信陽(yáng)博物館館藏黃君孟夫婦墓出土文物整理與分析

摘要：黃君孟夫婦墓中出土了大量珍貴文物，以青銅器和玉器為主。文物器型精致、銘文完整、工藝精湛，這些都為黃國(guó)的歷史文化研究提供了豐富的實(shí)料佐證。

關(guān)鍵詞：黃國(guó)；春秋時(shí)期；青銅器；銘文；琢玉工藝；黃國(guó)概況

一、黃國(guó)概況

黃，商周嬴姓。《世本·氏姓篇》記載“江、黃，嬴姓”。黃國(guó)歷史悠久，傳說(shuō)黃族先人是東夷少昊的后代，嬴姓，夏朝就已立國(guó)。根據(jù)甲骨文卜辭記載，商代黃國(guó)已經(jīng)立國(guó)于淮水之濱，周滅商后，對(duì)古黃國(guó)重新分封，作為周朝屏藩東南的諸侯國(guó)之一。古黃國(guó)處在江淮之間，是南楚東進(jìn)淮河中游小諸侯國(guó)，又是北進(jìn)中原的要塞位置。春秋時(shí)，楚國(guó)不斷向北擴(kuò)張，想要稱(chēng)霸中原。黃國(guó)作為諸侯國(guó)之一，不僅積極與江淮流域的江、道、柏、弦乃至隨國(guó)結(jié)盟，又和中原北部的齊、宋、鄭、衛(wèi)、魯?shù)刃藓?，充分利用自己處于“黃淮”和“江淮”之間的軍事要塞、交通樞紐的地域優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)周邊的國(guó)家力量，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)與楚抗衡，遏制了楚國(guó)北進(jìn)的步伐，創(chuàng)造了輝煌的歷史。

《左傳·僖公十二年》云：“黃人恃諸侯之睦于齊也，不共楚職，曰：‘自郢及我九百里，焉能害我？’夏，楚滅黃?！背?guó)為了推進(jìn)自己的霸業(yè)，滅黃勢(shì)在必行，黃國(guó)依附齊國(guó)，但齊國(guó)因地理位置原因，鞭長(zhǎng)莫及，再加上楚國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)大，奠定了后來(lái)楚國(guó)日益發(fā)展壯大后，開(kāi)始征伐吞并江淮流域的諸侯國(guó)的基礎(chǔ)。在滅掉蔡、息、申等小國(guó)后，楚國(guó)實(shí)力大增，黃國(guó)終在魯僖公十二年為楚所滅。今人在信陽(yáng)潢川縣城西約6公里的隆古鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)了黃國(guó)故城?！朵甏h志》言：“周成王平定東夷后大封諸侯，黃國(guó)為當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)之一，嬴姓子爵?！?983年，在黃國(guó)故城西南約20公里的光山寶相寺一帶，黃君孟夫婦墓被發(fā)掘。黃君孟夫婦墓出土了大量的青銅器、玉器、竹器、漆木器、絲綢制品，件件精品，為春秋早期江淮地區(qū)考古提供了珍貴資料。下面就珍藏于信陽(yáng)博物館的黃君孟夫婦墓出土的典型青銅器和玉器作整理分析，不對(duì)之處敬請(qǐng)指正。

二、典型器形整理

黃君孟夫婦墓共出土文物239件，現(xiàn)收藏于信陽(yáng)博物館152件。其中青銅器19件，包含鼎、豆、盤(pán)、霝、壺、罐、鬲、匜、方座，其中帶銘文的青銅器共18件。黃君孟豆、盤(pán)、鼎、壺各一件，霝兩件，共計(jì)六件；黃夫人鼎、豆、壺兩件，罐、鬲、盉、霝、方座、盤(pán)、匜各一件。玉器133件。

黃君孟鼎 寬沿，方唇外折，圓腹圜底，三蹄足。腹部有一周凸棱。器口下有一周銘文：“黃君孟自作行器子孫則永寶寶”。

黃君孟豆 斂口寬沿，束頸折肩，斜腹平底，高圈足飾鏤空三角紋?？谘嘏c折肩之間有銘文：“黃君孟自作行器子子孫孫則永寶寶?！?/p>

黃君孟壺 口微侈，束頸鼓腹，下有圈足，獸面橋形耳，頸部飾蟠虺紋?？谘叵掠秀懳模骸包S君孟自作行器子子孫孫則永寶寶?！?/p>

黃君孟霝 寬沿微侈，廣肩，斜腹內(nèi)收，凹底。肩部飾蟠虺紋，肩下部銘文：“黃君孟自作行器子子孫孫則永寶寶?！绷硪浑炏嗤?。

黃君孟盤(pán) 寬沿微侈，附耳。腹部飾蟠虺紋，圈足外飾垂鱗紋，耳外飾蟠虺紋。盤(pán)內(nèi)底有銘文：“黃君孟自作行器子子孫孫則永寶寶?！?/p>

黃夫人鼎 寬沿直耳，圓腹圜底，三蹄足。上腹飾蟠虺紋，中腹飾一周绹索紋，耳飾竊曲紋?？谘叵掠幸恢茔懳模骸包S子作黃甫（夫）人孟姬器，則永寶霝冬（終）?！绷硪欢ν庑未笾孪嗤?，紋飾稍有變化：中腹飾凸弦紋，耳外飾重環(huán)紋。腹內(nèi)壁有銘文：“黃子作黃甫（夫）人行器，則永寶寶霝冬（終）霝後?！?/p>

黃夫人豆 斂口寬沿，折肩斜腹，小平底，高圈足，圈足飾鏤空人字紋。有蓋，蓋上有四個(gè)長(zhǎng)方形捉手。素面。腹內(nèi)壁有銘文：“黃子作皇甫（夫）人行器，則永寶寶霝冬（終）霝後?！绷硗庖患S夫人豆與此相同，在此不另作描述。

黃夫人壺 長(zhǎng)頸鼓腹，矮圈足。兩虎型耳。腹部紋飾分三組，最上飾對(duì)稱(chēng)紋，中飾三角紋，下飾蟠虺紋。有蓋，蓋頂有一環(huán)形鈕，蓋面飾竊曲紋。頸部銘文：“黃子作黃夫人行器，則永祜寶霝冬（終）霝復(fù)?！?/p>

黃夫人鬲 斂口，折肩斜腹，分檔，三足略外撇。腹飾竊曲紋?？谘叵掠幸恢茔懳模骸包S子作黃甫（夫）人行器，則永寶寶霝冬（終）霝後?！?/p>

黃夫人霝 寬沿微侈，廣肩，斜腹內(nèi)收，凹底。肩腹交界處有一對(duì)獸面橋形耳，兩邊對(duì)稱(chēng)。上腹兩組蟠虺紋，下腹一組蟠虺紋。平蓋，蓋飾竊曲紋。頸下一周銘文：“黃子作黃甫（夫）人孟姬行器，則永寶寶霝?！?/p>

黃夫人盤(pán) 寬沿微侈，附耳圈足。腹飾竊曲紋，圈足飾垂鱗紋，耳外飾重環(huán)紋，內(nèi)側(cè)飾竊曲紋。盤(pán)底銘文：“黃子作黃孟姬行器則永寶寶霝冬（終）霝復(fù)。”

黃夫人罐 直口折肩，斜腹凹底，肩有兩環(huán)耳。有平蓋，蓋有一環(huán)型扭。素面。蓋頂有一周銘文：“黃子作黃孟姬行器則永寶寶霝冬（終）霝復(fù)?！?/p>

黃夫人匜 口沿較曲，淺腹圜底，流槽闊長(zhǎng)彎曲，下部四條扁獸足，龍形鋬。口沿下飾竊曲紋，腹飾蟠虺紋。腹壁飾銘文：“黃子作黃孟姬行器則永寶寶霝冬（終）霝復(fù)?！?/p>

鬲型盉 直口卷沿袋足分襠，平頂蓋。獸首鋬，卷尾上翹，側(cè)面有圓筒狀流，素面。

黃夫人方座 器作頂型，上有一方形小插座。插座上有兩個(gè)相對(duì)的小方穿，方穿下有一周竊曲紋。器身斜面上飾蟠虺紋，下飾垂鱗紋和竊曲紋。頂面上有銘文：“黃子作黃甫（夫）人孟姬器則永?！?/p>

三、典型器型分析

（一）銘文方面

黃國(guó)這批出土器物既有古代北方文物的大氣莊重，又有楚文化的飄逸灑脫，同時(shí)還保留了東夷文化的元素，形成了自己獨(dú)特的黃國(guó)文化。從所出銘文來(lái)看，黃君孟的銘文主要有兩種，一種是“黃君孟自作型器子孫則永寶寶”，鼎、豆、壺、霝、盤(pán)基本是這種形式，另一種是戈，銘文七字，在稱(chēng)呼上黃君孟作“元□戈”，自稱(chēng)為君，與中原地區(qū)稱(chēng)伯、公、候等不同，側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一些小方國(guó)內(nèi)心不認(rèn)為自己歸周天子管轄，而是自成一體。黃夫人，姬姓，是曾國(guó)國(guó)君的女兒。曾國(guó)是周朝在漢淮間的姬姓諸侯國(guó)。曾國(guó)為周王室分封在漢水流域屏藩南土的姬姓封國(guó)。黃國(guó)同曾國(guó)在春秋初年就開(kāi)始聯(lián)姻，一方面是黃國(guó)作為前朝遺留王國(guó)，借聯(lián)姻向周統(tǒng)治者表示臣服；另一方面是因?yàn)楫?dāng)時(shí)曾國(guó)的實(shí)力強(qiáng)于黃國(guó)，黃國(guó)借與曾國(guó)聯(lián)姻獲得曾國(guó)對(duì)其經(jīng)濟(jì)的支持和政治的庇護(hù)。黃君孟為其夫人孟姬所作的器銘，內(nèi)容比較復(fù)雜，如鼎口沿下一周銘文為“黃子作黃甫（夫）人孟姬器則永寶霝冬（終）”，銅豆腹內(nèi)側(cè)和銅壺“黃子作黃甫（夫）人行器則永寶寶霝冬（終）霝復(fù)”，銅盤(pán)銘文則為“黃子作黃孟姬行器則永寶寶霝冬（終）霝復(fù)”。銘文釋義即為：黃國(guó)國(guó)君孟，為黃夫人制作了這個(gè)形狀的器物，希望永遠(yuǎn)珍藏保存。從銘文可以看出，自作器銘文稱(chēng)“黃君”確定了其黃國(guó)國(guó)君的身份，為其夫人所作行器均自稱(chēng)為“黃子”，應(yīng)該也是考慮到其夫人與周王朝的關(guān)系，出于外交上的考量，這樣做可以避免不必要的麻煩。銘文還反映了黃君孟對(duì)其夫人的稱(chēng)謂分三種，即“黃夫人”“黃孟姬”和“黃夫人孟姬”。永祜寶跟曾子尾簋銘所稱(chēng)“永祜?！币馑冀咏瑮顦?shù)達(dá)先生將“霝冬（終）霝復(fù)”解釋為善始善終，有美好祝愿的意思。

（二）器形組合方面

從器型方面看，黃君孟自作形器有鼎、霝、壺、盤(pán)、豆，其夫人墓又增加了罐、鬲、方座、盉。黃君孟夫人墓不管是青銅器，還是玉器，都比黃君孟墓陪葬豐富，這跟樊國(guó)國(guó)君及其夫人墓極其類(lèi)似，這是當(dāng)時(shí)流行的墓葬風(fēng)格還是器物組合形式，有待考證。不論是黃君孟還是其夫人墓，均未發(fā)現(xiàn)簋、簠等盛載粟稻之器，取而代之的是蓋豆，功能應(yīng)該是相同的。黃國(guó)這種組合風(fēng)格具有其獨(dú)特色彩，組合形式由鼎簋形成了鼎豆模式，且均為偶數(shù)組合形式，另外還有兩件甗形盉，束腰似甗非甗。黃君孟夫婦墓出土的青銅器呈現(xiàn)紫銅色，制作精美，與其他同時(shí)期的青銅器不同，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族的奢侈生活和先進(jìn)的生產(chǎn)工藝。黃君孟夫婦墓出土的鼎均為兩件，雙鼎同出，這在東夷、淮夷墓中很常見(jiàn)，與中原地區(qū)按照禮制組合成所謂“列鼎”（何休注《公羊傳·桓公二年》記載：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”“鼎俎奇而籩豆偶”）的墓葬形式完全不符。

（三）紋飾方面

從紋飾來(lái)看，黃君孟自作器紋飾略簡(jiǎn)單，基本為單一器物、單一紋飾，主要為蟠虺紋和竊曲紋，這兩種紋飾也是春秋時(shí)期的代表紋飾。為其夫人所作的行器紋飾精美，同一器物出現(xiàn)了不同紋飾，如鼎中腹有绹索紋，上腹有蟠虺紋，耳外飾竊曲紋；銅壺下飾蟠虺紋，四周飾绹索紋；銅盤(pán)腹飾竊曲紋，圈足飾垂鱗紋，耳外飾重環(huán)紋，耳內(nèi)飾竊曲紋。有學(xué)者推測(cè)可能黃孟姬這批銅器比黃君孟時(shí)間晚，不過(guò)也不會(huì)間隔太久。從這批青銅器的紋飾風(fēng)格可以推測(cè)其屬于新舊文化交流和碰撞時(shí)期。

（四）典型玉飾

再說(shuō)出土玉器。君子比德于玉，東漢許慎《說(shuō)文解字》曰：“玉，石之美者有五德?！薄稘h書(shū)？楊玉子小傳》有“玉石，欲化不得”的記載。這是古人對(duì)玉的崇拜，以為以玉隨葬可以達(dá)到尸體不腐的目的，尤以金縷玉衣震驚中外。黃君孟夫婦墓共出土玉器185件，其中黃君孟墓出土54件，其夫人墓出土131件。

信陽(yáng)博物館現(xiàn)藏玉器133件，有大量玉璜、虎形佩、玉玦、獸面玉飾，魚(yú)形配飾、玉蟬、鴛鴦等。玉魚(yú)呈長(zhǎng)方形魚(yú)狀，雙面刻魚(yú)紋，兩側(cè)還有魚(yú)鰭，上下各鉆有三孔，栩栩如生。牙形飾造型精美，有的刻虎紋，有的刻蠶紋。成對(duì)玉玦通體呈白色，一面刻蟠螭紋，一面光素?zé)o紋。黑玉璧外徑9厘米，內(nèi)徑3.9厘米，整體呈黑色，表面光滑不透明。管狀玉佩有蟬紋、夔紋，紋飾精美，晶瑩剔透。自古以來(lái)就有人崇拜玉蟬，認(rèn)為蟬居高食露，精潔可貴。蟬棲于高枝，其餐風(fēng)宿露，不食人間煙火，以玉的質(zhì)結(jié)合蟬的意，成就了玉蟬豐富的歷史與人文內(nèi)涵。黃夫人胸前散落的玉器經(jīng)文物專(zhuān)家復(fù)原，它是將102件玉器用絲線串佩而成的玉組佩，在黃夫人的左腰間佩有一件深目高鼻的玉雕人頭和兩件黑色玉虎。這件玉雕人頭為黃褐色玉，高3.7厘米，寬2.5厘米，厚1.8厘米。整體圓雕，高鼻深目，具有鮮明的波斯人五官特征，頭戴冠，雙耳處有兩孔，頭頂也有兩孔相通，是一件獨(dú)一無(wú)二的文物。人首蛇身玉飾立徑為3.8厘米，厚0.2厘米，呈扁平、圓環(huán)狀，大小、厚薄均相同，玉呈黃色。兩件玉飾均作側(cè)面的人首蛇身狀。正反面的紋飾略有差別，一件為兩面陰線刻，另一件一面為陰線刻。人首蛇身玉環(huán)紋飾精美，玲瓏剔透，玉雕人頭栩栩如生，雕工和紋飾都極為復(fù)雜，反映了春秋時(shí)期高超的琢玉工藝，也側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黃國(guó)的先進(jìn)生產(chǎn)力，這兩件玉器可能跟傳說(shuō)中的伏羲、女?huà)z有關(guān)，這又為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的信仰和崇拜提供了史料佐證。這批玉器器型多呈片狀，小而薄，造型優(yōu)美，件件都是不可多得的藝術(shù)品。

四、結(jié)論

作為淮河中游地區(qū)的一個(gè)嬴姓小國(guó)，黃國(guó)能出土這么多精美的器物實(shí)在難得，且件件堪稱(chēng)精品，從出土的器物中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)在青銅器制造、紡織技術(shù)，還有雕刻技術(shù)方面達(dá)到了相當(dāng)高的水平。黃國(guó)特殊的地理位置使其在本土文化的基礎(chǔ)上，又深受中華文化，尤其是楚文化的熏陶和影響，呈現(xiàn)了多元文化特征。黃國(guó)及其出土文物對(duì)我們研究當(dāng)時(shí)楚文化的歷史以及江淮地區(qū)各諸侯國(guó)的格局變化都提供了重要資料。

作者簡(jiǎn)介

孫亞娣，1989年4月生，女，信陽(yáng)博物館文物博物系列館員，學(xué)士，研究方向?yàn)槲奈锉Ｗo(hù)技術(shù)。

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