王歡歡

書籍是知識(shí)文化傳承的載體，也是美學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的重要途徑。優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)需要通過對(duì)書籍的封面、版式、結(jié)構(gòu)的整體設(shè)計(jì)，達(dá)到激發(fā)讀者的興趣以及提高對(duì)書籍閱讀的積極性的目的。插畫藝術(shù)與書籍設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)空間、表現(xiàn)形態(tài)、呈現(xiàn)方式方面具有共同的特征，如果能夠合理地運(yùn)用，能擴(kuò)展書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

中國風(fēng)是在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上融合傳統(tǒng)文化元素形成的一種具有鮮明地域性、文化性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著國人對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)知的增強(qiáng)，“中國風(fēng)”逐步盛行，中國傳統(tǒng)圖形符號(hào)、色彩、工藝本身蘊(yùn)含的傳統(tǒng)審美意境，具有跨時(shí)空的獨(dú)特魅力。當(dāng)前，越來越多的書籍設(shè)計(jì)者傾向于將傳統(tǒng)中國元素應(yīng)用在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中來強(qiáng)化書籍的民族藝術(shù)特性。與此同時(shí)，越來越多的讀者也更樂于接受融合中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素設(shè)計(jì)風(fēng)格的作品。

在書籍設(shè)計(jì)過程中，中國風(fēng)插畫的運(yùn)用不能單純地照搬。插畫在形式、風(fēng)格、表現(xiàn)上具有自身的特色，同時(shí)也受時(shí)空、文化、材料、工藝等多方面因素的影響。優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)需要從書籍自身設(shè)計(jì)需求出發(fā)，綜合考慮對(duì)插畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的接納，尤其是要發(fā)揮插畫在象征嵌入、隱喻建構(gòu)、敘事闡述、符號(hào)能指等方面的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)文字難以表達(dá)的視覺語言信息傳達(dá)的效果。然而，目前相關(guān)研究尚缺乏系統(tǒng)性，少有對(duì)中國風(fēng)插畫在書籍設(shè)計(jì)中的原則、應(yīng)用規(guī)范等方面的研究，這也間接導(dǎo)致市場(chǎng)上存在大量模式化、生搬硬套的“中國風(fēng)”插畫的書籍設(shè)計(jì)實(shí)例。

本研究的目的在于探討如何將中國風(fēng)插畫的內(nèi)涵美、意境美等藝術(shù)特色與當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)中的封面、內(nèi)文、材料工藝結(jié)合起來，提升書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)感。

中國風(fēng)插畫的藝術(shù)特點(diǎn)及表現(xiàn)形式

插畫主要以畫為主，作為一種圖與文字緊密結(jié)合的藝術(shù)形式，具有闡釋、補(bǔ)充文字信息與裝飾優(yōu)化書籍的作用，是處于傳統(tǒng)美術(shù)與平面設(shè)計(jì)之間的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。書籍設(shè)計(jì)與插畫之間有著天然的聯(lián)系，引入插畫能幫助讀者理解文字信息，增強(qiáng)書籍的針對(duì)性和交互性，推動(dòng)視覺傳達(dá)。插畫較常應(yīng)用于書籍的封面設(shè)計(jì)、內(nèi)文設(shè)計(jì)，在書籍的工藝設(shè)計(jì)中也有涉及，但整體上，無論是哪種形式插畫的運(yùn)用，都需要服務(wù)于書籍的整體風(fēng)格。

中國風(fēng)插畫的藝術(shù)特點(diǎn)

中國風(fēng)插畫是當(dāng)前一種比較流行的說法，是指采用中國傳統(tǒng)文化主題、造型、元素、色彩進(jìn)行呈現(xiàn)的插畫作品。中國風(fēng)插畫與西方的插畫作品在根源上存在三種差異：審美根植于中國傳統(tǒng)的世界觀，講求中庸、對(duì)稱、含蓄的審美，注重留白、虛實(shí)、剛?cè)帷㈥庩柺址?；中國風(fēng)插畫背后往往蘊(yùn)含著更為豐富的人文情懷，尤其是通過色彩、顏料、線條突出表達(dá)書籍、人物的情感；中國風(fēng)插畫是對(duì)中國人傳統(tǒng)生活場(chǎng)景精神文化符號(hào)的再創(chuàng)造，藝術(shù)源于生活，插畫也取材于節(jié)日、習(xí)俗、神話、傳說等。這些內(nèi)容為藝術(shù)創(chuàng)造提供了不竭的源泉，對(duì)所運(yùn)用的物質(zhì)文化元素進(jìn)行提煉與升華，能夠設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特東方韻味的插畫作品。

中國風(fēng)插畫藝術(shù)效果的發(fā)揮需要通過圖像化傳播功能來實(shí)現(xiàn)。首先是象征意義，就是利用圖形、符號(hào)來代替概念，這里概念尤指那些具有特定意義的人物、事件、習(xí)俗甚至是神話。中國風(fēng)插畫的優(yōu)勢(shì)在于能夠直接、便利地從中國傳統(tǒng)文化圖案、紋樣、壁畫中繼承很多經(jīng)典元素，例如金木水火土的形態(tài)、獸面紋、龍鳳紋等。這些紋樣、圖案本身就極具符號(hào)化功能，通過現(xiàn)代插畫的再創(chuàng)造能夠在兼具傳統(tǒng)審美的同時(shí)傳達(dá)象征意義。

其次是敘事功能，是指插畫通過構(gòu)圖對(duì)事件、人物、背景和視角進(jìn)行全方面的藝術(shù)闡釋，是一種信息內(nèi)容“故事化”的手法。插畫通過視覺語言將包含多元信息的故事敘述與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，通過直觀的方式傳達(dá)給受眾，啟發(fā)受眾的聯(lián)想，以達(dá)到增強(qiáng)感染力、烘托氛圍的效果。這一點(diǎn)在中國風(fēng)插畫中也體現(xiàn)得非常明顯。中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式包括版畫、年畫和國畫中都包含了大量以民間傳說、神話、名人軼事為題材的創(chuàng)作。這些創(chuàng)作一方面可以成為現(xiàn)代插畫創(chuàng)作題材的來源，另一方面也在很大程度上奠定了“故事化”手法傳播的民眾基礎(chǔ)。

中國風(fēng)插畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式

對(duì)傳統(tǒng)圖形元素的運(yùn)用。圖形元素包含語義載體功能，能夠在視覺上形成感官上的共鳴，使受眾與插畫產(chǎn)生交流。中國傳統(tǒng)文化形成了豐富的紋樣圖形。這些紋樣是具有傳統(tǒng)文化寓意的元素，呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，在表情達(dá)意方面具有明顯的特征，如祥云與龍的組合圖形代表中國傳統(tǒng)的皇權(quán)尊嚴(yán)；如植物紋樣牡丹富貴可以代表祝?；蚓窦耐?；云紋，由流暢的圓渦形線條組成，其旋轉(zhuǎn)多樣的連綿變化組成了條帶狀、漩渦狀、卷云狀等各式紋樣來表現(xiàn)云霧煙氣，增加了畫面的夢(mèng)幻之感。中國風(fēng)插畫的再創(chuàng)作往往是對(duì)紋樣的簡約化設(shè)計(jì)，保留了其原有韻味；也包括通過提煉、概括對(duì)其形式符號(hào)進(jìn)行更為簡潔的表達(dá)；抑或?qū)ζ溥M(jìn)行重組，再創(chuàng)造成新的圖形紋樣，賦予傳統(tǒng)圖形元素以新的寓意。

對(duì)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用。色彩是中國風(fēng)插畫的鮮明特點(diǎn)，傳統(tǒng)色彩中的正色“赤、黃、青、黑、白”，與五行中的金木水火土相對(duì)應(yīng)，反映了中國傳統(tǒng)的天人合一觀念。這種傳統(tǒng)色彩在傳統(tǒng)文化中有非常廣泛的應(yīng)用，例如傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)器物、壁畫和古代書畫都是這種色彩體系的體現(xiàn)，這些實(shí)物為中國風(fēng)插畫提供了豐富的素材。色彩關(guān)乎民族的審美意趣，有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和視覺沖擊力，有詮釋精神情感的功能。同時(shí)，現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)師也開始探索在保持原有色相的基礎(chǔ)上，通過調(diào)整明度、純度對(duì)原有傳統(tǒng)配色體系作出調(diào)整，將傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素結(jié)合起來。

對(duì)傳統(tǒng)審美風(fēng)格的運(yùn)用。中國傳統(tǒng)文化審美與西方的審美有著鮮明的區(qū)別，例如，“知白守黑”“虛實(shí)相生”，即講求在構(gòu)圖中對(duì)畫面空白的利用，不追求對(duì)色彩、顏料的過度使用，而是認(rèn)為應(yīng)該留出想象空間；同時(shí)也講求黑白相稱，虛實(shí)相生，以“虛”來顯出“實(shí)”的自然生趣，以“實(shí)”來體現(xiàn)“虛”的空靈有致。留白與虛實(shí)審美的運(yùn)用對(duì)于中國風(fēng)插畫而言具有兩方面影響：留白是對(duì)虛實(shí)的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)化了內(nèi)容表現(xiàn)力，使得觀眾的視角更為集中；同時(shí)，留白能夠增加構(gòu)圖的美感，形成特有的韻律。“素以為絢”也是一種中國傳統(tǒng)的藝術(shù)審美觀念，即崇尚簡單、明了的風(fēng)格，注重插圖、文字等內(nèi)在裝飾的精美，使其賞心悅目。這些審美風(fēng)格在中國風(fēng)插畫中有著非常廣泛的使用，而這一點(diǎn)往往是區(qū)分中國風(fēng)插畫與其他風(fēng)格插畫的底層邏輯。FD0001C6-8D45-4257-B049-BB3DD41315D6

中國風(fēng)插畫在書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

立意是書籍設(shè)計(jì)的靈魂，“意在筆先”是指所有的視覺元素都要圍繞立意進(jìn)行布局，具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：其一，書籍設(shè)計(jì)立意要以承載書籍內(nèi)容為基礎(chǔ)，結(jié)合書籍內(nèi)容的類型、用途、文化特性來尋找立意點(diǎn)；其二，書籍設(shè)計(jì)是溝通讀者與書籍內(nèi)容的情感紐帶之一，好的設(shè)計(jì)立意能夠通過象征、隱喻、符號(hào)、敘事功能呈現(xiàn)書籍特點(diǎn)，快速拉近與讀者之間的距離，與讀者產(chǎn)生共鳴；其三，書籍設(shè)計(jì)也需要在立意上融合藝術(shù)審美、現(xiàn)代技術(shù)，嘗試多元形式，以喜聞樂見的方式把書籍推介給讀者。

當(dāng)前，書籍設(shè)計(jì)中國風(fēng)插畫的運(yùn)用存在一些問題，如表達(dá)形式固化，即一味強(qiáng)調(diào)突出信息量、格式化，弱化了藝術(shù)與審美原則，降低了書籍設(shè)計(jì)在書籍內(nèi)容傳達(dá)效能方面的發(fā)揮；在色彩元素方面選擇的隨意性，如為強(qiáng)調(diào)辨識(shí)度，過分依賴大紅、暗紅等亮色系；在圖形方面，也符號(hào)化地利用張飛臉譜來代表京劇臉譜，或者用天壇紋飾來代表北京，這些做法容易造成視覺疲勞。這些問題都是需要在書籍設(shè)計(jì)實(shí)踐中盡量避免的。

在封面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

封面插畫設(shè)計(jì)是書籍封面設(shè)計(jì)中很重要的一個(gè)部分，插畫往往會(huì)占據(jù)封面的視覺中心位置，具有直觀、明確的特點(diǎn)，如果結(jié)合比喻、象征手法，則更易于與讀者產(chǎn)生共鳴。封面插畫中的圖案形式、來源非常多樣，可以是源自傳統(tǒng)紋樣、水墨畫、壁畫、漢字的紋飾符號(hào)，也可以是對(duì)中國神話故事、民俗風(fēng)情等精神文化元素的再加工。但仍需注意如下幾點(diǎn)。

第一，插圖使用以少而精為好。中國傳統(tǒng)審美強(qiáng)調(diào)留白，即對(duì)畫面空間的利用要實(shí)現(xiàn)虛實(shí)、強(qiáng)弱、疏密的對(duì)比，使插畫的效果與意境得到完全發(fā)揮；如果大規(guī)模堆砌插圖，反而會(huì)模糊書籍需要傳達(dá)的核心思想，同時(shí)視覺沖擊力也會(huì)變?nèi)酢?/p>

第二，插畫大小取決于插畫的重要性。大面積的插畫往往用來渲染氣氛，這樣能夠快速、簡潔地將核心思想傳遞給讀者，讓讀者在感受視覺沖擊力的同時(shí)，加深對(duì)書籍的印象。

第三，探索視覺元素的重新組合。書籍封面設(shè)計(jì)創(chuàng)意以獨(dú)特和凝練為表象，故而不應(yīng)囿于對(duì)經(jīng)典圖案的模仿與復(fù)制，而應(yīng)該探索在深入理解中國風(fēng)背后文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，以視覺動(dòng)線理論為基礎(chǔ)，對(duì)視覺元素重新進(jìn)行布局與組合，形成兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“活化”文化元素，以激發(fā)讀者的閱讀熱情，呈現(xiàn)中國風(fēng)插圖在書籍封面設(shè)計(jì)中的巧妙應(yīng)用。

正如書籍設(shè)計(jì)師姜嵩先生設(shè)計(jì)的《踏莎行——章燕紫作品》，這本書是當(dāng)代女藝術(shù)家章燕紫的作品輯錄，全書分為大小兩冊(cè)線裝。其中小開本冊(cè)子封面的設(shè)計(jì)，選用中國風(fēng)水墨的墨跡作為插圖，以筒子頁的裝訂方式將水墨插圖印在紙張的內(nèi)部，通過輕薄紙張的透印效果，使裊裊氤氳的水墨青花呈現(xiàn)飄逸靈動(dòng)的意境。同時(shí)以印白的形式展現(xiàn)畫家名字，在透印水墨自然滲化的襯托下，與印白的字形成虛實(shí)對(duì)比，突出層次感。書名以小字號(hào)的處理方法設(shè)計(jì)在裝訂線處，封面保留濃郁的水墨意蘊(yùn)，完美地呈現(xiàn)了中國風(fēng)插圖在書籍封面設(shè)計(jì)中的巧妙應(yīng)用。

在內(nèi)文設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

內(nèi)文設(shè)計(jì)也被稱為版式設(shè)計(jì)，其聚焦于運(yùn)用插畫來襯托、增強(qiáng)書籍中文字的視覺效果，即插圖與文字合理排列的問題，對(duì)中國風(fēng)插畫的應(yīng)用可以使書籍裝幀設(shè)計(jì)形式更加豐富。在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者需要綜合考慮色彩、輪廓、位置、大小和比例與文字的關(guān)系等細(xì)節(jié)，融合多方面元素來突出文字的核心思想，促使讀者與文字內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。插畫在內(nèi)文設(shè)計(jì)中需要注意如下幾點(diǎn)：

在布置版面時(shí)，首先要考慮插圖以何種方式與文字搭配。如果插圖集中放在文章的最前面或者最后面，一般會(huì)涉及插圖的大小和正文的印色問題；而如果插圖放在文章中間，隨正文編排、單頁、跨頁或是放在篇章頁，則一般涉及閱讀的節(jié)奏和文章的體例問題。同時(shí)，在編排中，字體的風(fēng)格、字號(hào)的大小、段行間的留白以及整體的顏色，要與插圖的大小、出現(xiàn)的頻率統(tǒng)一考慮。把握好插圖與版面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，能夠更好地激發(fā)讀者的閱讀興趣。

正如2018年“世界最美的書”《茶典》，內(nèi)容主要源自《四庫全書》，匯集了《茶經(jīng)》《茶錄》《品茶要錄》《煎茶水記》等八部中華古籍的“茶典”。一般來說，沒有標(biāo)點(diǎn)的古籍，文字體量又如此龐大，很容易令人產(chǎn)生文字艱深、閱讀疲倦的感覺，進(jìn)而影響讀者的閱讀興趣。

為了便于讀者調(diào)整閱讀節(jié)奏，同時(shí)讓其更全面地體驗(yàn)中國“茶”文化的多元景觀，《茶典》正文選取了蘇軾、米芾、唐寅等人的與“茶”相關(guān)的書畫作品。中國傳統(tǒng)書畫作品一般較高較寬，作為插圖通常以拉頁的方式呈現(xiàn)。該書在插圖的設(shè)計(jì)中，打破一貫的設(shè)計(jì)方式，通過截取與“茶典”最貼切的構(gòu)圖，營造中國傳統(tǒng)溫潤典雅的藝術(shù)氛圍。借鑒古籍裝幀技藝，將原本的拉頁通過折疊和裝訂形成左筒子頁、右側(cè)遞進(jìn)切口的樣式，插在每個(gè)折手的中間。插圖的出現(xiàn)調(diào)整了書籍的閱讀節(jié)奏，使讀者在書籍閱讀過程中不僅能得到美的享受，還能提高自身的審美情趣。

在材料工藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

讀者的觸感與視覺感知相統(tǒng)一，正是材料工藝設(shè)計(jì)需要追求的目的。在書籍裝幀設(shè)計(jì)中，以紙為例，要充分考慮紙張的情況，例如紙張的薄厚、粗細(xì)粒度等。當(dāng)然還有木材、塑料、金屬、布藝等都有可能成為材料。插畫最終效果的體現(xiàn)必須依靠書頁的印刷來實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)于插畫的運(yùn)用要充分考慮印刷的具體情況，需全面考慮插畫與油墨、印刷工藝、書頁紙張材料等的關(guān)系。這些細(xì)微的印刷差別，會(huì)給插畫最終呈現(xiàn)的效果帶來很大影響。

如《訂單——方圓故事》以訂單為線索，記錄了方圓書店三十多年來的發(fā)展歷程，以書店收存多年的訂單及與出版社的往來信件為切入點(diǎn)，講述書業(yè)人的故事與感悟。封面封底皆用編織袋作皮，其是書籍運(yùn)輸過程中常用的包裝材料。封面設(shè)計(jì)了猶如藏書票一樣的精致的中國風(fēng)小插畫，將書名、署名、出版社等信息融入其中，以貼快遞單號(hào)的方式貼在編織袋材質(zhì)的封面上，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，促使讀者快速進(jìn)入主題情境。中國風(fēng)插圖工藝和材料的恰當(dāng)應(yīng)用不僅能夠提升書籍設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力，而且能夠很快拉近讀者與書籍內(nèi)容間的關(guān)系。FD0001C6-8D45-4257-B049-BB3DD41315D6

書籍設(shè)計(jì)講究“五感”，視、觸、聽、嗅、味。其中嗅覺主要源于紙張和油墨的味道。

如《玫瑰圣經(jīng)圖譜解讀》中收錄了169種傳奇玫瑰，是一本浪漫的植物科普書。內(nèi)部附贈(zèng)了一頁玫瑰插圖裝飾畫，輕輕地觸摸圖上的花瓣，插圖會(huì)散發(fā)出淡淡的玫瑰花香，使讀者仿佛置身玫瑰花園，享受著輕風(fēng)拂面、花朵飄香的詩意閱讀。通過對(duì)插圖油墨味道的創(chuàng)新工藝，能為讀者營造一種全新的閱讀體驗(yàn)。

中國風(fēng)插畫是一種具有中國韻味的藝術(shù)形式。在設(shè)計(jì)中，書籍設(shè)計(jì)者首先要了解中國風(fēng)插畫在對(duì)中國傳統(tǒng)文化圖案、色彩、工藝、審美進(jìn)行“活態(tài)”傳承方面的重要價(jià)值與特征，這是后續(xù)運(yùn)用上述視覺元素的基礎(chǔ)；同時(shí)，書籍設(shè)計(jì)者也要對(duì)書籍內(nèi)容、文化背景、信息傳達(dá)目標(biāo)人群進(jìn)行深入分析，理解讀者的審美意向和興趣點(diǎn)，從而綜合運(yùn)用中國風(fēng)插畫通過多維設(shè)計(jì)實(shí)踐與讀者建立互動(dòng)橋梁。另外，還要在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，探索書籍設(shè)計(jì)中中國風(fēng)插畫實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新，如在材料工藝、裝幀形式、色彩運(yùn)用等方面的創(chuàng)新，探索更能引發(fā)與讀者間的共鳴、實(shí)現(xiàn)讀者詩意閱讀體驗(yàn)的書籍設(shè)計(jì)新形式。

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