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      人水和諧

      2022-06-09 19:42:54馬東春
      人民畫報 2022年5期
      關(guān)鍵詞:永定河水系文化遺產(chǎn)

      馬東春

      歷史上,各個朝代城市的選址,均與水系河道的空間布局密切相關(guān),北京城也因水而建。800多年的建都史,讓北京留下了數(shù)量眾多、類型豐富、分布集中、特色鮮明的水文化遺產(chǎn)。

      北京的水文化,一是代表北京城發(fā)展足跡的永定河文化遺產(chǎn);二是反映古都政治特征的皇城水系;三是通過開鑿、疏浚運(yùn)河和航運(yùn)體現(xiàn)服務(wù)于政治中心的漕運(yùn)文化遺產(chǎn)。

      永定河

      永定河是海河水系的最大河流,也是流經(jīng)北京地區(qū)的最大河流。洪荒時代的永定河從上游攜帶的大量泥土和砂石形成永定河洪積沖積扇,并與泃河、潮白河、溫榆河、大石河形成的洪積沖積扇共同構(gòu)成了北京小平原,北京于此而生。

      古蓮花池水系、古高梁河水系都是永定河的古河道,這些古水系、西山諸泉和城近郊區(qū)豐富的地下水,主要也是由永定河進(jìn)行水源補(bǔ)給的。永定河古河道還孕育了萬泉河、清河以及大量湖沼,為北京地區(qū)提供了優(yōu)越的水資源。永定河上曾建有北京最早的大型水利(引水灌溉)工程戾陵堰和車箱渠,也有中國現(xiàn)存最古老的(建于金代)聯(lián)拱大石橋—盧溝橋等,孕育了北京深厚的文化底蘊(yùn)和豐富獨(dú)特的人文資源。

      皇城水系

      作為六朝古都的北京,老城水系充分體現(xiàn)出皇城特征。水系層層環(huán)繞,環(huán)環(huán)保障,透露出古代皇家社會風(fēng)貌?;食枪┡潘到y(tǒng)發(fā)揮著軍事防御、防火、防洪、皇家飲用水水源等作用,其中紫禁城筒子河是宮城的第一道防線;“凸”字形外護(hù)城河(北、南、東、西、前三門護(hù)城河) 可有效抵御外侵;“濯手有禁”的內(nèi)、外金水河是重要的水源供給通道。

      北海與中南海,在遼代稱“瑤池”、金代稱“太液池”、元代建“萬壽山”,明清沿用為皇家御苑,京城“燕京八景”中的“瓊島春陰”和“太液秋波”即在此處。與中南海、北海一脈相連的什剎海(前海、后海、西海),積淀了上至皇親國戚、士大夫,下至普通百姓的深厚的多層次文化,是北京歷史與文化具有代表性的區(qū)域。

      運(yùn)河

      北京成為政治中心后,漕運(yùn)日興,多次開鑿、疏浚由南自北的漕運(yùn)大動脈。元代郭守敬經(jīng)過精確勘測,引白浮泉水入積水潭,實(shí)現(xiàn)京杭運(yùn)河全線通航?,F(xiàn)存的“京東第一大碼頭”的張家灣漕運(yùn)碼頭、元代通惠河上游的頭閘廣源閘、“八里橋不落桅”的八里橋(永通橋)以及北新倉、祿米倉、南新倉等漕運(yùn)官倉等,代表著當(dāng)年“舳艫蔽水”的運(yùn)河盛況。

      另外,金代金陵遺址排水溝,“燕京八景”之一的玉泉山諸泉,自清代即為皇帝行宮的小湯山湯泉行宮,國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的水關(guān)遺址—金中都水關(guān)遺址等,都體現(xiàn)著歷代勞動人民的“水”智慧。

      2014年2月,習(xí)近平總書記在北京考察時指出,首都規(guī)劃務(wù)必堅持以人為本,堅持可持續(xù)發(fā)展,堅持一切從實(shí)際出發(fā),貫通歷史現(xiàn)狀未來,統(tǒng)籌人口資源環(huán)境,讓歷史文化與自然生態(tài)永續(xù)利用、與現(xiàn)代化建設(shè)交相輝映。

      保護(hù)好、傳承好、利用好、弘揚(yáng)好水文化的核心是處理好人與水的關(guān)系,體現(xiàn)在水與城市、水與土地、水與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系上。

      目前,北京已調(diào)查的508處水文化遺產(chǎn)形式多樣、功能各不相同。由于時代演變,水文化遺產(chǎn)的權(quán)屬關(guān)系復(fù)雜,尚存管理責(zé)任不明確,管理方式多樣,以及無人管理的情況。水文化管理體制缺少多部門協(xié)作機(jī)制,更缺少發(fā)展的頂層設(shè)計和規(guī)劃,急需形成統(tǒng)一的管理機(jī)制。另外,北京水文化雖底蘊(yùn)豐厚,但由于歷史原因,或為滿足城市的建設(shè)需求,水文化遺產(chǎn)單元曾經(jīng)受到不同程度的改造、拆除,其功能也逐步弱化以致消失,水文化遺產(chǎn)形態(tài)和特征存留并不完整。

      中心城區(qū)目前尚留有體現(xiàn)水文化的涉水地名,如龍須溝、東不壓橋胡同、北河沿大街等。但在城市化過程和城市改造過程中,水文化傳承功能退化,水文化記憶逐步喪失。

      盡管如此,城市管理者一直積極修復(fù)和再現(xiàn)水文化遺跡和景觀。2003年,北京曾經(jīng)的“蓋板河”轉(zhuǎn)河的蓋板被掀開,暗河變明河,重現(xiàn)轉(zhuǎn)河水系景觀;2017年,依據(jù)歷史河道位置和走向而復(fù)建的東城三里河,再現(xiàn)1400多年前形成的三里河水系景觀;“三山五園”地區(qū)、首都功能核心區(qū)等區(qū)域歷史水系恢復(fù)工作也在逐步推進(jìn)和實(shí)施。

      北京水文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承貫穿于北京城市建設(shè)和發(fā)展的歷史脈絡(luò)中,并為城市發(fā)展提供了獨(dú)特的文化和資源支撐;城市的建設(shè)與發(fā)展也為水文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了包括政策在內(nèi)的多方面保障。保護(hù)水文化資源,需要更全面更系統(tǒng)地保護(hù)其真實(shí)性和完整性,在汲取歷史文化養(yǎng)分的同時利用好、弘揚(yáng)好,賦予新的時代意義。

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