范軍
近日,“百道網(wǎng)”推送了出版人張秋林一篇題為《出版是什么?》的短文。作者用了出版“是堅(jiān)守”“是選擇”“是創(chuàng)意”“是呈現(xiàn)”“是超越”“是傳承”六個(gè)排比句來(lái)闡釋自己的出版觀,最后說(shuō):“出版是糾結(jié)在我們心中的一個(gè)如書(shū)籍歷史一般古老的情結(jié)?!边@種闡發(fā)無(wú)疑是一種略顯隨意的描述與詩(shī)情畫(huà)意的表達(dá)。
手頭有一本書(shū),書(shū)名恰好也叫《出版是什么》,作者是曾任商務(wù)印書(shū)館總經(jīng)理的于殿利。于總這本論集從大歷史觀著眼,借助人文社會(huì)科學(xué)研究的總體理論、方法和范式,把出版放入人類(lèi)文明進(jìn)程中考察,力求揭示出版活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律性。我們從書(shū)中一些代表性篇目即可見(jiàn)其對(duì)“出版是什么”的理性認(rèn)識(shí)與高屋建瓴的把握:《出版活動(dòng)與人類(lèi)的存在》《出版活動(dòng)與人類(lèi)秩序的毀與立》《出版構(gòu)筑民族國(guó)家的文化根基》《論出版經(jīng)濟(jì)的文化性》。
此前,一些老輩出版人也很重視從宏觀層面審視人類(lèi)的出版活動(dòng)。劉杲、戴文葆、許力以、王振鐸等是其代表。劉杲認(rèn)為,出版,經(jīng)濟(jì)是手段,文化是目的。他那篇《我們是中國(guó)編輯》充滿(mǎn)激情和詩(shī)意,大處著眼,立意高遠(yuǎn),也不乏理性的思考。雖談的是編輯,其實(shí)關(guān)涉整個(gè)出版活動(dòng)的價(jià)值與意義。王振鐸1980年代后期所撰《文化締構(gòu)編輯觀》,把編輯出版活動(dòng)的本質(zhì)定義為“締結(jié)構(gòu)造成為整體的、社會(huì)通行的文化知識(shí)建筑物”。
與從宏觀層面探討出版活動(dòng)不同的,是立足于微觀層面從出版的價(jià)值鏈—編輯、印刷、發(fā)行等環(huán)節(jié)入手研究出版的本質(zhì)。常見(jiàn)的“出版”定義(如:將作品復(fù)制并向公眾傳播),以編輯活動(dòng)為中心的種種論述,無(wú)不如此。于殿利曾指出:“編輯是為新聞出版而生的,出版因?yàn)橛芯庉嫴懦善錇槌霭妫灰蛉魏渭夹g(shù)和工具而有所改變。”那些對(duì)編輯所下定義以及對(duì)編輯基本規(guī)律的討論,往往也可以看作是對(duì)整個(gè)出版活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。早些年,有老專(zhuān)家用“雙優(yōu)”(優(yōu)選、優(yōu)化)來(lái)界定“編輯”:是根據(jù)一定的指導(dǎo)思想,以相應(yīng)的信息或著述材料為基礎(chǔ),進(jìn)行優(yōu)選創(chuàng)意和優(yōu)化組合等綜合性的精神生產(chǎn)過(guò)程,使精神成果適合于制作特定載體的創(chuàng)造性智力勞動(dòng)。后來(lái),又有年輕學(xué)者在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,指出:價(jià)值判斷與規(guī)范化是編輯活動(dòng)的本質(zhì)。這里的“價(jià)值判斷”相比“選擇”內(nèi)涵更豐富,“規(guī)范化”也比“優(yōu)化”或“加工”更準(zhǔn)確、全面和深刻。
無(wú)論是從宏觀層面還是從微觀視角展開(kāi)的出版研究,都有其獨(dú)特價(jià)值和各自合理性。筆者認(rèn)為,若立足于中間狀態(tài)的出版組織(機(jī)構(gòu)),從中觀層面來(lái)看待出版活動(dòng),其本質(zhì)特征應(yīng)該是“知識(shí)生產(chǎn)”(當(dāng)然,組織或機(jī)構(gòu)的工作往往離不開(kāi)具體的編輯出版?zhèn)€體,即便是總編輯,是社長(zhǎng)或總經(jīng)理等)。它上承宏觀層面的文化建構(gòu)、價(jià)值引導(dǎo)與文明推進(jìn),下接具體的編印發(fā)工作(如今融合出版這些環(huán)節(jié)已有新變化)。
直白地說(shuō),知識(shí)生產(chǎn)就是生產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)品的活動(dòng)或過(guò)程。它是一種勞動(dòng)過(guò)程,本質(zhì)上是一種價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程。參與甚至主導(dǎo)知識(shí)的生產(chǎn),尤其是價(jià)值的創(chuàng)造,這才是出版存在的合理性與合法性所在,是出版活動(dòng)的本質(zhì)特征。老出版人曾指出有兩種出版,一種是“從有到有”(如作者自動(dòng)投稿),一種是“從無(wú)到有”(完全是編輯自主策劃)。即便是“從有到有”的書(shū)刊編輯活動(dòng),也可以展示編輯勞動(dòng)的特殊意義,如周振甫編輯《管錐編》。誰(shuí)能說(shuō)周振甫的編輯加工過(guò)程不是一種知識(shí)生產(chǎn)和價(jià)值增值?最近這些年,研究選題策劃的著作和文章汗牛充棟;大家如此高度重視編輯出版活動(dòng)中的策劃問(wèn)題,正是因?yàn)樗浞煮w現(xiàn)了編輯主體的價(jià)值,出版活動(dòng)的意義。趙家璧之與《中國(guó)新文學(xué)大系》、巴金之與《文學(xué)叢刊》廣受推崇,正在于他們對(duì)新文學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與傳播的積極意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
在編輯出版實(shí)際工作中,不少出版物的推出既可說(shuō)是“從有到有”,也可說(shuō)是介于“有”和“無(wú)”之間的。把單本的、散落各處甚至不同時(shí)代的書(shū)匯到一起,依據(jù)一定的編輯思想,按照一定的規(guī)范體例,深度加工處理,最后形成叢書(shū)、套書(shū)等,就屬于這一類(lèi)。商務(wù)印書(shū)館近百年來(lái)孜孜不倦地出版“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”,意在為中國(guó)現(xiàn)代化的推進(jìn)提供寶貴的思想資源。商務(wù)人不是“搬運(yùn)工”—把西方的東西簡(jiǎn)單地搬到中國(guó)來(lái),而是知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)傳播的燃燈者。他們現(xiàn)在又在運(yùn)作“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢刊”,計(jì)劃刊行三四百種,著眼于學(xué)術(shù)建設(shè)、文化積累和國(guó)際傳播。對(duì)這些經(jīng)典作品,商務(wù)每一種都花大氣力進(jìn)行重新整合,增添相關(guān)內(nèi)容,如約請(qǐng)專(zhuān)家撰寫(xiě)導(dǎo)讀文章,編纂學(xué)術(shù)年表等。
出版人在這里所做的無(wú)疑是一種“知識(shí)整合”的工作。知識(shí)社會(huì)學(xué)認(rèn)為,知識(shí)整合就是基于知識(shí)特性地對(duì)知識(shí)和知識(shí)載體的調(diào)整和協(xié)調(diào)。知識(shí)特性的最突出表現(xiàn)就是知識(shí)的相互聯(lián)系性,從知識(shí)社會(huì)學(xué)上說(shuō)這種知識(shí)的相互聯(lián)系性就是知識(shí)互動(dòng)。這種知識(shí)整合本質(zhì)上就是新的知識(shí)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)新。鐘叔河策劃并親自編選的“走向世界叢書(shū)”之所以在出版界、學(xué)術(shù)界產(chǎn)生巨大反響,很重要的原因就在于這套叢書(shū)的編纂是極為成功的知識(shí)整合,推陳出新、別開(kāi)生面,被李一氓視為集思想性、科學(xué)性和創(chuàng)造性于一體的“古籍整理的典范”“出版業(yè)的一巨大業(yè)績(jī)”。叢書(shū)專(zhuān)收1840年至1911年間中國(guó)人到歐美日本通商、留學(xué)、出使、游歷和考察等所留下的日記、筆記和游記等,計(jì)100種。編者下了苦功,搜羅、整理、???,尤其是給每本書(shū)所寫(xiě)“敘錄”(導(dǎo)讀文字)絕對(duì)是高水平的研究成果。它的最大價(jià)值就是將分散的零星知識(shí)資源整合成強(qiáng)有力的知識(shí)力量,把自己所獲得知識(shí)加以整合從而使知識(shí)更為有用。這樣的編輯,這樣的出版人,于思想界和知識(shí)界都是極為寶貴的。
目前,國(guó)家正在大力推動(dòng)出版深度融合發(fā)展,要求立足擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給、創(chuàng)新內(nèi)容呈現(xiàn)傳播方式、打造重點(diǎn)領(lǐng)域內(nèi)容精品、強(qiáng)化出版融合發(fā)展內(nèi)容建設(shè)。無(wú)論業(yè)態(tài)如何變化、技術(shù)怎樣升級(jí),作為內(nèi)容為王的出版業(yè)要存在要發(fā)展,要保有其合理性與合法性,核心還是需要在新的知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)傳播、價(jià)值創(chuàng)造中積極發(fā)揮作用,而且要發(fā)揮更大的不可替代的作用。
(作者單位:武漢商學(xué)院 華中師范大學(xué)文化傳播研究中心)10F2CDE7-C96E-4377-814A-84D5E8517C8A