友情是人類最美好的感情之一?！墩撜Z(yǔ)》中有九次提到“朋”字，十九次提到“友”字。八拜之交、金蘭之交、總角之交、莫逆之交、肺腑之交……這些都是古人對(duì)朋友的稱呼。

友情是人類最美好的感情之一?！墩撜Z(yǔ)》中有九次提到“朋”字，十九次提到“友”字。今天我們管好朋友叫“閨蜜”“哥們兒”。在古代，朋友的種類有多少？又是怎么稱呼的？有哪些典故和故事呢？

八拜之交

“八拜”最初的含義是古代世交子弟謁見長(zhǎng)輩的禮節(jié)。

古時(shí)候，因?yàn)閷?duì)父執(zhí)輩須行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經(jīng)過(guò)約定，互視對(duì)方父執(zhí)如同自己的親人，即可稱為八拜之交。其出處是元代王實(shí)甫的雜劇《西廂記》。男主角張君瑞在赴京趕考途中，路經(jīng)河中府蒲關(guān)，這里是他的老友杜確駐守的地方。當(dāng)年還是同郡同學(xué)時(shí)，兩人曾結(jié)拜為異姓兄弟。張君瑞在敘述這段往事時(shí)，將兩人的友情視為八拜之交。

八拜之交的另一種解釋是八種交情的總稱，即伯牙子期知音之交、廉頗相藺如刎頸之交、陳重雷義膠漆之交、元伯巨卿雞黍之交、角哀伯桃舍命之交、桃園結(jié)義生死之交、管仲叔牙管鮑之交、孔融禰衡忘年之交。由于這八種交往代表了交往中的各種最高境界，因此就把這八種交往綜合起來(lái)稱之為八拜之交。

金蘭之交

金蘭之交，類似東北話中的“老鐵”，最早出自《周易·系辭上》：“二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭?！苯鹛m之交比喻朋友間的同心合意、生死與共。

諸葛亮曾與他人結(jié)義，成為“金蘭之交”。據(jù)《太平御覽》引《吳錄》記載：“張溫英才瓖瑋，拜中郎將，聘蜀與諸葛亮義結(jié)金蘭之好焉?！?/p>

223年，劉備親征東吳，結(jié)果被火燒連營(yíng)八百里，慘敗而歸。而東吳雖在此戰(zhàn)中勝出，卻也是殺敵一萬(wàn)自損三千，實(shí)力大損。面對(duì)占據(jù)天下疆土十之七八的曹魏，吳蜀兩國(guó)只得暫時(shí)放下深仇大恨，重新締結(jié)盟約。張溫，就是東吳派往蜀漢的使節(jié)團(tuán)成員。諸葛亮與他一見如故，義結(jié)金蘭，一方面固然是要通過(guò)打“感情牌”來(lái)穩(wěn)固與東吳的關(guān)系，另一方面也是因?yàn)橹T葛亮的確欣賞他。張溫“少修節(jié)操，容貌奇?zhèn)ァ?，學(xué)貫江東，文采斐然，又曾為太子太傅，聲名隆重。諸葛亮最欣賞具有名士風(fēng)度的人，而張溫也很欽佩諸葛亮的才學(xué)與為人，兩人因此結(jié)下深厚的友誼。

總角之交

從小結(jié)交相識(shí)并一直陪伴長(zhǎng)大的朋友，在古代被稱為總角之交，用現(xiàn)代話說(shuō)，就是“發(fā)小兒”。其出處是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“總角之宴，言笑晏晏?！笨偨?，指的是兒童發(fā)髻向上分開，形如兩個(gè)羊角，它是古代八到十四歲少男少女通用的發(fā)型。

總角之交，也作“總角之好”。《三國(guó)志》里孫策曾說(shuō)：“周公瑾英俊異才，與孤有總角之好?！睂O策與周瑜同年，兩人家世相當(dāng)，很小的時(shí)候就在一起玩耍，初平元年（190年），孫策的父親孫堅(jiān)與袁術(shù)聯(lián)合討伐董卓，周瑜去孫策家中拜訪，勸說(shuō)孫策從富春搬到自己的家中。就這樣，15歲的孫策就借住在周瑜家中。周瑜不但將家里最大的宅院留給孫策一家，還認(rèn)孫策的母親吳夫人為義母，兩人正式結(jié)拜為兄弟，孫策為兄，周瑜為弟，世人稱之為“江東雙璧”。兩個(gè)人少年英才，志存高遠(yuǎn)，志趣相投，惺惺相惜，以至于后來(lái)兩人同娶喬公的女兒大喬小喬，一時(shí)傳為佳話。

莫逆之交

情趣一致、十分要好的朋友，可稱為莫逆之交。逆，意為相反;莫逆，意為一致。其出處為《莊子·大宗師》?！洞笞趲煛芬晃挠浭鲎屿?、子輿、子犁、子來(lái)在一起聊天，互相談?wù)摰溃骸罢l(shuí)能把‘無(wú)’當(dāng)作頭，把‘生’當(dāng)作背脊，將‘死’當(dāng)作尾脊骨，或者是有誰(shuí)能知道死生存亡是同為一體的，我就與他做朋友?！苯Y(jié)果四個(gè)人都心領(lǐng)意會(huì)于生命來(lái)自于無(wú)而至于有，最后又歸于死亡——即無(wú)。因而，四人相視而笑，彼此心意相通，遂結(jié)為至交好友。后來(lái)就演變出“莫逆之交”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)形容心意相投、至好無(wú)嫌的朋友。

肺腑之交

肺腑之交，指的是在艱險(xiǎn)的政治環(huán)境中，能夠推心置腹、無(wú)話不說(shuō)的友誼。典出白居易寫給元稹的詩(shī)歌：“肺腑都無(wú)隔，形骸兩不羈?！?/p>

白居易和元稹同朝為官，有著共同振興朝政、諫言救世的政治理想，因此成為無(wú)話不談的好朋友。唐憲宗時(shí)期，兩人同時(shí)被政敵排擠和陷害，在政治上失勢(shì)。白居易被貶到江州，元稹被貶到通州。江州與通州距離很遠(yuǎn)，過(guò)于思念好友的白居易有一天夢(mèng)到元稹，醒來(lái)后便寫信給他：“晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦?，不知憶我因何事，昨夜三更?mèng)見君?！币馑际悄憧隙ㄔ谙肽钗?，不然你為什么會(huì)闖入我的夢(mèng)中？

元稹收到信后，回道：“山水萬(wàn)重書斷絕，念君憐我夢(mèng)相連。我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君?！痹懘嗽?shī)時(shí)正重病纏身，心神恍惚，他感嘆自己夢(mèng)到的都是些無(wú)關(guān)緊要的閑人，唯獨(dú)夢(mèng)不到白居易！

白居易和元稹之間“肺腑之交”的友誼，也因此被人傳頌至今。

古代形容朋友的稱呼還有很多，例如——

忘年之交，指年齡差距大的兩人之間的友誼，典出《南史·何遜傳》：“南鄉(xiāng)范云見遜對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年交?！?/p>

君子之交，指看上去很平淡而重在道義的朋友。典出《莊子·山木》：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！?/p>

但也有一些不好的朋友，比如“損友”。出自《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友：友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！币嬲呷眩磁c正直、誠(chéng)信、博學(xué)之人為友;損者三友即與巧辟求媚、面和背毀、巧言多辯之人為友。與前者為友，能聞其過(guò)、進(jìn)于誠(chéng)、進(jìn)于明;與后者為友，會(huì)善于偽裝而不正直，善于媚悅而不誠(chéng)信，夸夸其談而沒實(shí)話。由此，還引申了“媚友”“酒友”“狐朋狗友”等。

古人常說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”關(guān)于交朋友，古今標(biāo)準(zhǔn)是相通的。我們要多交益友，見賢思齊，才能提高自己的道德修養(yǎng)和人格境界。

（《國(guó)家人文歷史》）