[ 作者簡(jiǎn)介 ]
王秋婷,女,安徽阜陽(yáng)人,阜陽(yáng)幼兒師范高等??茖W(xué)校,講師,碩士,研究方向:音樂教育研究。
[ 基金項(xiàng)目 ]
2020年度阜陽(yáng)幼兒師范高等??茖W(xué)校校級(jí)質(zhì)量工程 項(xiàng)目名稱:箏樂新鳴—基于“在地化”思維下高職高專院校古箏教學(xué)改革的創(chuàng)新研究(項(xiàng)目編號(hào):ZLGC2020JY003)。
[ 摘要 ]
古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的民族彈撥樂器,具有深厚的美學(xué)意義和審美價(jià)值,這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生古箏演奏技能的同時(shí),更要重視審美素質(zhì)和審美觀念的培養(yǎng),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的愿望,提升學(xué)生的整體素質(zhì)。基于此,本文先分析了高校古箏教學(xué)中滲透審美教育的價(jià)值,然后提出了在古箏教學(xué)中滲透審美教育的策略,以期通過古箏教學(xué)中審美教育的滲透培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生能夠具備良好的審美素養(yǎng),感受古箏藝術(shù)。
[ 關(guān)鍵詞 ]
古箏教學(xué);審美教育;素質(zhì)教育;古箏演奏
中圖分類號(hào):G64
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2022.03.060
古箏是我國(guó)最古老、最有特色的彈撥樂器之一,是我國(guó)土生土長(zhǎng)的民族樂器,最能代表我國(guó)悠久的音樂歷史文化,被譽(yù)為“仁智之器”。所以在高校古箏教學(xué)中,不僅要關(guān)注學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)和演奏技能,更要加強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累、音樂藝術(shù)文化的感知能力。學(xué)生只有具備良好的音樂審美素養(yǎng),才能夠更好地傳承古箏音樂文化,推動(dòng)古箏藝術(shù)的發(fā)展。因此,教師應(yīng)積極推進(jìn)古箏教學(xué)中的審美教育,培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力,從而樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
1 古箏教學(xué)中體現(xiàn)審美教育的美學(xué)特征
1.1 具備一定的地域特征
古箏音樂受不同地方的風(fēng)土人情、政治環(huán)境、地方語(yǔ)言的影響,形成了具有不同地域鮮明特色的音樂特點(diǎn),北派箏曲風(fēng)格多剛勁有力、蒼茫悲憫,南派箏曲多清麗婉轉(zhuǎn)、音韻悠揚(yáng)。如山東箏派,音樂風(fēng)格華麗明快、剛勁有力;浙江箏派如江南水鄉(xiāng)的水色煙雨,音樂輕巧細(xì)致、顆粒性強(qiáng);河南箏派與地方方言很貼切,音樂鏗鏘有力、有棱有角,音樂的爆發(fā)力更突出一些。
1.2 古箏音樂題材豐富,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)
中國(guó)數(shù)千年深厚的歷史文化留給了古箏音樂豐富多樣的歷史文化素材,箏樂意境悠遠(yuǎn),底蘊(yùn)深長(zhǎng),這也是古箏樂曲得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因。例如古箏十大名曲之一的《春江花月夜》,描繪了一幅意境優(yōu)美的唐代揚(yáng)州南郊曲江花月夜圖,表現(xiàn)江畔幽靜如詩(shī)的意境之美,抒發(fā)了游子的離別之情及富有哲理的人生感慨。
古箏鋼琴協(xié)奏曲《臨安遺恨》表現(xiàn)了南宋英雄岳飛被奸臣所害入獄,臨行前對(duì)社稷危難的焦慮、對(duì)家人的思念、對(duì)奸臣的憤恨和對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。山東箏曲《漢宮秋月》表現(xiàn)古代處在封建暴君壓迫下的宮女們對(duì)月惆悵幽怨、悲泣的哀怨之情。箏曲《東海漁歌》表現(xiàn)了東海漁民歡樂而又緊張的勞動(dòng)生活以及他們對(duì)新生活的熱愛和向往。京劇題材箏曲《夜深沉》是著名古箏演奏家、教育家王中山先生根據(jù)京胡曲改編的箏曲,他將京劇名段《霸王別姬》和《擊鼓罵曹》都使用到曲牌《夜深沉》中,給大家身臨其境的藝術(shù)享受。這些箏樂根據(jù)不同的時(shí)代特色進(jìn)行創(chuàng)作,風(fēng)格迥異,韻味十足,豐富的題材也為我國(guó)古箏藝術(shù)的發(fā)展提供了不竭的生命力。
2 古箏教學(xué)中滲透審美教育的價(jià)值
2.1 有助于培養(yǎng)學(xué)生理解樂曲的內(nèi)涵
古箏音樂的每部作品都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)情感,在演奏過程中,需要學(xué)生具備良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和敏銳的感知能力,建立對(duì)作品的同理心,才能更好地詮釋樂曲情感。如王建民老師根據(jù)唐代詩(shī)人張繼的七絕創(chuàng)作的《楓橋夜泊》,樂曲運(yùn)用現(xiàn)代音樂旋律和古詩(shī)詞水乳交融,把詩(shī)人內(nèi)心的愁緒刻畫得入木三分。曲中融合了昆曲、江南絲竹、蘇州民歌等獨(dú)有的音調(diào)特色,反映了詩(shī)人豐富的內(nèi)心情感,表達(dá)了詩(shī)中人物的悲傷和孤獨(dú)的情緒。在古箏教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生深入了解詩(shī)詞的內(nèi)涵和背景,感悟禮樂教化為核心的中庸和平、天人合一的哲學(xué)思想,才能領(lǐng)悟這首古箏曲中“起承轉(zhuǎn)合”的情緒變化,在演奏時(shí)調(diào)整情緒,運(yùn)用更多的藝術(shù)意境塑造人文情懷,給聽眾帶來(lái)更好的音樂體驗(yàn)。
2.2 有助于素質(zhì)教育的培養(yǎng)
我國(guó)教育改革更加重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,審美教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,在古箏教學(xué)中尤為重要。古箏教學(xué)中不僅要注意提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力,更需要培養(yǎng)學(xué)生建立多元化審美體系,從而對(duì)古箏文化藝術(shù)進(jìn)行深入理解,建立更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。高校古箏教學(xué)通過審美素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提高,更有助于達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。
2.3 有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的興趣
教師在教學(xué)中不僅要教授學(xué)生專業(yè)的古箏演奏知識(shí),更重要的應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生感受古箏藝術(shù)魅力的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的積極性,深入理解古箏音樂文化。古箏教學(xué)應(yīng)把審美素養(yǎng)的培養(yǎng)和古箏專業(yè)教學(xué)相輔相成,只有提高學(xué)生的審美素養(yǎng),才能在實(shí)際演奏中正確地詮釋作品意境,理解樂曲情感,感受古箏音樂美,并將古箏的音韻之美更好地傳遞出去。
2.4 有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力
目前高校教育一直很關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力決定著學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量,只有學(xué)生具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,才能推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造能力有著緊密關(guān)聯(lián),藝術(shù)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力最有成效的學(xué)科,借助于古箏教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力具有諸多優(yōu)勢(shì)。在演奏古箏作品時(shí),學(xué)生需要具備豐富的想象力,能夠深入分析音樂作品,感受古箏藝術(shù)的價(jià)值。只有學(xué)生具有良好的審美素養(yǎng),才能賞感悟古箏博大精深的音樂文化,有助于學(xué)生對(duì)古箏作品演奏進(jìn)行二次創(chuàng)作,提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。
3 古箏教學(xué)中滲透審美教育的策略
3.1 教師在教學(xué)過程中注意示范引導(dǎo)
古箏教學(xué)仍然需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,教師需要在教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上善于滲透審美教育,能夠在古箏教學(xué)中為審美觀念滲透提供對(duì)應(yīng)的環(huán)境氛圍。在古箏教學(xué)過程中,教師需要給學(xué)生提供示范,讓學(xué)生能夠直觀地感受到古箏演奏中的獨(dú)特的藝術(shù)意境,體會(huì)演奏時(shí)的肢體語(yǔ)言與氣息的結(jié)合,掌握音樂的節(jié)奏并對(duì)其進(jìn)行更好的控制,呼吸跟隨旋律自然流動(dòng),旋律和身體動(dòng)作相互補(bǔ)充,增強(qiáng)舞臺(tái)表演能力的同時(shí)潛移默化地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此,教師需要做到因材施教,保證對(duì)每個(gè)學(xué)生都能夠進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo),捕捉到學(xué)生審美的個(gè)體差異,從而提高全體學(xué)生整體素質(zhì)水平,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏演奏的過程中建立良好的審美素養(yǎng),產(chǎn)生深層次的思想認(rèn)知。
3.2 通過對(duì)比教學(xué)幫助學(xué)生建立正確的審美意識(shí)
古箏演奏需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中深入體會(huì)。好的古箏演奏者在音樂表演中,會(huì)根據(jù)樂曲的旋律、節(jié)奏和音樂情緒進(jìn)行二次表演創(chuàng)作,善于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言帶入音樂和樂曲融為一體,只有讓學(xué)生建立正確的審美意識(shí),才能讓審美教育取得良好的效果。教師可以通過視頻、圖片或者親身示范等方式,對(duì)比不同的演奏姿勢(shì),通過對(duì)比,學(xué)生能夠清晰地了解到演奏儀態(tài)的端莊優(yōu)美,能給聽眾帶來(lái)的美的感受。樂曲彈奏中,學(xué)生要將手臂自然放松,以腕關(guān)節(jié)帶動(dòng)指尖發(fā)音,表達(dá)作品的不同情緒。如演奏舒緩的樂曲一般使用小且均勻振幅的顫音,表情寧?kù)o而自然,動(dòng)作舒展;演奏富有激情的、爆發(fā)力強(qiáng)的樂曲時(shí)搖指的力度要大,密度要密,表情隨著樂曲情緒的變化而帶入情境中,肢體動(dòng)作張力也相應(yīng)變大。教師通過對(duì)比示范,讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)知古箏演奏中正確的美感,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識(shí)。
3.3 結(jié)合古箏音樂文化展開教學(xué)
古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器,有著深厚的文化底蘊(yùn),在教學(xué)過程中,教師需要緊密結(jié)合古箏深厚的文化歷史背景,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏作品時(shí),深入了解其創(chuàng)作背景,理解樂曲的思想感情。教師通過對(duì)作品創(chuàng)作年代和作者背景的介紹,讓學(xué)生對(duì)于演奏的曲目建立更加深刻的認(rèn)知,根據(jù)不同年代,不同創(chuàng)作背景,體會(huì)到作品的時(shí)代內(nèi)涵。我國(guó)不同歷史時(shí)期的古箏作品都各具特點(diǎn),逐漸發(fā)展成為具有多元化功能的作品。目前學(xué)校的古箏教學(xué)更多的是采用視譜教學(xué)方法,推出大量創(chuàng)作型樂曲,限定演奏時(shí)間,將樂譜和指法定死,照本宣科,并沒有注重傳統(tǒng)樂曲流派的傳習(xí)和感受,失去了古箏的原汁原味。這樣的教學(xué)模式磨滅了古箏演奏原本的韻味,很難表現(xiàn)出不同地域的古箏本土性的豐富多彩的樂音。因此教師在教學(xué)中要多關(guān)注對(duì)樂曲流派的教學(xué),要讓學(xué)生能夠在課堂上認(rèn)識(shí)古箏音樂文化中不同地域、不同流派產(chǎn)生的區(qū)別差異,全面了解中國(guó)古箏傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生能夠在課堂上自由感受到不同地區(qū)風(fēng)土人情帶給古箏音樂風(fēng)格上的差異。只有讓學(xué)生全方位深入地了解古箏文化,才能深入體會(huì)不同流派的意韻,建立良好的審美意識(shí),更準(zhǔn)確地傳承古箏作品。
3.4 運(yùn)用音樂欣賞培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)
目前高校設(shè)置古箏專業(yè)課程,教師在教學(xué)中往往更重視學(xué)生演奏技能的培養(yǎng),忽視了學(xué)生對(duì)于音樂欣賞能力的培養(yǎng)。欣賞能力是古箏審美素養(yǎng)的直接體現(xiàn),因此教師可通過古箏音樂鑒賞課程,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古箏作品進(jìn)行欣賞分析,在古箏音樂欣賞課程中,教師可以通過播放演奏家的演奏視頻,讓學(xué)生先聆聽感受樂曲,通過學(xué)生討論分享各自的學(xué)習(xí)心得;教師對(duì)作品背景進(jìn)行分析,結(jié)合地方文化、作品背景、創(chuàng)作者經(jīng)歷等內(nèi)容進(jìn)行講解,進(jìn)而曲式分析和樂曲風(fēng)格總體把握,讓學(xué)生自行實(shí)際演奏體會(huì)。最后,引導(dǎo)學(xué)生回憶還有哪些作品的風(fēng)格接近,教師可結(jié)合學(xué)生提出的作品,引導(dǎo)學(xué)生一同分析,讓學(xué)生能夠更加深入地了解古箏演奏。
3.5 多方位提高學(xué)生審美素養(yǎng)
古箏演奏并不局限于音樂的展示,更具有表現(xiàn)力,所以也需要表演者在演奏中通過正確的肢體語(yǔ)言、氣息的把握、表情的帶入等全面的展示,使學(xué)生審美素養(yǎng)得到提高。教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生觀看優(yōu)秀演奏家的音樂會(huì)或視頻,逐項(xiàng)分析演奏家的動(dòng)作、表情、技巧等,讓學(xué)生通過欣賞、模仿感受到演奏美。學(xué)生通過觀看音樂會(huì),能夠?qū)殴~演奏建立良好的審美素養(yǎng),也能夠在自己演奏中注意表情和動(dòng)作氣息的調(diào)整,給觀眾帶來(lái)美的感受。從古箏演奏整體出發(fā)進(jìn)行審美教育,讓學(xué)生更準(zhǔn)確地把握古箏演奏整體過程,能夠在演奏過程中傳達(dá)美感,表達(dá)作品的情感意韻,展現(xiàn)自己演奏的表現(xiàn)力。
3.6 鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐
古箏演奏的學(xué)習(xí)過程中需要理論和實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)生需要增加演奏訓(xùn)練,提高對(duì)樂器和作品的熟練度,才能掌握這件樂器。在教學(xué)過程中,教師需要給學(xué)生預(yù)留出充足的時(shí)間,讓學(xué)生能夠進(jìn)行演奏訓(xùn)練,經(jīng)過學(xué)生的練習(xí),逐漸改變實(shí)際演奏中出現(xiàn)的缺乏感情、呆板的問題,提高演奏質(zhì)量。教師要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生自主訓(xùn)練,可自己編排演奏作品,豐富自身的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。并鼓勵(lì)支持學(xué)生在校園中建立古箏社團(tuán),做古箏專場(chǎng)音樂會(huì),參加專業(yè)古箏比賽,以及參與實(shí)習(xí),增加演出實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中訓(xùn)練演奏技能,感受樂曲美感,傳播優(yōu)秀的古箏音樂作品??勺寣W(xué)生將自己的演奏過程錄制下來(lái),重復(fù)學(xué)習(xí)觀看,找出自己在演奏過程中存在的不合理的表演動(dòng)作習(xí)慣,反復(fù)訓(xùn)練,提高自己的綜合素養(yǎng)。
4 結(jié)論
綜上所述,本文通過分析高校古箏教學(xué)中滲透審美教育的價(jià)值,有助于學(xué)生理解樂曲的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。文中提出了古箏教學(xué)中滲透審美教育的策略,需要教師在教學(xué)過程中注意示范引導(dǎo),通過對(duì)比教學(xué)建立正確的審美意識(shí),結(jié)合古箏音樂文化展開教學(xué),利用音樂欣賞培養(yǎng)學(xué)生審美能力,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,以期學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,能夠具備良好的音樂審美素養(yǎng),更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的音樂文化藝術(shù)。
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