摘要：海南省博物館收藏的磚瓦類文物是館藏文物的重要組成部分，是研究我國各個(gè)時(shí)期政治、文化、建筑等領(lǐng)域極其重要的實(shí)物資料。本文旨在介紹館藏重要的磚瓦類文物及其體現(xiàn)出的考古價(jià)值和文化價(jià)值，希望就如何科學(xué)保管和深入研究等問題進(jìn)行粗略的探索。

關(guān)鍵詞：海南省博物館；文物；磚瓦類

海南省博物館的文物收藏與研究，引起公眾矚目的除了傳統(tǒng)的瓷器、青銅、書畫、海南地方少數(shù)民族文物等幾大類，磚瓦類文物也是館藏文物的重要組成部分。這些收藏于博物館內(nèi)的大量的磚瓦類文物實(shí)體是研究我國各個(gè)時(shí)期政治、文化、建筑等極其重要的實(shí)物資料，比起青銅器短暫的存在時(shí)間和石刻的有限數(shù)量，古磚里蘊(yùn)藏著的歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、神話學(xué)以及古代書法繪畫價(jià)值連城。

本文旨在介紹館藏重要磚瓦類文物及其體現(xiàn)的考古價(jià)值和文化價(jià)值，希望就如何科學(xué)保管和深入研究磚瓦類文物等問題進(jìn)行探討。

一、館藏磚瓦類文物概況

磚瓦類文物包括歷代建筑物的墓磚、畫像磚、空心磚、板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)取：Ｄ鲜〔┪镳^館藏磚瓦類文物既有接受捐贈(zèng)的漢代至民國時(shí)期墓葬使用的文字磚、畫像磚，也有唐代珠崖嶺遺址發(fā)掘出土的板瓦、筒瓦等建筑構(gòu)件，還有接受三亞市博物館調(diào)撥的宋代模壓獸面紋磚、國家文物局調(diào)撥的宋代灰陶彩繪浮雕花鳥紋磚等一系列精品。這些磚刻類文物的數(shù)量共計(jì)360余件/套，其蘊(yùn)含的歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和書法價(jià)值日漸顯露。

（一）磚

磚在古時(shí)最初主要用于鋪地和墻面修飾。常見的漢磚（建筑用磚）多為長方形，表面素面或繩紋，通體顏色呈灰色、淺灰色。東漢中晚期隨著磚室墓的發(fā)展，楔形磚、條磚等其他形狀的磚材也得到廣泛的使用。海南省博物館館藏的古磚類文物主要分為畫像磚、文字磚兩類，文字磚里還包含素面磚。

1.畫像磚

畫像磚上有猙獰如鬼臉的饕餮紋飾，意在驅(qū)邪；也有龍、鳳、魚、鹿等瑞獸的圖案，表達(dá)吉祥祝愿之意；還有些幾何形、花草、日月圖案，則作裝飾之用。

（1）唐代獸首形磚雕（圖1），殘長27.0厘米，寬24.0厘米，厚6.6厘米，重3.35千克，為黃褐色陶質(zhì)，夾雜極少量砂粒，質(zhì)地較硬。近似方形磚，下緣向內(nèi)收成弧形，兩角抹圓。表面雕成獸首形象，眼暴突，鼻朝天，嘴大張，齒外齜，耳豎起。

（2）宋代模壓蓮花紋磚（圖2），長35.0厘米，寬25.0厘米，厚4.3厘米，重9.2千克。此蓮花紋磚由三亞大云寺遺址出土，為泥質(zhì)黃陶，實(shí)心扁方磚，模印蓮花紋。以蓮花為主體花紋，蓮心中有蓮籽，外部聯(lián)珠紋。蓮花圖案端莊沉穩(wěn)，模壓清晰，制作規(guī)整。

（3）宋代灰陶浮雕人物紋磚（圖3），長27.7厘米，寬23厘米，厚6.1厘米，重3.48千克。此件人物紋磚為灰陶，近正方形，胎質(zhì)較細(xì)，胎色青灰。一面浮雕男性人物，人物后浮雕背光裝飾，著典型宋朝服裝，朝天腳幞頭，圓領(lǐng)，衣袖纏于手臂。人物表情愉悅，形態(tài)歡樂，載歌載舞。

2.文字磚

館藏文字磚分為紀(jì)年磚、吉語磚、記事磚。紀(jì)年磚以年號(hào)為主題，磚的年代一目了然。本館館藏以墓葬使用的灰色、淺灰色文字磚為主。這些適合不同需求的各類型磚，出自當(dāng)時(shí)社會(huì)下層人和民間工匠之手，經(jīng)過能工巧匠們的精心設(shè)計(jì)、制模、造作、壓坯、陰干等繁雜的工序流程，再入窯燒制而成。字磚上的書體有隸書、篆書、楷書等，筆法精湛、結(jié)構(gòu)新穎，真實(shí)地再現(xiàn)了古代書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的神韻，對(duì)研究中國古代書體演變具有重要的意義。同時(shí)，文字的內(nèi)容對(duì)研究當(dāng)時(shí)人們的生活狀況和語言、信仰等方面也具有很高的史料參考價(jià)值。本館館藏的文字磚有300余件（套），其中有：

（1）東漢富貴祥文字磚（圖4），長31.4厘米，寬11.8厘米，厚6.8厘米，重6.6千克。泥質(zhì)，模制，磚呈不規(guī)則長方體，磚一側(cè)邊模印有陽文隸書一行十二字，文曰“富貴祥宜公卿并興樂壽無窮”，正面飾繩紋，余面皆平素，一角略殘，通體呈灰色，出土于浙江。

（2）東漢葬庚地位公侯文字磚（圖5、圖6），長39厘米，寬19厘米，厚6厘米，重7千克。泥質(zhì)，模制，磚呈長方體，磚身兩側(cè)邊模分別印有陽文篆書，短邊一側(cè)為一行六字，書曰“葬庚地位公侯”，長邊一側(cè)一行十二字，內(nèi)容為“葬庚地位公侯傳送下二千石”，磚的正面飾繩紋，余面皆平素，一角殘缺，通體呈灰色，出土于浙江。

（3）東漢大吉富貴宜子孫文字磚（圖7），長36.1厘米，寬10.8厘米，厚7.1厘米，重4.75千克。泥質(zhì)紅陶，模制，磚呈長方體，磚一側(cè)邊模印有陽文隸書一行七個(gè)字，內(nèi)容是“大吉富貴宜子孫”，余面皆平素，出土于江西。

（4）西晉元康八年文字磚（圖8、圖9），長33.2厘米，寬16厘米，厚5.3厘米，重5.25千克。泥質(zhì)，模制，磚呈長方體，磚一側(cè)邊模印有陽文楷書一行二十三個(gè)字，內(nèi)容是“晉元康八年歲在戊午七月十四日甲申劉氏冢工”，一側(cè)飾連續(xù)幾何形構(gòu)圖紋飾，余面皆平素，磚體呈灰黑色，出土于浙江。

（5）東晉咸和六年文字磚（圖10），長32.9厘米，寬14.7厘米，厚5.7厘米，重3.65千克。泥質(zhì)，模制，磚呈不規(guī)則長方體，磚一側(cè)邊模印有陽文楷書一行十四字，文曰“咸和六年八月十日己丑朔章柞壁”，正面飾繩紋，余面皆平素，磚體呈灰黑色，出土于浙江。

這些字磚上的文字絕大多數(shù)是刻寫上去的，是古時(shí)造磚工人在磚坯未干之前，用細(xì)棒刻寫而成。其上文字雖為只言片語，像是工匠們勞頓之余信手刻來，但其考古價(jià)值和文化價(jià)值卻讓后人如獲至寶。例如上述刻寫吉祥語的漢代磚文，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的追求與向往，是漢磚文字的主要類別之一。

（二）瓦

中國建筑中的瓦，多用于屋頂覆蓋，有防雨、隔熱、保溫等作用，在形制上分為筒瓦和板瓦兩大類。板瓦的瓦面較寬，彎曲弧度較小，板瓦順次仰置于屋頂后，再以弧度較窄的筒瓦覆扣于其上，即筒瓦主要用于覆蓋在相鄰板瓦的接縫處?；⌒伟逋咭话闶菍A形瓦胎一分為四，而筒瓦則是把圓形瓦胎一分為二，因此筒瓦的弧度比板瓦大得多。人們所熟知的瓦當(dāng)是指筒瓦頂端下垂的特定部分。除了屋面防漏、防曬、保溫、護(hù)基、護(hù)檐等功用，瓦還對(duì)建筑起著醒目的裝飾作用。

本館收藏的古瓦多為海南本土考古發(fā)掘所得，種類多種多樣。如1999年瓊山區(qū)珠崖嶺遺址發(fā)掘出土的唐代板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)，三亞市調(diào)撥的唐代至宋代的大云寺遺址出土的板瓦、筒瓦，?？谑薪鹋X陶貴家族墓考古發(fā)掘的明代板瓦、筒瓦等，這些古瓦表面的紋樣，只是繩紋、布紋、席紋，這和建材的制作過程和防滑功用有關(guān)，在以瓦當(dāng)紋樣為先導(dǎo)的時(shí)期，磚上、瓦上出現(xiàn)了越來越多的裝飾紋樣。

二、館藏磚瓦類文物的序列是古代技術(shù)發(fā)展的體現(xiàn)

長期以來，磚木結(jié)構(gòu)都是中國房屋建筑的主要形式，因此古磚瓦中蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化千年底蘊(yùn)。磚瓦類文物是古代建造房屋、城墻、道路、陵墓的主要建筑材料。據(jù)現(xiàn)有資料，目前發(fā)現(xiàn)中國最早的古磚是陜西扶風(fēng)縣云塘出土的西周殘磚，這是不完整的四角帶乳釘?shù)谋〈u（見《考古文物》1980年第2期），最早的瓦當(dāng)則集中發(fā)現(xiàn)于陜西扶風(fēng)岐山周原遺址，這里是西周的發(fā)祥地。但直至西漢，磚瓦大多都只能為皇家顯宦享用，約至東漢，陶磚瓦才開始在民間廣為使用。作為傳統(tǒng)建筑材料的磚瓦，由于海南島歷史和地域的種種因素影響，其在傳入速度和使用方面有些滯后。但從現(xiàn)有文物的序列中，我們依然可以看出古代制磚瓦技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。

建筑用材有著堅(jiān)固、強(qiáng)韌、承重、持久、抗災(zāi)、衛(wèi)生、美觀等多重要求。在使用泥、木、草、石的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)這些要求，只能依靠人們的嘗試性認(rèn)識(shí)和大自然的賜予。隨著磚瓦建材的出現(xiàn)，建材的功能逐漸朝著人為控制的方向發(fā)展。建筑地基的加深和地面部分的加高、整體體量和開間跨度的變大、功能的多樣化、裝飾的不斷追求等，無一不在技術(shù)層面對(duì)磚瓦在內(nèi)的所有建材提出了越來越高的要求。

海南至今仍有許多居民用火山巖或石塊做房屋的建材，這些大自然的饋贈(zèng)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。但從館藏的文物資料看，古代海南磚和瓦的出現(xiàn)時(shí)間大體一致，但磚和瓦在建筑上的應(yīng)用程度有一定區(qū)別。用磚瓦構(gòu)筑的唐代珠崖嶺城址、唐至宋代三亞大云寺遺址以及明代陶貴家族墓葬等呈一定序列地反映了建筑材料和方式的進(jìn)步，這是古代技術(shù)發(fā)展的集中體現(xiàn)。

綜合看來，古代中國的磚瓦發(fā)展是不同時(shí)期建筑技術(shù)發(fā)展水平的典型代表，古代海南的發(fā)展也不例外。

三、科學(xué)保管與深入研究

磚瓦類文物的研究，其最終目的是要部分恢復(fù)和完善建筑文明史，并為部分復(fù)原大方向的人類物質(zhì)文化史起到“一磚一瓦”的作用。但長期以來，磚瓦類文物并沒有得到應(yīng)有的重視。由于這類文物長期埋藏于地下，受人為因素、環(huán)境因素以及有害物質(zhì)的浸損等影響，大多數(shù)存在破損、風(fēng)化、腐蝕、掉粉、斷裂等情況，因而保護(hù)和搶救這些磚瓦類文物是博物館文物保管和保護(hù)工作的重要項(xiàng)目之一。

每一件文物藏品背后都承載著一段歷史，這便是博物館收藏文物的價(jià)值所在。從館藏磚瓦類文物的時(shí)間序列上看，上自漢唐，下及宋代，乃至民國時(shí)期都有涉及。作為博物館的基層文物工作者，我們掌握著第一手的資料，加強(qiáng)保護(hù)和科學(xué)利用文物是歷史賦予基層文物工作者的神圣責(zé)任，必須從實(shí)際出發(fā)，深化認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新實(shí)踐，正確把握文物利用原則，不負(fù)時(shí)代的使命、歷史的責(zé)任，合理開發(fā)和利用磚瓦類文物的考古價(jià)值和文化價(jià)值，用詳實(shí)的文物材料真實(shí)地再現(xiàn)古代書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)的神韻。

作者簡介

張晨，1988年生，女，文博館員，西北大學(xué)考古學(xué)及博物館學(xué)碩士，海南省博物館藏品保管部工作人員。

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