孔子是儒家的創(chuàng)始人,老子則是道家的創(chuàng)始人,是春秋時(shí)代另一位偉大的思想家。
歷代不知有多少人考證過(guò)老子的姓名、字號(hào)。
有一種說(shuō)法,他生下來(lái)就是滿頭白發(fā),所以號(hào)為“老子”。
還有一種說(shuō)法,老子的母親是在李樹(shù)旁生下他的,當(dāng)時(shí)指樹(shù)為姓,所以就姓李。
概括地說(shuō),老子姓李,名耳,字伯陽(yáng),去世后追謚為聃。也有人認(rèn)為,老子就是太史儋或老萊子。
老子是楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉(xiāng)曲仁里人,做過(guò)周朝管理藏書(shū)的史官,相傳孔子曾到他這里査閱資料,并向他請(qǐng)教許多問(wèn)題。
有一天,孔子又來(lái)拜會(huì)老子,問(wèn)道:“我研究了《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為非常精通了。可是我周游列國(guó),用這些學(xué)問(wèn)去游說(shuō)諸侯,誰(shuí)也不采用,這是什么道理呢?”
老子謙遜地說(shuō):“也許你的學(xué)問(wèn)不合時(shí)宜吧?”
孔子道:“ 是的, 我也經(jīng)常在想一些問(wèn)題:谷子種在田里會(huì)長(zhǎng)成禾苗,雞蛋可以孵出小雞;母親懷了弟弟,做哥哥的就哭——我自己不投入變化,怎么去變化別人呢!”
老子點(diǎn)點(diǎn)頭,似乎表示同意,隨后露出微笑,向孔子張開(kāi)嘴,問(wèn)他:“你看,我還有牙齒嗎?”
“沒(méi)有了?!笨鬃踊卮鹫f(shuō)。
“你再看看,我的舌頭還在嗎?”
“在的。”
“你知道我的意思嗎?”
“您的意思是說(shuō):硬的容易掉,軟的卻能保留?”
“你很聰明,是可以大有作為的。”老子說(shuō)。
“那您不是更有學(xué)問(wèn),可以更有作為嗎?”孔子說(shuō)。
“不。你有為,我無(wú)為。道不相同。你走向朝廷,我走向山野。”
后來(lái)東周王室發(fā)生內(nèi)亂,老子便決定退隱,丟下官職走了。
老子經(jīng)過(guò)函谷關(guān)(在今河南靈寶東北)時(shí),守關(guān)的官員尹喜認(rèn)出了他,熱情地把他請(qǐng)到關(guān)上。尹喜親自打開(kāi)城樓上的大廳,請(qǐng)老子坐下,端茶倒水,忙個(gè)不停。
老子不卑不亢地坐下,朝窗外一望,只見(jiàn)黃土平原延伸到天際,蒼蒼茫茫,沒(méi)有盡頭。函谷關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要,關(guān)外左右都是土坡,夾著中間一條路。路上人來(lái)車(chē)往,一目了然。
尹喜恭敬地對(duì)老子說(shuō):“學(xué)生仰慕您的道德學(xué)問(wèn),想拜您老為師?!?/p>
老子道:“我已老了,肚子里的那些貨色也很有限,而且說(shuō)話又七顛八倒的,怎么好意思開(kāi)口教人呢?”尹喜見(jiàn)他推脫,便半開(kāi)玩笑半正經(jīng)地說(shuō):“您滿腹經(jīng)綸,如果不留下些東西來(lái),恐怕很難走出這個(gè)函谷關(guān)的?!崩献又罒o(wú)法推脫,便接過(guò)尹喜遞上的筆,一口氣在竹簡(jiǎn)上洋洋灑灑寫(xiě)下了五千個(gè)字,這就是被后世稱為《老子》的一部書(shū)。因?yàn)檫@書(shū)上篇開(kāi)卷談“道”,下篇首章談“德”,所以又稱《道德經(jīng)》。
尹喜拿起老子剛寫(xiě)好的書(shū)稿,認(rèn)真地拜讀起來(lái)。老子連忙提醒道:“時(shí)候已經(jīng)不早,請(qǐng)您放我出關(guān)。”
尹喜再三挽留老子多住幾天,見(jiàn)他不答應(yīng),只得馬上放行;可心里有些遺憾,因?yàn)樽约哼€沒(méi)有讀懂老子的這部書(shū)稿,正想慢慢請(qǐng)教呢!
老子終于出了函谷關(guān),騎著青牛揚(yáng)長(zhǎng)而去,誰(shuí)也不知道他去了哪里。
(選自《上下五千年》,林漢達(dá)等編著,少年兒童出版社2012年版,有刪改)