胡文捷

《熱愛(ài)生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦創(chuàng)作的小說(shuō)，講述了淘金者在荒原中如何克服極端艱險(xiǎn)的非人困境并且生存下來(lái)的絕地求生的故事。杰克·倫敦是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，知名作品有《野性的呼喚》《白牙》《海狼》等。

《熱愛(ài)生命》的故事并不復(fù)雜，甚至稱得上簡(jiǎn)單，全文描述的是一個(gè)淘金者在空無(wú)一人的荒原上陷入絕境，如何在沒(méi)有食物沒(méi)有救生工具的情況下頑強(qiáng)生存，最終獲救的故事。無(wú)論是小說(shuō)還是影視劇，講荒野求生的故事并不少，但不管是在什么樣的荒野下，故事主人公都是無(wú)法完全脫離與人類的接觸的，就連《魯濱孫漂流記》中，主人公也遇到了星期五，在其陪伴下獲救。但《熱愛(ài)生命》一文是屬于困境中的主角一個(gè)人的搏斗，在跋涉于荒原的過(guò)程中，他始終孤身一人，與他相伴的只有金子、野獸與將人折磨至死的饑餓。

在故事的最開(kāi)始，淘金者僅剩的一名伙伴比爾便拋下了更加虛弱的他獨(dú)自求生。他們的手中有獵槍，但是沒(méi)有子彈;他們的口袋里有金子，但是不能充饑。淘金者已經(jīng)兩天沒(méi)有進(jìn)食了，又累又餓，只能靠著采摘沼澤地里的漿果生存，哪怕是把又硬又苦澀的籽放在嘴里，也能咀嚼很長(zhǎng)時(shí)間，假裝可以充饑。

淘到了金子的他本該坐擁財(cái)富，卻因?yàn)閷?duì)于這些金子的追逐陷入了絕境，在生存環(huán)境極其惡劣的地方，金錢(qián)成為了累贅。在身體與精神極端疲乏的情況下，為了尋找活路，他不得不選擇拋棄金子、減輕負(fù)重，可以看出他對(duì)于這些金錢(qián)依舊存在不舍，并沒(méi)有在一開(kāi)始就全部扔掉，而是分批丟棄，直到最后疲憊不堪時(shí)終于認(rèn)清了真相，丟掉所有金子，穿著一身破爛的衣服鞋子繼續(xù)趕路。

這時(shí)候他唯一不能丟掉的就是干凈的火柴，并且記得為鐘表上弦?；鸸夂蜁r(shí)間，這是兩樣可以支撐他活下去的東西。沿途并不是沒(méi)有食物，白沙雞或者是魚(yú)，但是他沒(méi)有工具，又因?yàn)轲囸I日漸虛弱，他忍著難耐的饑餓去抓雞，卻白白空耗了力氣。又或者為了吃魚(yú)舀干了小池塘里所有的水，才發(fā)現(xiàn)魚(yú)已經(jīng)從池底裂縫里游走了。為了生存，他生吃過(guò)四只剛出殼的小雛雞，把小雞塞在嘴里生吃，就像吃蛋殼那樣。在極端惡劣的環(huán)境下，就算是人類也不過(guò)是野獸的一種，為了生存回歸到最原始的獸性。

如果不想盡一切辦法捕食，他將最終被饑餓帶走生命。在求生的極限狀態(tài)下，他的意識(shí)已經(jīng)變得非常單薄了，僅憑著最后的意志力前進(jìn)，他看到野狼留下的小鹿白骨，想到自己也許在不久后將變成一堆白骨。他開(kāi)始思索，“難道生命不過(guò)如此嗎？”面對(duì)殘酷的自然，生命是如此脆弱，活著要忍受著如同黑暗一樣無(wú)邊無(wú)際的饑餓以及隨時(shí)都會(huì)來(lái)臨的野獸騷擾，可是死亡卻是那樣的輕易。他質(zhì)疑著生命的意義，在糟糕的雨天和雪天持續(xù)前進(jìn)，摔倒了就在原地休息，只要還剩一口氣，就還會(huì)繼續(xù)前進(jìn)。

也許，生命的意義并不是想出來(lái)的，而是在置之死地以后爆發(fā)出的客觀存在的意志。在這種意志的驅(qū)使下，哪怕淘金者因?yàn)轲囸I和疲倦頭暈眼花，思維不清，也還是會(huì)一步步走向生的希望。這就是對(duì)生命的最崇高的熱愛(ài)。

絕地之下，淘金者不僅要與命運(yùn)賽跑，還要提防其他的生命威脅。這篇小說(shuō)最精彩的部分，莫過(guò)于淘金者與餓狼之間的較量。餓狼與淘金者無(wú)異，他們都過(guò)于虛弱，沒(méi)有辦法直接殺死對(duì)方，所以餓狼尾隨著淘金者，而淘金者必須時(shí)刻警惕不能倒下，以防被餓狼吃掉。有一次他過(guò)于疲倦，短暫地失去了意志，差點(diǎn)被襲擊。就在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)了比爾被啃得只剩骨頭的身體，比爾直至死亡仍舊沒(méi)有扔掉裝滿金子的鹿皮口袋。金錢(qián)可以帶來(lái)豪宅美食，買(mǎi)來(lái)權(quán)勢(shì)，吸引愛(ài)慕，可唯有在命運(yùn)面前，它一文不值。

淘金者發(fā)現(xiàn)了海洋與船只，那是獲救的象征，但是他已經(jīng)沒(méi)有力氣呼救了。他用盡一切力量爬向船的方向，因?yàn)榕肋^(guò)巖石和土地，身上早已血跡斑斑，留下一道血痕，餓狼便在后面一路舔舐，等待淘金者支撐不住死去的那一刻便將他吞吃入腹，用生命置換生命。淘金者耐心地裝死，等待時(shí)機(jī)反制住野狼，他早已沒(méi)有力氣把野狼掐死，便用牙齒咬住狼的脖子，一直到半個(gè)小時(shí)以后，他感受到嗓子眼里涌過(guò)熱流，他咬死了它，喝了它的血。

淘金者獲救了。

這是脫胎于20世紀(jì)初美國(guó)的淘金熱潮的故事，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，貧富差距加大，社會(huì)底層人士想要通過(guò)淘金暴富躋身上流社會(huì)，他們涌入阿拉斯加淘金，然而在這片擁有著財(cái)富的土地上，也存在攫取人性命的死神。浩浩蕩蕩出發(fā)的淘金人群中能夠勝利歸來(lái)的人寥寥無(wú)幾，像小說(shuō)中這位最終獲救的幸運(yùn)兒更在少數(shù)，大部分都葬身于阿拉斯加的荒野之中。這樣的社會(huì)背景之下人性是貪婪的、冷漠的，正如文章一開(kāi)始的比爾拋下早已虛弱的男主角。

但是在杰克·倫敦筆下所描述的淘金者并不只是那個(gè)時(shí)代狂熱追求金錢(qián)的形象代表，他通過(guò)對(duì)淘金者在艱難條件下最終獲救的一系列描述，歌頌?zāi)切┠呐略诮^望中也不會(huì)停下腳步的人，他們擁有最令人尊敬的勇氣，因此獲得命運(yùn)的青睞。

正如那句話所說(shuō)的——人類的贊歌是勇氣的贊歌，人類的偉大是勇氣的偉大。在大冒險(xiǎn)時(shí)代的千百個(gè)故事里，我們都可以讀到對(duì)于生命與勇氣的由衷贊頌。