摘要：黃庭堅(jiān)是一位書法大家，其書法藝術(shù)風(fēng)格深受所處特殊社會(huì)環(huán)境、歷史環(huán)境的影響。其“勤學(xué)不倦”“刻意求新”的治學(xué)態(tài)度，是其“寒瘦”“雅”“健”“奇”“逸”藝術(shù)風(fēng)格的根源。黃庭堅(jiān)的書法風(fēng)格極難得，是文人孜孜不倦、追求創(chuàng)新的結(jié)晶。本文對“宋四家”之黃庭堅(jiān)的書法成就及其藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵特點(diǎn)進(jìn)行分析，并從“書法藝術(shù)之基礎(chǔ)在于品格的崇高”“學(xué)識(shí)淵博，是書法藝術(shù)高雅的先決條件”以及提倡“技”與“道”并重三個(gè)方面對其書法作品進(jìn)行鑒賞。

關(guān)鍵詞：黃庭堅(jiān)；書法藝術(shù)；奇逸灑脫；風(fēng)格

書法是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是漢字獨(dú)有的藝術(shù)。北宋時(shí)期，“詩文書畫一體”說的產(chǎn)生，是多種因素共同作用的結(jié)果。宋代詩的“研練詩眼”“以文作詩”“不以形”“用筆”為重點(diǎn)的“寫法”，都存在一個(gè)共同的傾向，即以筆墨自身的獨(dú)特意蘊(yùn)，表達(dá)個(gè)人的心靈之美。北宋四大家之一的黃庭堅(jiān)擅長行書與草書，在世時(shí)與蘇軾并稱為“蘇黃”，他追求自由創(chuàng)作書法，其風(fēng)格獨(dú)樹一幟，作品意象超妙而深遠(yuǎn)。

一、黃庭堅(jiān)書法藝術(shù)風(fēng)格形成過程及其成就

黃庭堅(jiān)書法先是拜宋代周越為師，其后受到顏真卿書法的影響，并受焦山《瘞鶴銘》書體啟發(fā)，才慢慢形成了自己的行草風(fēng)格。黃庭堅(jiān)的大字行書凝練而有力，結(jié)構(gòu)新奇，甚至每一字都有夸張的長畫，同時(shí)盡力送出，看上去中宮緊收、四緣發(fā)散、風(fēng)神灑蕩、意蘊(yùn)十足，從而形成了嶄新的結(jié)字方法，對后世產(chǎn)生了非常大的影響。在結(jié)構(gòu)上，黃庭堅(jiān)的書法在很大程度上受懷素的影響，但他行筆曲折頓挫，并不同于懷素。黃庭堅(jiān)的草書單字結(jié)構(gòu)非常奇險(xiǎn)，章法富有創(chuàng)造性。他常常運(yùn)用移位的方法突破字和字之間的界限，節(jié)奏變化靈動(dòng)，線條相互搭配形成新的組合，從而使其書法具有了特殊的魅力。黃庭堅(jiān)的書法盛極一時(shí)，是北宋書壇有名的代表人物。黃庭堅(jiān)的書法風(fēng)格在近千年書法史上堪稱前無古人，其草法直逼旭、素，行楷書也自成一家，與王右軍、楊凝式、蔡襄、蘇軾齊名，也是宋代四大書法家之一。在黃庭堅(jiān)眾多的書法作品中，小字行書的代表作有《制嬰香方帖》《王長者墓志銘稿》《瀘南詩老史翊正墓志銘稿》等，風(fēng)格圓轉(zhuǎn)流暢，沉靜典雅；大字行書代表作有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》《經(jīng)伏波神祠詩卷》《松風(fēng)閣詩帖》（圖1）等。風(fēng)格筆畫遒勁郁拔，顯得神閑意秾。黃庭堅(jiān)的經(jīng)典草書作品有《李白憶舊游詩草書卷》《諸上座帖》等，字體結(jié)構(gòu)雄放瑰奇，飄動(dòng)雋逸。此外，《伯夷叔齊墓碑》《狄梁公碑》等作品，皆為佳作，藝術(shù)價(jià)值很高。

黃庭堅(jiān)的書法，不論技法還是理論，都表現(xiàn)出大膽創(chuàng)新的精神，他的創(chuàng)新不是廢除舊法、胡編亂造，而是以思想、學(xué)識(shí)為理論基礎(chǔ)，以技法變革為手段，自成一家，形成了自己獨(dú)特的面貌。他曾在石揚(yáng)休家里見過懷素的《自敘帖》，后借之，日夜不眠臨摹了一幅，從而對書法有了新的領(lǐng)悟。黃庭堅(jiān)在三峽坐船，河水湍急，雪浪銀濤，岸邊山峰聳立，十分險(xiǎn)峻。大自然的壯麗使黃庭堅(jiān)深受感動(dòng)和鼓舞。他學(xué)自然，與之相融，形成了一種雄渾、峻峭、奇險(xiǎn)的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)遠(yuǎn)貶荊州、宜州以后，久居邊陲之地，清凈的山水、窮苦人家的饑寒交迫、顛沛流離的貶謫生活，都使黃庭堅(jiān)的書法有了一種清冷的感覺。這一時(shí)期的《諸上座帖》《松風(fēng)閣詩帖》等，都是其筆風(fēng)成熟的代表作品。黃庭堅(jiān)清冷雅健、奇逸瀟灑的書法風(fēng)格，體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)高傲、剛直的個(gè)性。

二、黃庭堅(jiān)書法藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

（一）“清”新脫俗，“瘦”硬通神

黃庭堅(jiān)一生兩度遭貶謫，經(jīng)歷諸多磨難，在政壇上雖無建樹，但在文學(xué)和藝術(shù)方面，卻取得了豐碩的成績。黃庭堅(jiān)的書法“以竹刻之術(shù)，其風(fēng)、樹枝、樹葉，都是僵硬的，筆力剛勁，筆直而上”。黃書的瘦，是寒中見瘦，瘦中見異，特征是孤獨(dú)、孤傲、孤寂、凄涼。黃庭堅(jiān)書法的“清”“瘦”，是其所處特殊社會(huì)環(huán)境、歷史環(huán)境和文人的生存環(huán)境所決定的。黃庭堅(jiān)遭受了一連串的政治挫折，在痛苦的回憶中自然而然地將“寒”和“瘦”兩個(gè)字融合在一起。“寒”和“瘦”是文人的人生閱歷，是文人的精神寫照。黃庭堅(jiān)的書法美學(xué)思想，為他的書法藝術(shù)創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。黃庭堅(jiān)書法初以周越為師，后取法顏真卿及懷素，受楊凝式影響，尤得力于《痊鸛銘》，筆法以側(cè)險(xiǎn)取勢，縱橫奇倔，字體開張，筆法瘦勁，自成風(fēng)格。

（二）絕俗尚韻，“字中有筆”

同其他的學(xué)者一樣，黃庭堅(jiān)也將“傳神至美”作為書法和繪畫的共同追求，他與蘇軾首次將“韻方”用于評(píng)價(jià)詩詞、書法，是北宋“詩文書畫一體”思想的重要體現(xiàn)。對于黃庭堅(jiān)來說，書法是一種獲得生命解放的重要途徑。黃庭堅(jiān)在書法創(chuàng)作中提出“字中有筆”，將禪意的精髓貫徹其中，天地間的一切都成為黃庭堅(jiān)書法意境的載體。黃庭堅(jiān)以“法眼”觀天地萬物，從天地萬物中發(fā)掘“妙理”，并將其融于書法之中，形成了“字中有筆”的風(fēng)格。在黃庭堅(jiān)的大字行書作品中，《松風(fēng)閣詩帖》用筆結(jié)構(gòu)十分精妙，使其頗具“山谷體”的風(fēng)范。該帖線條主要以中鋒用筆出之，筆勢以欹側(cè)出之，“輻射體”的結(jié)構(gòu)在該帖字法中體現(xiàn)得淋漓盡致，整個(gè)帖子中蕩漾起伏的長筆點(diǎn)畫、宕逸生動(dòng)的體態(tài)和韻致充分展示了蕭散的流美境界，有一種大氣磅礴、氣吞山河的藝術(shù)征服力。

（三）理性布局，“行布有韻”

黃庭堅(jiān)的書法作品有一種理性，這也是蘇軾對“三反”的評(píng)價(jià)。黃庭堅(jiān)的詩書風(fēng)格具有統(tǒng)一的特點(diǎn)。其詩歌與書體有相似之處，是黃庭堅(jiān)詩書一體的顯著表現(xiàn)之一。黃庭堅(jiān)以“行布有韻”作為書法創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)，黃庭堅(jiān)把“行布”一字運(yùn)用到詩詞創(chuàng)作和書法之中，在實(shí)踐中，這種聯(lián)系使詩詞和草書的“行布”產(chǎn)生一種有機(jī)的聯(lián)系。這是中國書法發(fā)展史上的重要成就。黃庭堅(jiān)草書“得法”時(shí)期的代表作品《李白憶舊游詩草書卷》，此卷的章法布局，堪稱行云流水，跌宕雄渾，一氣貫注，滿紙?jiān)茻煛?79E10E9-F4B8-407A-9E88-4A7E30F52CE6

三、“宋四家”之黃庭堅(jiān)經(jīng)典書法作品賞析

（一）書法藝術(shù)之基礎(chǔ)在于品格的崇高

黃庭堅(jiān)在談書法時(shí)，常常將人的品德與書法相結(jié)合，認(rèn)為書家的書法藝術(shù)叫“超”?！熬佑兄練猓貞汛笾??！秉S庭堅(jiān)認(rèn)為書法應(yīng)以脫俗為第一要事，這樣作品會(huì)自然而然地流露出一種超凡脫俗的氣質(zhì)。黃庭堅(jiān)本人不拘一格，他對書法的理解不同于常人，從他的書法作品中可以窺探出他的性格、才氣、感情等特性?？梢?，黃庭堅(jiān)“學(xué)古而創(chuàng)新”，最后自成一家非一日之功。他的狂草之絕響《諸上座帖》（圖2）可謂出神入化，其筆力健逸驕縱，有天馬行空之勢，用“筆姿翻騰，墨花飛舞”來形容毫不為過，即使全篇縱橫連綿、滿紙煙云，也依然可窺其格律之嚴(yán)謹(jǐn)；盡管筆勢宕逸、飄動(dòng)詭奇，無絲毫輕率茍且之跡象?？梢姡S庭堅(jiān)長年累月地苦悟用筆，勤于書作，在這漫長過程中，他掌握的獨(dú)特控筆絕技，與他浪漫主義的藝術(shù)氣質(zhì)不斷融合，他通過靈性、雄邁的用筆技巧和雋逸筆勢的狂草書長卷將其個(gè)人風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。世人稱贊黃庭堅(jiān)書法之美乃昂揚(yáng)正氣之美，這正是大雅超俗之美，是很多人心目中妍美、瀟灑、縹緲、秀逸的代表。

（二）學(xué)識(shí)淵博，是書法藝術(shù)高雅的先決條件

黃庭堅(jiān)是一位學(xué)識(shí)淵博、文化修養(yǎng)深厚的學(xué)者。他融合儒、釋、道三家的思想，形成了一種超凡脫俗、豁達(dá)樂觀的生活哲學(xué)。黃庭堅(jiān)既有儒家的耿直、忠君、憂國憂民的人生觀，又有道家清凈、超然脫俗的處世理念。“書卷氣”是黃庭堅(jiān)評(píng)論書法作品的一項(xiàng)關(guān)鍵美學(xué)指標(biāo)?！坝嘀^東坡書，學(xué)問文章之氣，郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間，此所以他人終莫能及爾?！秉S庭堅(jiān)認(rèn)為，“只工書，而靈府無程”，學(xué)識(shí)不足，是造成書風(fēng)低劣、庸俗的根本原因。黃庭堅(jiān)的行書作品，例如《松風(fēng)閣》《蘇軾寒食詩跋》，用筆就像明代的馮班在《鈍吟雜錄》中所稱：“筆從畫中起，回筆至左頓腕，實(shí)畫至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也?！彼男袝髌穫€(gè)性顯著，學(xué)習(xí)黃庭堅(jiān)的作品就要留心其點(diǎn)畫用筆的“沉著痛快”和結(jié)體的舒展大度。說到黃庭堅(jiān)的草書，趙孟頫說：“黃太史書，得張長史圓勁飛動(dòng)之意。”“如高人雅士，望之令人敬嘆?！秉S庭堅(jiān)草書的每一個(gè)字都飄逸、秀美、灑脫，讓人在不知不覺間被這種瀟灑的美感所折服。

（三）提倡“技”與“道”并重，以求“意在無限”

黃庭堅(jiān)以學(xué)習(xí)先賢之作為其書法之源。黃庭堅(jiān)說：“作文字須摹古人，百工之技，亦無有不法而成者也?！彼?，黃庭堅(jiān)對書法的研究十分重視。黃庭堅(jiān)說：“凡學(xué)書，欲先學(xué)用筆。用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實(shí)，以無名指倚筆，則有力?！薄胺矊W(xué)字時(shí)，先當(dāng)雙鉤，用兩指相疊，蹙筆壓無名指，高提筆，令腕隨己意左右?！逼淝趯W(xué)不倦、刻意求新的治學(xué)態(tài)度，是其“寒瘦”“雅”“健”“奇”“逸”藝術(shù)風(fēng)格的根源。黃庭堅(jiān)開創(chuàng)了“高”字筆法，其書法線條筆直、雄渾、瀟灑。黃庭堅(jiān)認(rèn)為學(xué)習(xí)的前提是“技”，而后一步則是“道”，也就是“拾遺句中有眼，彭澤意在無弦”。黃庭堅(jiān)的書法筆力雄渾，隱隱透著一股淡雅的意境。特別是《題蘇軾<黃州寒食詩>帖》與蘇軾之詩相得益彰，乃天作之合，是北宋尚意書風(fēng)的代表作。黃庭堅(jiān)此作凝練有力，筆力強(qiáng)勁，氣勢恢宏，結(jié)構(gòu)奇特，長槍大戟，極盡變化。

由此可見，好的書法作品并不局限于形式美，重要的是其內(nèi)在滲透出的質(zhì)感與精神之美。

四、結(jié)語

“用筆在心，心正則筆正。”黃庭堅(jiān)博覽古今，博采眾長，獨(dú)樹一幟，形成了“寒”“瘦”“雅”“逸”的獨(dú)特書法藝術(shù)風(fēng)格。黃書的清瘦、清秀，是書法人格的集中體現(xiàn)，也是其藝術(shù)人格的象征。就其藝術(shù)風(fēng)格而言，黃先生的“清”“瘦”是無可挑剔的。如果脫離了一定的社會(huì)、歷史條件，脫離了書法家所處的典型環(huán)境，則不能通過這種線索來剖析其本質(zhì)，理解其意境，也就無法理解其內(nèi)心的悲哀，更不能理解書法家的孤傲。只有不斷研習(xí)書家的作品，結(jié)合書家所處的環(huán)境，才能領(lǐng)會(huì)、鑒賞其作品并創(chuàng)造出具有時(shí)代精神和高雅個(gè)性的書法藝術(shù)作品。

作者簡介

張書瑋，1999年11月生，男，山西運(yùn)城人，本科，研究方向?yàn)闀▽W(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱可.黃庭堅(jiān)草書研究—以自身創(chuàng)作為例[D].南京：東南大學(xué)，2018.

[2]唐斌.探析中國各代書法風(fēng)格蘊(yùn)含的文化精神[J].藝術(shù)品鑒，2017（15）：51-52.

[3]王子豪.探析中國各代書法風(fēng)格蘊(yùn)含的文化精神[J].藝術(shù)科技，2017（10）：206.

[4]趙庚華.從《山谷提拔》看黃庭堅(jiān)的書學(xué)思想[J].遼寧師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2001（1）：46-48.

[5]由興波.論黃庭堅(jiān)晚年詞、詩、書創(chuàng)作的互補(bǔ)[C].上饒：紀(jì)念辛棄疾逝世800周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編，2007.

[6]李厚瓊，鄧國軍.論黃庭堅(jiān)對蘇軾書法美學(xué)思想的批判性繼承[J].前沿，2010（2）：156-158.

[7]王棟.山谷之風(fēng)何處來—黃庭堅(jiān)在晚明書壇接受現(xiàn)象探析[J].美與時(shí)代（中），2019（2）：8-10.

[8]呂雪菲.國博藏黃庭堅(jiān)《青衣江題名帖》及其相關(guān)問題研究[J].中國書法，2020（2）：178-180.779E10E9-F4B8-407A-9E88-4A7E30F52CE6