王蕾
“枝條相軋碧云濃,襯出驪珠落照中。未說(shuō)甘香消酷熱,且看纖手擘輕紅。”荔枝喜溫?zé)?。南?guó)夏日的空氣,就似燃了火,大片大片的荔枝林,吸收著亞熱帶暴烈的陽(yáng)光、滂沱的大雨,從腹里煉出了火熱而清甜的丹。
荔枝,一半是清泉,一半是火焰,是獨(dú)屬于南國(guó)的浪漫。
北宋紹圣二年(公元1095年)四月十一日,被貶嶺南的蘇軾在惠州平生第一次吃到了荔枝。太好吃了!他詩(shī)興大發(fā),接連寫(xiě)了好幾首贊美荔枝的詩(shī),其中廣為流傳的就是《食荔枝二首》之其二,也就是《惠州一絕》:羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。
在詩(shī)中,蘇軾的吃貨神態(tài)畢露,一天吃了三百顆荔枝后,就有了情愿拋棄故鄉(xiāng)來(lái)做嶺南人的想法了。于是,很多人就噴他,說(shuō)蘇軾“日啖荔枝三百顆”后就沒(méi)有上火?沒(méi)有口腔潰瘍?
俗話(huà)說(shuō)“一顆荔枝三把火”,荔枝“上火”可能是由于其含糖量高,口腔滲透壓強(qiáng)致使上皮細(xì)胞脫水,造成細(xì)菌感染,可及時(shí)補(bǔ)充水分來(lái)緩解;若是對(duì)荔枝過(guò)敏,要在食用時(shí)先確認(rèn)自身過(guò)敏原;過(guò)量食用荔枝后導(dǎo)致食欲缺乏,攝入營(yíng)養(yǎng)過(guò)少,可服用B2等維生素補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。
專(zhuān)家也說(shuō),大量食用荔枝可能出現(xiàn)的不適癥狀包括:口癢、眼皮腫脹、喉嚨腫痛、呼吸困難、鼻炎、胃痛、四肢無(wú)力、皮膚瘙癢、全身蕁麻疹、唇舌水腫,濕疹、皰疹、抽搐、腹痛、關(guān)節(jié)痛、紫癜(皮膚黏膜等出血形成的瘀斑)、支氣管哮喘,甚至致敏性休克。
總之,這個(gè)荔枝不能亂吃、多吃。蘇軾的三百顆荔枝是個(gè)什么概念呢?每顆算20克,300顆就是6000克,也就是說(shuō)一天吃12斤荔枝,估計(jì)這樣吃的話(huà),蘇軾的這句詩(shī)就成了:“日啖荔枝三百顆,來(lái)生再做嶺南人!”
因此,蘇軾那天應(yīng)該沒(méi)吃夠300顆,文人喜歡夸張,他的意思是如果每天能吃上300顆荔枝,那就情愿一直做個(gè)嶺南人。蘇軾免費(fèi)給嶺南的荔枝打了近千年的廣告,嶺南人推廣介紹荔枝時(shí)都會(huì)搬出他和他的那句詩(shī)。但我們不知道當(dāng)年蘇軾這個(gè)老頭貪吃荔枝后的情況,也許他嚴(yán)重上火了,畢竟他也是第一次吃,沒(méi)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)教訓(xùn),但這些他打廣告后也沒(méi)有補(bǔ)充說(shuō)明。
當(dāng)然,也有幫蘇軾和荔枝辯白的人。說(shuō)蘇東坡初到嶺南,由于語(yǔ)言不通,他聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼没浾Z(yǔ)說(shuō)“一啖荔枝三把火”后,就以為是“日啖荔枝三百顆”。因?yàn)檫@兩句話(huà)的粵語(yǔ)發(fā)音太相似了,蘇軾誤以為這句話(huà)是夸贊荔枝的,從而借入詩(shī)中。因此,眾人吃荔枝上火這個(gè)鍋不應(yīng)該由蘇軾和他的那句詩(shī)來(lái)背,廣告語(yǔ)“日啖荔枝三百顆”也沒(méi)有誤導(dǎo)消費(fèi)者。
這一說(shuō)法很有趣,但其真實(shí)性無(wú)從考證。不過(guò),對(duì)于一天只吃了30顆荔枝就牙疼、牙齦腫的某些人來(lái)說(shuō),蘇軾的這個(gè)廣告還真有點(diǎn)坑。
當(dāng)現(xiàn)代人吃荔枝吃到要上火的時(shí)候,古代的皇帝卻還在小心翼翼地分配著一顆兩顆的荔枝。
清宮檔案中記載乾隆二十五年(公元1760年)的荔枝結(jié)果季,有一天宮里摘下了三十六個(gè)荔枝,然后乾隆分了十個(gè)去供佛,分十九個(gè)給后宮妃子們包括皇太后,除了皇太后有兩個(gè),其他的每人只能得一個(gè)。這樣還剩下七個(gè),雖然沒(méi)說(shuō),但這七個(gè)大抵是留給乾隆自己的了。
這一個(gè)兩個(gè)的,看著也太心酸了,現(xiàn)代人一天就能吃一整個(gè)后宮的量。
荔枝算是一種嬌氣的水果,有地域條件限制,只在南方生長(zhǎng),廣東向來(lái)是產(chǎn)荔枝大戶(hù),但在古代的時(shí)候,嶺南兩廣是被視為蠻荒之地的存在,而被貶到此的蘇軾,倒也有些因禍得福,在當(dāng)?shù)爻粤嗽S多連帝王都難以隨性吃上的食物。
晉代稽含《南方草木狀》記載,漢武帝為了吃上新鮮荔枝,修建扶荔宮,異想天開(kāi)地把荔枝移植到長(zhǎng)安,結(jié)果違背了自然規(guī)律,吃了個(gè)寂寞——“移植百株于庭,無(wú)一生者,連年移植不息?!彼哉f(shuō),古時(shí)要吃荔枝最好到產(chǎn)地去。
當(dāng)年的楊貴妃遠(yuǎn)在長(zhǎng)安,為了吃上新鮮荔枝費(fèi)盡心思,唐玄宗特地命差官日夜兼程,騎著快馬從四川飛運(yùn)鮮荔枝到長(zhǎng)安。巴蜀距離長(zhǎng)安也有兩三千里,古代也沒(méi)有汽車(chē)、飛機(jī),馬再快也有極限,路上不知耗費(fèi)多少財(cái)力、人力,“郵傳者疲斃于道”,如此興師動(dòng)眾只為一己口腹之欲,也難怪杜牧被氣得明譏暗諷:“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!?/p>
但也沒(méi)辦法,誰(shuí)讓荔枝除了挑地,還挑時(shí)間,白居易早就總結(jié)了,荔枝“若離本枝,一日而變色,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣”。說(shuō)它嬌氣真不冤枉。
就古代這個(gè)交通條件,遠(yuǎn)在北方的皇室貴族們要吃上一口新鮮荔枝已屬吃力,一般人(除荔枝產(chǎn)地外)更是難以一睹荔枝真容,只能在種種荔枝軼事里想象荔枝的風(fēng)采。正是因此,曾被貶到重慶、吃過(guò)荔枝的白居易,才特地讓人畫(huà)了荔枝圖,并親自作《荔枝圖序》,詳細(xì)介紹荔枝的種種。當(dāng)然,白居易在這里說(shuō)的是“巴峽間”的荔枝,不是嶺南的。
回過(guò)頭來(lái)說(shuō)乾隆,快馬加鞭采鮮荔枝固然是一種方法,整株搬運(yùn)也是一種。清宮檔案記載:“福建巡撫進(jìn)貢鮮荔枝100桶(株)”,采用的方法是把整株荔枝樹(shù)連根帶土栽植在桶里,然后從福建裝船,走水路運(yùn)到北京。一般送的時(shí)候這荔枝樹(shù)已經(jīng)掛果了,在路上邊走邊熟,到了之后很快就可以采摘。這就比單純運(yùn)來(lái)荔枝樹(shù)種在本地要有效多了,不過(guò)代價(jià)同樣很大。
荔枝含糖量高,為了保鮮,荔枝在運(yùn)輸和貯藏過(guò)程中會(huì)采用加入冰塊、密封保存等處理措施。在封閉環(huán)境下,荔枝容易發(fā)酵產(chǎn)生酒精和二氧化碳,人們吃完荔枝后,口腔內(nèi)會(huì)遺留酒精,有可能被測(cè)出“酒駕”。不過(guò),吃幾顆荔枝所產(chǎn)生的酒精很少,在人體口腔內(nèi)停留的時(shí)間也很短,幾分鐘后就測(cè)不出來(lái)了。如果還是擔(dān)心,那么吃完后不妨用水漱口。