度公子

龍鱗裝，始于唐朝，用于北宋，是中國(guó)古代“卷軸”向“冊(cè)頁(yè)”過(guò)渡階段出現(xiàn)的一種書(shū)籍裝幀形式。當(dāng)你打開(kāi)它時(shí)，里面的秘密會(huì)傾瀉而出——錯(cuò)落排布的紙頁(yè)像鳳凰的長(zhǎng)尾，靈動(dòng)翹起;又宛如覆蓋鱗片的真龍，悠哉游動(dòng)。看書(shū)時(shí)，仿佛“龍游于書(shū)中，書(shū)居于龍?bào)J”，是古代皇家才能享受的閱讀體驗(yàn)。

《刊謬補(bǔ)缺切韻》是存世的唯一一本龍鱗裝古籍藏書(shū)，如今收藏在故宮博物院中，并不對(duì)外展出。2008年，一個(gè)小伙子在一本泛黃的古籍中，第一次看到了對(duì)龍鱗裝的描述。“很難想象千年前的古人竟然有如此的手藝?！彼闳晦o掉了工作，窩在出租房里潛心研究這項(xiàng)失傳已久的工藝。兩年半后，龍鱗裝《三十二篆金剛經(jīng)》問(wèn)世，并一舉斬獲中華印制大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。至此，這項(xiàng)蒙塵了數(shù)百年的技藝終于再現(xiàn)人間。

而這位年輕人，便是龍鱗裝非遺傳承人——張曉棟。

打撈失傳已久的皇家工藝

張曉棟，1981年出生于河北。從小的留守經(jīng)歷，讓他對(duì)書(shū)籍有著特別的情感。每當(dāng)思念父母時(shí)，他總會(huì)翻閱家中庫(kù)房里父母留下的書(shū)籍，感受文字帶來(lái)的力量。2006年，張曉棟從沈陽(yáng)航空航天大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到北京，機(jī)緣巧合下，他來(lái)到印刷協(xié)會(huì)工作。

2008年，是他命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是張曉棟后來(lái)在多個(gè)場(chǎng)合中，反復(fù)提起的一個(gè)年份。那一年，他在《古籍版本鑒定叢談》中第一次看到了對(duì)龍鱗裝的描述，“遇風(fēng)則靈動(dòng)翻飛，宛如真龍舞動(dòng)”。那一瞬間，他在驚嘆的同時(shí)，更是被古代宮廷的匠心精神所感動(dòng)。

雖不能至，心向往之。然而在查閱資料的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)龍鱗裝只存在于文字記載中，且這項(xiàng)技藝失傳已久，沒(méi)有人知道該如何準(zhǔn)確復(fù)原這種裝幀形式?！皼](méi)有人做，那就由我來(lái)做第一人吧?！彼o掉了工作，開(kāi)始全身心投入到龍鱗裝的復(fù)原工作中，無(wú)數(shù)個(gè)日夜，他苦心孤詣地重建著這項(xiàng)古法技藝。

龍鱗裝需要的工具其實(shí)并不復(fù)雜，唯一把刀、一支尺、一根筆、一熨斗、一疊紙而已。但它卻是一項(xiàng)需要十足細(xì)心和耐力的工作：測(cè)量、裁切、對(duì)折、熨貼、粘貼……前后五十多道工序，一步步環(huán)環(huán)相扣、疊加重復(fù)。而其中最大的挑戰(zhàn)，莫過(guò)于對(duì)書(shū)口誤差率的把控，用“失之毫厘，謬以千里”來(lái)形容也不為過(guò)——即便每頁(yè)頁(yè)口僅有0.1毫米的誤差，幾百頁(yè)累積下來(lái)也會(huì)相差幾厘米，這是很大的誤差。龍鱗裝之所以失傳，想必這也是其中的原因之一。

那段時(shí)間，他夜以繼日地翻閱各種古籍資料，一次次登門(mén)拜訪故宮博物院的專(zhuān)家、古畫(huà)修復(fù)學(xué)者、印刷界泰斗，剩下的就是數(shù)不清的嘗試、失敗、再?lài)L試。

幾年下來(lái)，用作研究、嘗試復(fù)原而廢掉的紙張，都能裝滿整整一屋子。如此歷時(shí)兩年半，2010年，張曉棟終于完成了他的第一部龍鱗裝作品《三十二篆金剛經(jīng)》?！爱?dāng)這件作品完成時(shí)，我們所有人都淚流滿面?！睆垥詶澪⑿χf(shuō)起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，臉上波瀾不驚，心里卻是百感交集。

這卷《三十二篆金剛經(jīng)》，以安徽涇縣絹紋宣紙、真絲綾絹為載體，運(yùn)用了現(xiàn)代先進(jìn)的印刷技術(shù)，最后純手工打造而成，摸上去如絲絹般順滑。全卷共217個(gè)龍鱗頁(yè)子，卷起時(shí)卷軸直徑為12厘米，全卷舒展后總長(zhǎng)約8米，宛如一條游龍蜿蜒而行。此書(shū)一經(jīng)面世，就驚艷了世界各地的人們，并獲得了中華印制大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。

“舊時(shí)王謝龍鱗裝，飛入尋常百姓家。”張曉棟完美地將典籍、書(shū)法、繪畫(huà)、裝幀技藝融于一體，隔著歷史的長(zhǎng)河，終于讓這門(mén)失傳已久的皇家工藝的風(fēng)采重現(xiàn)當(dāng)代。

制書(shū)是一件清貧的事，但我愿意為之堅(jiān)持

事實(shí)上，張曉棟對(duì)龍鱗裝的貢獻(xiàn)，絕不僅僅只是復(fù)原這門(mén)工藝這么簡(jiǎn)單。傳統(tǒng)的龍鱗裝，書(shū)口處并無(wú)圖案，張曉棟根據(jù)現(xiàn)代人的閱讀喜好，在鱗次排列的頁(yè)口處，分毫不差地設(shè)計(jì)上插畫(huà)片段，如此平鋪開(kāi)來(lái)，便會(huì)形成一幅完整的圖畫(huà)。這種設(shè)計(jì)，從趣味性和觀賞性看，都比傳統(tǒng)龍鱗裝更勝一籌。

重新裝幀《紅樓夢(mèng)》是張曉棟對(duì)自己的又一次“極限挑戰(zhàn)”。為使《紅樓夢(mèng)》更好地呈現(xiàn)，張曉棟發(fā)明了一種全新的裝幀方式——經(jīng)龍裝。它結(jié)合了“龍鱗裝”和“經(jīng)折裝”兩種裝幀手法，單回內(nèi)容使用“龍鱗裝”的形式呈現(xiàn)，回與回之間則使用“經(jīng)折裝”連接在一起。鱗口游走交替，畫(huà)卷隨影更迭，龍鱗徐徐展開(kāi)，移步易景，頁(yè)頁(yè)藏趣，閱讀時(shí)仿佛回到了幾百年前綺麗旖旎的大觀園。這套作品共計(jì)八函，長(zhǎng)達(dá)百米，重量達(dá)400斤，歷時(shí)四年半完成，需要3000平方米的空間才能將它們?nèi)空归_(kāi)。

而張曉棟對(duì)于龍鱗裝的另一創(chuàng)新——千頁(yè)，則誕生于一次偶然。這更像是布達(dá)拉宮送給他的禮物。

當(dāng)他第一次帶著作品去西藏參加展會(huì)時(shí)，由于高原上干燥的氣候，紙張纖維里的水分流失嚴(yán)重——平整的龍鱗裝書(shū)頁(yè)，竟卷曲成凌亂翹起的狀態(tài)。佳作變成了“廢品”，張曉棟不禁有些氣餒。然而在展覽時(shí)，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，參觀者在欣賞時(shí)，會(huì)不由自主地用手指滑動(dòng)頁(yè)片，這個(gè)過(guò)程中，不僅會(huì)出現(xiàn)一閃而過(guò)的畫(huà)面，更會(huì)隨著手指滑動(dòng)呈現(xiàn)出不同的神韻。

他開(kāi)始思考如何用一種全新的方式去表達(dá)。就這么拿著剪刀彎彎曲曲地修剪，他發(fā)現(xiàn)竟然造出了一個(gè)2.5維的空間，畫(huà)面異常生動(dòng)——千頁(yè)由此誕生。褶皺翹起的書(shū)頁(yè)，明暗縱深的變化，插畫(huà)中的形象瞬間變得立體起來(lái)。這種以龍鱗裝結(jié)合紙雕的藝術(shù)，把真實(shí)世界與奇幻世界連接到了一起。

此后，他又用類(lèi)似形式做了更多的嘗試：用白紙，借助光構(gòu)造一種純潔而空靈的空間形態(tài);在古書(shū)上巧妙浸染茶汁，形成江南的煙雨蒙蒙;以層次分明的裁剪，讓《千里江山圖》立體呈現(xiàn)……

功夫不負(fù)有心人，十余年來(lái)，張曉棟先后獲得了20多項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利，并被認(rèn)定為唯一的龍鱗裝非遺傳承人。在他的努力下，2013年，龍鱗裝入選為朝陽(yáng)區(qū)非遺項(xiàng)目。

一路走來(lái)，張曉棟想起有一年在威尼斯做個(gè)展的時(shí)候，有人跑過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“我雖然看不懂里面的文字，但是你的作品是全場(chǎng)最好的?！彼窒肫饎?cè)胄袝r(shí)，老師對(duì)他說(shuō)：“做書(shū)不可能給你帶來(lái)太多的物質(zhì)財(cái)富，但它能夠讓你快樂(lè)，能夠在里面找到你想要的東西。”

龍鱗裝《三十二篆金剛經(jīng)》

現(xiàn)在他終于意識(shí)到，那個(gè)讓他守住清貧、甘之如飴付出了十幾年的東西——是中華文化的生命力，是無(wú)需言語(yǔ)便能讓人深刻體會(huì)到的華夏文明的魅力！

摘自微信公眾號(hào)“一日一度”