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泡桐,在蘭考被稱之為焦桐,當(dāng)?shù)匕傩找源藖響涯钏麄兙囱龅暮脮浗乖5摗?/p>
1962年12月,焦裕祿來到豫中重災(zāi)區(qū)的蘭考縣擔(dān)任縣委書記。在爾后的475個日日夜夜里,他帶領(lǐng)全縣人民在風(fēng)沙肆虐的沙丘上廣植泡桐防風(fēng)固沙。60年后的今天,蘭考焦桐早就與焦裕祿的名字聯(lián)系在一起,與共產(chǎn)黨人的形象聯(lián)系在一起。
泡桐能在人稱風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”貧瘠的蘭考土地扎根生長,靠的是它頑強的生命力。焦裕祿之所以深受人民愛戴,最根本在于他始終與人民心相連,情相依,同呼吸,共命運。焦桐耐旱耐堿,不懼霜寒,彰顯出“雪不能摧其志,寒不改其性”的品格。焦裕祿到蘭考那一刻,是蘭考遭受風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿三害最嚴(yán)重,也是人心最亂的時候,但他立志“要像松柏一樣,無論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪地的嚴(yán)冬,永不凋謝,永不變色;還要像楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛?!彼现遮厙?yán)重的病體,用共產(chǎn)黨人的一腔激情,帶領(lǐng)人民沖在治理“三害”的最前線,直至生命最后一刻。泡桐樸實無華,扎根貧瘠的土地不斷壯大身軀,爾后又將自己的一切奉獻(xiàn)人類。同樣,焦裕祿用其光輝的一生,生動地詮釋了“心中裝著全體人民、唯獨沒有自己”的共產(chǎn)黨人的公仆情懷。
面對焦桐悟初心,焦裕祿用赤誠為民的拳拳初心支撐著崇高信仰,激勵了幾代共產(chǎn)黨人為老百姓不懈奮斗。習(xí)近平總書記說得好,焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義,只要我們還是共產(chǎn)黨,這種精神就要傳遞下去。