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      撰修《東西洋考》

      2022-05-30 03:55:02黃燕紅
      閩南風(fēng) 2022年8期
      關(guān)鍵詞:漳州貿(mào)易

      黃燕紅

      一、初稿

      張燮(1573-1640),字紹和,龍溪錦江人(今龍海區(qū)石碼鎮(zhèn)),有“汰沃”“海濱逸史”等多個(gè)名號(hào)。

      明萬(wàn)歷四十三年(1615),張燮答應(yīng)了海澄知縣陶镕(字“去非”)的誠(chéng)摯邀請(qǐng),到海澄縣撰修《東西洋考》。他當(dāng)然受到了官方的熱烈歡迎和崇高禮遇,張燮《霏云居續(xù)集》有詩(shī):《陶明府邀修<東西洋考>載酒過(guò)集》。

      前一年,在福建督理稅務(wù)卻作惡多端長(zhǎng)達(dá)十五年的殘暴太監(jiān)高寀,已灰溜溜離去。此時(shí),距離明隆慶元年(1567)月港開放海禁、海澄設(shè)縣治,已經(jīng)48年過(guò)去了!海上貿(mào)易熙來(lái)攘往,咸風(fēng)中飄蕩著異國(guó)白銀的誘人氣味,然而,大多數(shù)官員和民眾,對(duì)世界的地理歷史仍然兩眼一抹黑,少得可憐的認(rèn)知還常張冠李戴。就如張燮詩(shī)中清醒生動(dòng)的描述:“俗子望洋那得知,群瞽累累癡拍肩?!?p>

      邀請(qǐng)張燮擔(dān)此重任,陶知縣是獨(dú)具慧眼的。張燮對(duì)文學(xué)創(chuàng)作滿懷熱情,對(duì)振興東南文化具有自覺(jué)的責(zé)任感,他撰寫的《清漳風(fēng)俗考》,對(duì)漳州古代民風(fēng)民俗有系統(tǒng)的研究和記載。而且張燮考證成癖,博學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)名噪一時(shí),池顯方說(shuō):“吾友張紹和廣為四卷,自只字至一句皆溯其元?!备y得的是,張燮思想務(wù)實(shí)開通,曾在詩(shī)中以歷史上若干朝代為例,說(shuō)明廣博正確認(rèn)知世界對(duì)國(guó)民無(wú)比的重要性。

      張燮潛心研究漳州沿海的民生特點(diǎn),研究月港外貿(mào)的發(fā)展變化,埋頭在浩如煙海的資料中爬羅剔抉,引用的古籍達(dá)100多部。作為土生土長(zhǎng)的漳州人,張燮知根知底,對(duì)海上貿(mào)易之必要性有入木三分的理解。月港田地的產(chǎn)出不足以溫飽,如果嚴(yán)厲禁止海上外貿(mào),民眾就只能坐等餓死!于是,年輕健壯的家伙們比物連類,“潰裂以出”去經(jīng)商,甚至勾結(jié)外國(guó)人共同作亂。局勢(shì)必然失控!

      因此,他著力書寫開放海禁后,月港進(jìn)出口稅收的激增、貨物琳瑯滿目的可喜,展現(xiàn)海上貿(mào)易于公于私的諸多益處,揭示了開海政策對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地方穩(wěn)定的超級(jí)影響力。他歷數(shù)記錄高寀禍國(guó)殃民、令人發(fā)指的累累罪行,筆墨中流露出嫉惡如仇的進(jìn)步思想傾向。

      從夏到秋的緊張忙碌之后,張燮留給陶知縣一首七律《返郡留別陶去非明府》,頷聯(lián)“望氣出關(guān)書已就,因風(fēng)破浪棹還斜?!泵鞔_表示:初稿已經(jīng)完成,我乘船返回郡城漳州了。

      張燮此時(shí)按下暫停鍵,是因?yàn)橐獪?zhǔn)備上北京赴考。

      隔年暮春,張燮宿命般再次鎩羽而歸,意興闌珊返回漳州府。

      二、竣事

      1617年,月港外貿(mào)還處于全盛期,《東西洋考》擱淺在前年的初稿狀態(tài)。

      45歲的張燮,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,正值精力充沛的挑大梁年紀(jì),他卻深居簡(jiǎn)出,“滅景山棲”。

      非他莫屬的歷史機(jī)遇,如期而至。漳州府督餉別駕王起宗,親自到張燮居住的船上,誠(chéng)懇邀請(qǐng)他繼續(xù)完成未竟的著作。

      張燮欣然應(yīng)允,舉起生花妙筆,化滿腹才學(xué)為經(jīng)世致用的書稿。

      他在政府資料室細(xì)致查閱,在月港碼頭實(shí)地采訪,務(wù)求全面準(zhǔn)確。他在自序中明言:“間采于邸報(bào)所抄傳,與故老所誦述,下及估客舟人,亦多借資,庶見(jiàn)大全,要?dú)w傳信?!彼氖迥昵趭^磨成的筆尖,和自家豪奢的藏書,提供了強(qiáng)有力支撐。

      張燮絕非吟風(fēng)弄月的書呆子。他全身心投入撰修《東西洋考》,除了回報(bào)官府的誠(chéng)意,還有為百姓謀福的悲憫,和成就一家之言的智慧。事實(shí)證明,這三點(diǎn)都成功達(dá)到了!這部珍貴史籍,相當(dāng)程度上改變了當(dāng)時(shí)國(guó)人懵懵懂懂看世界的狀態(tài),時(shí)人后人都受益匪淺。

      因?yàn)樽蕖稏|西洋考》的機(jī)緣,張燮對(duì)月港的深度解讀,遠(yuǎn)超同時(shí)代的所有人,他殫精竭慮的收集、梳理、提煉和呈現(xiàn),清晰鋪展開月港外貿(mào)的橫向面貌和縱向歷程,他率先為中國(guó)人睜開了看世界的雙眼。在張燮之后兩三百年,從未出過(guò)國(guó)的林則徐被歷史教材稱為“中國(guó)開眼看世界的第一人”。

      從九月到十二月,張燮的身影穿梭于月港濕潤(rùn)的海風(fēng)中、嘈雜的船政里?!稏|西洋考》竣事了!“海濱逸史龍溪張燮撰次”,熠熠生輝名垂青史。

      張燮如釋重負(fù),揮就五言律詩(shī)給王起宗《贈(zèng)王別駕時(shí)督澄餉邀余畢洋考之役》,又洋洋灑灑寫了七言歌行《修<東西洋考>峻事歸舟放歌》,以淵深的文字結(jié)合諸多典故,把創(chuàng)作內(nèi)容、研究方法和撰寫過(guò)程,敘述得非常清楚。

      “倚劍凌奔濤,載筆探殊俗”。此書順應(yīng)大航海時(shí)代而生,內(nèi)容是驚濤駭浪中的異國(guó)風(fēng)俗?!昂魜?lái)賈客與長(zhǎng)年,耳學(xué)中間佐簡(jiǎn)編?!彼麖V泛參考各種文獻(xiàn),更是運(yùn)用了“耳學(xué)”,誠(chéng)意采訪前輩和海商?!翱嘈耐F其源,世無(wú)腫背怪橐駝”。在彼此矛盾互為補(bǔ)充的資料中,他碰到許多的難題,都認(rèn)真考證、苦心求索,從中形成自己的判斷,然后字斟句酌,反復(fù)修改,“往還舐墨煙波上,蝸?zhàn)笪佊壹娤嘞??!闭浐驮瓌?chuàng)雙管齊下,他盡量如實(shí)展現(xiàn)東西洋的情形,書板裝滿了好幾輛車!然而條件所限,即使已經(jīng)全力以赴,仍存在未解之謎有待進(jìn)一步研究,他展望以后“留將禿筆續(xù)荒經(jīng),敢以浩流矜勺水”。

      “昔年作貢今通商”是“詩(shī)眼”,由以前坐等四夷來(lái)中國(guó)進(jìn)貢,轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚝I现鲃?dòng)通商,國(guó)人當(dāng)時(shí)已經(jīng)放眼于世界大格局的貿(mào)易。

      張才子自信滿滿,他是第一個(gè)對(duì)東西洋做全面研究的學(xué)者。他夜以繼日,參古訂今,讀到了很多從未見(jiàn)過(guò)的文獻(xiàn)資料,聽(tīng)到了許多從未接觸的異域奇聞,大大開闊了眼界?!敖駳w粗就一家言,憑將小棹當(dāng)輶軒。”“歸舟五兩隨風(fēng)發(fā),恍惚神游詣溟渤”。歸舟隨波起伏,張燮還神游于無(wú)邊無(wú)際的汪洋大海中。真是太敬業(yè)太投入了!

      三、傳世

      定稿后,漳州府主官迅速刻印出版這部極具實(shí)用性的“貿(mào)易指南”。

      王起宗作序,稱自己取來(lái)新書展開通讀,茅塞頓開:始悟舶人所稱某港者,即古之某國(guó)。

      周起元作序,評(píng)價(jià)定調(diào)了該書囊括古今、惠澤后世的獨(dú)特價(jià)值:將收千古歸之筆端……用補(bǔ)前人所未備……開采訪之局,垂不刊之典。

      《明史》卷97志73載:張燮《東西洋考》十二卷。

      此書記載東洋西洋共40個(gè)國(guó)家,每國(guó)各立一傳,如史體;其后附載山川、方物,如《一統(tǒng)志》體;用“交易”作為每篇的終結(jié)。張燮特意點(diǎn)明:書寫并無(wú)貿(mào)易關(guān)系的日本、紅夷(荷蘭),是為了展現(xiàn)這兩個(gè)國(guó)家對(duì)海上貿(mào)易的粗暴無(wú)理的梗阻破壞!

      《東西洋考》對(duì)研究中外關(guān)系史、明代經(jīng)濟(jì)史、航海史、華僑史提供了資料,至今仍有著無(wú)可替代的價(jià)值。1980年1月31日,《中國(guó)對(duì)西沙群島和南沙群島的主權(quán)無(wú)可爭(zhēng)辯》發(fā)布,文中許多史料來(lái)自《東西洋考》。

      《東西洋考》的不足之處在于:某些記載以訛傳訛;丑化異化幾個(gè)海外國(guó)家;僅從漳州視角看外貿(mào),有失偏頗;對(duì)當(dāng)時(shí)官員和明王朝頗多溢美之詞,等。

      瑕不掩瑜。我們不能以現(xiàn)代目光去苛求400年前的張燮,在當(dāng)時(shí)條件下,他已經(jīng)給出了最優(yōu)解!

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