張德明
1957年創(chuàng)刊的《牡丹》,是國內(nèi)口碑甚好的老牌文學期刊,曾刊載過不少在當代文學界產(chǎn)生了不凡影響的小說、散文與詩歌作品,受到了讀者的廣泛關(guān)注和普遍贊譽。今年第六期推出的詩歌專號,是對當下實力詩人最新創(chuàng)作成果的一次集中展示,為我們了解當代詩歌的發(fā)展狀況和美學風貌提供了極有意義和價值的獨特窗口。
這一期詩歌專號有著諸多不容忽視的特點,首先是大咖云集,名家眾多。我粗略統(tǒng)計了一下,出現(xiàn)在這一期的當代詩歌名家著實不少,如果要列一份名單表的話,至少會出現(xiàn)這些熟悉的名字:曹宇翔、高凱、北野、羅振亞、唐成茂、胡紅拴、霍竹山、第廣龍、皇泯、宮白云、龔學明、曹有云、桑子、魯櫓、宗小白、李龍炳、惠永臣、梁永利等。一份地市級創(chuàng)辦的文學期刊,能在一期有限的版面之中集結(jié)這么多的名家大咖,這一方面反映了刊物在國內(nèi)詩歌界不俗的知名度和影響力,另一方面也說明了眾多詩歌名家對刊物的認可和重視,他們都愿意把自己的最新作品投遞給這份刊物來發(fā)表。我們知道,當代詩歌創(chuàng)作的確異?;钴S,可供刊物選擇和發(fā)表的作品還是極為充裕的。不過,真正有實力和水平的詩人畢竟在少數(shù),因此,能同時有眾多名家新作集體出現(xiàn)在一份文學期刊里,那對這份期刊來說,無疑是極為有幸的事,也是刊物的莫大榮耀與驕傲。從這個角度來說,名家云集的《牡丹》詩歌專號,其整體詩歌質(zhì)量和水平的高端大氣顯然是毋庸置疑的。
第二是題材和風格豐富多樣。既有取材當下現(xiàn)實的,又有取材歷史的;既有直面現(xiàn)實生活的,又有窺探自我心靈世界的;既有對鄉(xiāng)土的描寫,又有對城市的審視,還有對山水自然的寫照;既有現(xiàn)代詩,又有古體詩。從風格上說,現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義、超現(xiàn)實主義乃至后現(xiàn)代等藝術(shù)風格的詩歌作品,都能在這一期中找見。很多作品,讓人讀過之后頗受感染,難以忘懷。高凱的詩歌樸質(zhì)的語言描述真切的現(xiàn)實生活,寫得有情有味,如《想牛肉面了》:“身在蘭州想蘭州牛肉面/不是一個笑話/蹲在馬路邊捧一個牛大碗/讓最近困在家里的蘭州人想出了病/此刻我就在想著/害人的疫情一走我就去咥一碗/好時光不就是一碗熱騰騰的牛肉面嗎/大寬二細三細毛細韭葉子哪個都行/但必須加肉加蛋加菜辣子多一點/必須是一清二白三紅四綠/想著想著我就睡著了/想著想著我就醒來了”。羅振亞的詩歌在季節(jié)時空的藝術(shù)書寫中,常能將滾燙的親情滲透其間,《立秋》這樣寫道:“爺爺說過/立秋吃黃瓜減肥//盛夏蟬鳴不止/黃瓜還未入口/村子已瘦了一圈/莊稼葉兒窄了/屋檐的木頭小鳥不敢立足/門口的狗舌頭上落只飛蟲/也懶得轟一轟/上升的炊煙遲緩得/像九十歲的爺爺走路//爺爺急紅了眼/和爸爸叨念著/玉米和黃豆在灌漿/下一厘米的雨也好啊/哪怕立秋時全村都吃黃瓜/每人瘦掉二斤呢”。曹宇翔的詩將景點的詩意與個人游歷的經(jīng)驗有效彰顯出來,如“我撫摸過小浪底開閘的稀世壯美/最后的峽谷,沉雄力量堆積在深處/激流飛天,整個大地都在轟鳴/讓我搓動大手如面對一輪蓬勃朝陽/像巨人翻身而起,自此咦啊向東/大浪拍岸,問候,黃河古老歌謠里/平原灶頭的瓢,山楂樹下的水甕”(《小浪底》),“一百架水車沿河次第排開/嘩嘩而逝時光,加深著山谷的幽靜/對面山叫蟠龍山,遠遠望去/山腰指甲般房子似有人影”(《白車河》)等。唐成茂、北野等詩人則有多首是對歷史的回眸與感發(fā),如《“院體”主人宋徽宗用江山作畫》《幽州臺》等。桑子、梁永利等人的詩作,則凸顯出超現(xiàn)實主義的藝術(shù)風格。比如桑子《豆莢》:“豆子睡在細枝末節(jié)中/想象中的國度與村莊/無所不能/沿著午夜的形體/鳥鳴埋葬了無垠/紫色和白色的花萼中/凝重的空氣在結(jié)莢/它們來自某一條河某一朵云/或者枯萎者/無窮盡的群山和太陽的孤獨/別靠近它們/致命的祖母綠最先發(fā)現(xiàn)夏天/豆莢之外是藍色的汪洋/雄性的鳥不停聒噪/它們對寧靜的瘋狂一無所知”,梁永利《暮色》:“暮色在斜陽邊上,罩住半座城/千年之間,馬蹄踏痛我/一支肋骨或即將吐出的詩句/匍匐地上的我,色與味包裹著的我/古鐘讓我耳鳴,它敲響的問候/是歧路擺開,不再成行的遠方/是洛水湍流成的一個異鄉(xiāng)的迷局/暮色也在寺塔上,它照見的白馬/仿佛披上淺灰的寒衣/馱經(jīng)算是繁重的任務(wù),而開卷的人懷揣著陳舊。我決意為痛忓悔/為眾多鴿子面前執(zhí)杵/風鈴陣陣,燈火牽來饑餓的蛇/美食街六字真言遍布/此刻的暮色是否可餐?”這些詩作都不是現(xiàn)實生活的原樣錄寫,而是在現(xiàn)實中加入了想象與夢幻的精神元素,其超現(xiàn)實特征是鮮明的。
第三是藝術(shù)探索上體現(xiàn)出值得肯定的新跡象。這一期詩歌專號上有不少詩作,既體現(xiàn)出對當代詩歌潮流的貼近和追隨,又體現(xiàn)著對其的超越和提升。新世紀以來,中國新詩的及物書寫儼然構(gòu)成了一個強勢的文學潮流,影響了眾多詩人的藝術(shù)表達。這一期中的許多詩歌,就明顯體現(xiàn)著對及物寫作這種當代文學潮流的追隨。但有個性的詩人永遠不是時代潮流的簡單跟隨著和附和著,他們總是在追隨潮流的同時,還能盡力凸顯自己的創(chuàng)作個性,在大潮流之中還能展示出自我的特色來,從而在一定程度上實現(xiàn)對藝術(shù)潮流的提升與超越。上引的羅振亞、高凱等人的詩莫不如此。我們再讀讀霍竹山《麻雀嗑了懶叔的二畝葵花》:“葉子黃了葵花熟了/鄉(xiāng)親們又忙著收割葵花/收割一個夏天照亮村莊的陽光/可懶叔說,等再熟上幾天也不遲/反正葵花不會飛走//懶叔的二畝葵花地/飛滿了麻雀,在云的嘈雜聲里/孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)/大麻雀還幫著小麻雀嗑瓜子/像幼兒園的識字課/小麻雀開始認識瓜子這個生字/認識懶叔丟下的節(jié)氣//鄉(xiāng)親們告訴懶叔/你的葵花還真的長了翅膀/麻雀從早到晚唧唧喳喳像過喜事/懶叔笑,二畝葵花能飛幾個/孩子們說,懶叔懶下一個秋天/明年春天麻雀一定會感謝懶叔/在懶叔的屋檐唱歌//躥蹦跳躍的麻雀/呼朋喚友的麻雀/沒幾天,就把懶叔的二畝葵花嗑完了/一個個葵花垂下沉重的臉/一副羞愧的樣子”,這首詩是對鄉(xiāng)村現(xiàn)實的樸實描摹,不過詩人在描摹現(xiàn)實的同時,將西北人特有的幽默和風趣融入詩化述說之中,使詩歌的及物寫作與特有的地域風情融合在一起,使之得到有效的升華和翻新。
當然,這期《牡丹》詩歌專號的特點遠不止上述三點,上稿詩人數(shù)量眾多,這些詩人分布的地域廣泛,欄目設(shè)置新穎合理,既有詩作又有詩評,等等,也是這一期專號的突出特點??傊@期詩歌專號容量大,質(zhì)量高,真可謂:“牡丹”園里百花艷,色美味香令人愛!