人深省。

      二.獨(dú)到的情節(jié)構(gòu)思

      作為一部歷史穿越小說(shuō),《贅婿》借一個(gè)穿越者的身份展開(kāi)故事,包含網(wǎng)文最普遍的種田、商戰(zhàn)、江湖、歷史、軍事等元素,內(nèi)容龐多,可謂是“集大成者”。更可貴的是,在這部目前還未完成的500多萬(wàn)字的大作中,結(jié)構(gòu)完整分明,構(gòu)思巧妙,情節(jié)曲折動(dòng)人,有很多可圈可點(diǎn)的地方。

      在商戰(zhàn)部分,因?yàn)槠拮硬賱谶^(guò)度病倒在床,為了給妻子分憂解難,主人公運(yùn)用前世的商戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)將商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手鄔家引入陷阱,順手查出內(nèi)奸,一舉解決外患內(nèi)憂,被安上“十步一算”的名號(hào)。整個(gè)事件中,寧立桓在妻子生病臥床后,得知病因是妻子操心于數(shù)年來(lái)競(jìng)爭(zhēng)皇商的計(jì)劃即將失利帶來(lái)極大的惡果,導(dǎo)火索在于無(wú)法解決布褪色這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,立即出手接過(guò)所有的活兒,利用自己不被外人知曉的意圖和本領(lǐng),將計(jì)就計(jì)和妻子暗中設(shè)了一個(gè)局中局,抓住時(shí)機(jī)當(dāng)眾宣告放棄皇商的爭(zhēng)奪,成功的套上了敵人,又利用朝廷可能打仗而需要使用大量錢(qián)財(cái)?shù)纳鐣?huì)大勢(shì),在談判桌上從對(duì)手那里“明搶”了大量的好處,查到了內(nèi)奸的身份,解決了整個(gè)家族外部商業(yè)發(fā)展和族內(nèi)繼承者地位確立的兩個(gè)大問(wèn)題。情節(jié)的展開(kāi)中,寧立桓明里教學(xué)吟詩(shī)、暗里請(qǐng)君入甕,作態(tài)風(fēng)清云淡、布局步步緊逼,兩相對(duì)比,令人拍案叫絕。

      在江湖部分,為給慘死的家人報(bào)仇雪恨,主人公帶人對(duì)梁山行兇者進(jìn)行討伐,運(yùn)用心理戰(zhàn)進(jìn)行挑撥反間,剿滅梁山聚眾者幾萬(wàn)人,“以暴制暴”,也因手段的決絕得到“心魔”的稱(chēng)號(hào)。具體操作過(guò)程中,寧毅運(yùn)籌帷幄,先是利用前期盧俊義和燕青的關(guān)系,策反了燕青深入梁山內(nèi)部擔(dān)任臥底,為梁山眾人的進(jìn)攻埋下了隱患;再是以祝家莊的抵抗力量為主力,以周邊官府兵力為輔助和增援,從正面戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行了堅(jiān)決的對(duì)戰(zhàn);最后通過(guò)事前周密施計(jì),放回經(jīng)過(guò)利用的戰(zhàn)俘,釋放謠言,利用梁山各首領(lǐng)間的矛盾和罅隙制造混亂,動(dòng)搖軍心,瓦解士氣,陽(yáng)謀和陰謀雙管齊下,成為扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的關(guān)鍵。在親手處決宋江時(shí),主人公對(duì)梁山眾人的行為進(jìn)行了批判,指出替天行道就是造反的口號(hào),江湖打打殺殺,小弟在外惹事或者作惡,老大出面扛,賠禮道歉或者殺人滅口,梁山聚眾就是殺人放火做壞事,顛覆了大眾對(duì)梁山好漢“替天行道”的傳統(tǒng)認(rèn)知。

      在朝堂部分,被主人公稱(chēng)為“中二青年”的皇帝周喆志大才疏又自以為是,喜歡搞平衡,汴梁保衛(wèi)戰(zhàn)期間試圖出逃被朝中文武百官們攔阻未果,顏面大傷,一直暗中記恨在心,事后羅織罪名下獄功臣秦嗣源,造成秦嗣源流放途中被迫自殺身亡。主人公一怒之下意難平,在安葬了秦嗣源和一同遇害的家人之后,放棄歸隱的最初打算,返回京城重新布局,委身于武將之首的童貫門(mén)下,并“自廢武功”由對(duì)方在自己以前的部下面前立威,自潑臟水,暗中安排造反的勢(shì)力進(jìn)京,抓住機(jī)會(huì)在金鑾殿當(dāng)眾弒君,完成古代歷史上“荊軻刺秦”未實(shí)現(xiàn)的壯舉,掀開(kāi)了歷史新的一頁(yè)。特別是事后借他人之口傳出的對(duì)當(dāng)朝百官“一群廢物”的評(píng)語(yǔ),直指朝廷當(dāng)權(quán)者們的懦弱和無(wú)能,大快人心。

      三.精準(zhǔn)的人物刻畫(huà)

      作品中塑造了寧毅、蘇檀兒、聶云竹、元錦兒、蘇愈、秦嗣源、周侗、周喆、林沖、李師師、樓舒婉、陳文君、小丑等眾多人物,真儒與俠女,偽士與小人,時(shí)代大潮中的各樣人等,各具特色,給人留下深刻的印象。

      主人公寧毅文武雙全,性格堅(jiān)毅,穿越之初游戲人生,沒(méi)把入贅的身份當(dāng)回事,只打算陪著紅顏知己平淡度日,后因種種緣由,幫助妻子打敗商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,帶兵圍剿梁山報(bào)了家仇,助力朝廷撲滅方臘叛亂,隨后當(dāng)朝弒君改換天地,領(lǐng)兵對(duì)抗外族侵略,完成種種壯舉,被稱(chēng)為一代人杰。寧毅既有男女平等的現(xiàn)代意識(shí),又有大男子主義的堅(jiān)持,對(duì)身邊的女性鐵漢柔情,對(duì)敵人果斷狠辣,形象復(fù)雜多樣。

      女主人公蘇檀兒是寧毅的正妻,性格外柔內(nèi)剛,事業(yè)心強(qiáng),對(duì)家人和善,對(duì)愛(ài)情忠貞。為了和丈夫同住,造假縱火燒房屋;為了與丈夫相守,不顧自身安危返回兵荒馬亂的杭州;為了保住丈夫的商業(yè)機(jī)密,面對(duì)朝廷捕頭的步步緊逼,不惜跳河。她既有小兒女情態(tài),又有經(jīng)商天賦和處世的精明,對(duì)丈夫不離不棄,真正做到了同甘苦共患難,夫妻感情深厚讓人感動(dòng)。

      作品中的秦嗣源是文人的代表,武朝的右相,一生都獻(xiàn)給了武朝,為國(guó)為民,卻不得好報(bào),充滿(mǎn)了悲劇色彩。三年前黑水之盟爆發(fā)時(shí),替朝廷背下了黑鍋,承受了很多罵名;復(fù)出之后,為朝廷奔走疾呼,為北伐之戰(zhàn)日夜操勞。為了救濟(jì)災(zāi)民,得罪了很多政黨,為了京都黎民,他不惜冒死阻攔圣駕。他的大兒子,為了武朝,拼死守護(hù)太原,頭顱被懸掛城墻之上。他的二兒子,也在抵抗外敵的戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了眼睛。秦嗣源滿(mǎn)門(mén)忠烈,換來(lái)的卻是君王的詆毀、百姓的誤解與辱罵、三千里的流放和誤殺。流放路上,秦嗣源最終服毒自殺,結(jié)束了自己的生命。他的死,正應(yīng)了《贅婿》中對(duì)文人的界定:“文人,是厘定規(guī)則,丈量人心。在絕境中改衛(wèi)道,以死衛(wèi)道,用生命肉體踐行理念?!?/p>

      作品對(duì)歷史中的真實(shí)人物周侗投入大量筆墨,刻畫(huà)了一個(gè)孤傲而不迂腐、洞明世事而又心懷熱情、行俠仗義的武道大師形象。周侗是武人的代表,身為真正的天下第一人,滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)熱忱,卻難以施展胸中抱負(fù)。念及與太尉府的香火情,受命截?fù)魧幰悖完懠t提以三拳為約,陸紅提接下三拳后,周侗手下留情并指點(diǎn)了她武功。對(duì)弟子林沖哀其不幸怒其不爭(zhēng),講出“武人要有刀,世事不能行……殺規(guī)矩!”的道理,將林沖趕跑,又主動(dòng)欠下人情拜托寧毅放過(guò)林沖。糧戰(zhàn)期間,周侗奔走各方籌糧,用行動(dòng)詮釋了他心中的俠,理解了寧毅的糧戰(zhàn)策略,在得知綠林人士集結(jié)殺寧毅時(shí)果斷站出來(lái)欲阻止,后金兵南侵,周侗率綠林人行刺殺敵方主帥粘罕,最終功虧一簣,命喪當(dāng)場(chǎng),用刺殺敵國(guó)統(tǒng)帥的死亡來(lái)詮釋什么是俠客心中的刀。

      此外,作品中的林沖、聶云竹、元錦兒、蘇愈、周喆、李師師、錢(qián)希文、陳文君,小丑等,個(gè)性分明,形象生動(dòng),人物刻畫(huà)都有出彩的地方。

      四.極具個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)言

      作品的語(yǔ)言具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格:生動(dòng)傳神,幽默,極具畫(huà)面感和美感。

      在商戰(zhàn)部分,主人公被情敵顧燕楨買(mǎi)兇綁架后,暴起反擊,將劫匪滅門(mén),一系列的行動(dòng):在楊翼的二兒子單獨(dú)靠近時(shí)扭斷他的脖子、沒(méi)有穿鞋去確定人數(shù)、到廚房無(wú)聲砍死婦人拿到刀子、利用時(shí)間差單獨(dú)殺傷楊翼的大兒子、成功殺掉楊氏兄弟、安排機(jī)關(guān)咬苦草等幕后人士……,從眼神的注視、呼氣的方式、言語(yǔ)的深意、語(yǔ)氣的表達(dá)等,通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)的描寫(xiě),淋漓盡致地展現(xiàn)出書(shū)生的果決與狠勁,讓人有身臨其境之感。在秦嗣源遇襲時(shí)寧毅上前救助的場(chǎng)景,借助第三人周佩的視角,描寫(xiě)了寧毅和遼人刺客拼殺的奮不顧身和狠辣兇殘,如:幾乎從第一時(shí)間就是最直接的碰撞,周?chē)淖酪伪晦Z然撞飛,掄著就往這疤面漢子頭上砸了過(guò)去,對(duì)方一擋之下,整根竹筒都已經(jīng)碎裂,隨后寧毅也被撞得飛退……身上已經(jīng)挨了一拳,他也還了一拳,掄起一張凳子也被對(duì)方順手砸碎,那疤面年夜?jié)h反手一把,揮起一把鋼鞭猛地砸下,一張桌子被他砸得四分五裂,雙足猛地一用力,撲了上去,豁出最大的力氣箍住對(duì)方的脖子與右肋。整個(gè)過(guò)程讀后令人頭皮發(fā)麻。

      作品中的幽默之處比比皆是。在商戰(zhàn)部分,當(dāng)妻子積勞成疾病倒,寧毅發(fā)現(xiàn)有人意圖對(duì)他的生活帶來(lái)不利時(shí),輕嘆一句,“你們這些人,過(guò)分了……搞得入贅的也不得安寧啊……”,結(jié)合贅婿的身份、生活的愿望和當(dāng)時(shí)的局勢(shì),這個(gè)感嘆讓人忍俊不止。在剿滅梁山部分,寧毅以雷鋒的化名在祝家莊審問(wèn)梁山俘虜,對(duì)方喊著:“啊啊啊啊,雷鋒,我去你……”,寧毅大喝一聲“雷鋒你都敢罵——”,讓讀者體會(huì)到時(shí)空錯(cuò)位的文化差異帶來(lái)的笑點(diǎn)。在和高衙內(nèi)的對(duì)話中,主人公多次套用周星馳喜劇中的臺(tái)詞,如“小弟走遍四方,看到的都是那些俗氣到極點(diǎn)的人,就像是你旁邊這位拿刀瞪著我的兄弟,干嘛,你看著我干嘛,說(shuō)你錯(cuò)你還不承認(rèn)!他叫什么名字?……”,“千里迢迢過(guò)來(lái)終于遇上兄臺(tái)這樣有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人,不行了,我們斬雞頭燒黃紙,我要跟你做兄弟。”,“我肯定不是神經(jīng)病了,令尊是高俅,我一向是很佩服的。我早就說(shuō)過(guò),相見(jiàn)就是有緣,你這么可愛(ài),我很喜歡你。”充分發(fā)揮了無(wú)厘頭風(fēng)格。寧毅的二兒子寧忌離家出走后,與林沖的兒子相遇,結(jié)伴闖江湖之初,寧忌原本以為抓到了一名會(huì)寫(xiě)字的苦力,后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己還要多幫對(duì)方寫(xiě)下一個(gè)名號(hào),痛心疾首,便不免說(shuō)些:“德智體美勞要均衡發(fā)展啊……”之類(lèi)讓小和尚聽(tīng)不懂的怪話,并且在墻上留下了名號(hào),乃是“武林盟主龍傲天”與“齊天小圣孫悟空”,臨了添上“到此一游”四個(gè)字,很是瀟灑。作品將現(xiàn)代學(xué)校教育口號(hào)、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和經(jīng)典名著中的片段進(jìn)行了雜糅,惡搞式的搞笑表達(dá),令人捧腹不止。

      作品中眾多的靜態(tài)描寫(xiě),如關(guān)于四季的“天風(fēng)卷動(dòng)春日的韶光,卷動(dòng)夏日的雷雨,卷動(dòng)秋日的黃葉,卷動(dòng)冬天的冰雪,滾滾而來(lái),滾滾而逝?!标P(guān)于雪景的“雪風(fēng)拂過(guò),雪景下的夜色,有著幾分孤寂與寥落,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有寺廟的鐘聲傳過(guò)來(lái)?!标P(guān)于清晨的“清晨時(shí)分,白色的霧氣又彌漫了江寧城,明媚的照樣正從霧氣上方升騰起來(lái),噴薄出壯麗的晨曦,關(guān)于夜空的“扒開(kāi)積雪,時(shí)間大概是凌晨,樹(shù)林上方有漫天的星斗,夜空明凈如洗,那一刻,仿佛整片天地間只有他一個(gè)人”,關(guān)于心緒的“對(duì)面的二層小樓中,暖黃的燈火透過(guò)窗欞透射出來(lái),給院落中籠上一層溫馨的顏色。”語(yǔ)言?xún)?yōu)美,畫(huà)面感十足,給讀者帶來(lái)極佳的審美體驗(yàn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1][3]邵燕君、吉云飛主編.2016中國(guó)年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)(男頻卷)[M].廣西:漓江出版社,2017:26—28.

      [2]邵燕君、薛靜主編.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年·典藏集[M].廣西:漓江出版社,2019.

      (作者單位:湖北幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校)

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