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      當(dāng)代中國微縮藝術(shù)及其審美文化研究

      2022-06-27 09:14:58黃跟寶上海三山會館管理處
      消費導(dǎo)刊 2022年19期
      關(guān)鍵詞:微縮藝術(shù)設(shè)計

      黃跟寶 上海三山會館管理處

      一、微縮藝術(shù)功能概述

      微縮藝術(shù)是指將現(xiàn)實世界已存在的景物或?qū)⑺囆g(shù)創(chuàng)作的構(gòu)想,按照一定比例等比縮小,并使用與現(xiàn)實同樣或極可能近似的真實材料制作,向觀眾展示的微縮型藝術(shù)品。微型藝術(shù)有許多功能,在當(dāng)代微縮藝術(shù)多用于建筑領(lǐng)域。中國古代建筑是一種文化,承載著5000年的歷史;中國古代建筑是蘊含有無數(shù)的汗水;中國古代建筑是古人送給后代的禮物。古建筑承載著固定而堅實的文物屬性變化。然而,隨著時代的發(fā)展經(jīng)常有一些歷史悠久的古建筑被破壞。此時,古建筑的微縮藝術(shù)將充分發(fā)揮其優(yōu)勢,彌補一些類似的遺憾。如果微型藝術(shù)興起,將給古建筑的歷史承載意義帶來劃時代的變化。

      與此同時,教育也是微縮藝術(shù)最突出的功能特征之一。以微縮玩偶屋為例,起初其關(guān)鍵作用是貴族用來指導(dǎo)子女如何做家務(wù)的教育手段。微型藝術(shù)展示的工藝可以用來開闊我們的視野,提高我們的知識技能。微型藝術(shù)的技術(shù)涵蓋了許多知識領(lǐng)域知識和實踐。能夠在當(dāng)前相關(guān)教育功能的水平上增加知識的積累,微型藝術(shù)制作模型同時涵蓋了建筑、室內(nèi)、景觀、花園、藝術(shù)、歷史等幾乎涉及所有方面的知識,也都需要用于藝術(shù)作品的制作。在制作技藝方面,涉及木工、水電、繪畫、鈑金、玻璃、陶瓷等一系列相關(guān)技能,所以它對大家都有一定的啟迪和啟發(fā)功能。

      二、微縮藝術(shù)的審美文化表現(xiàn)

      (一)微型建筑與景觀方面

      在微型建筑和景觀方面,國外的微縮藝術(shù)發(fā)展較早且相對繁榮。發(fā)達(dá)國家有許多著名的建筑微型藝術(shù)園,代表著他們的微型藝術(shù)發(fā)展水平和社會接受度。例如,荷蘭的微型城市馬德羅丹城是一個擁有120多處歷史遺跡的“小人國”。它以1:25的比例還原荷蘭的阿姆斯特丹的河流建筑、烏得勒支穹頂大教堂的鐘樓、荷蘭議會大廈和海牙的金色馬車,以及一些三角洲項目。教堂、城堡、廣場、動物園、碼頭、文物和碼頭都很分散恢復(fù)秩序在這個微型花園里。

      (二)博物館場景修復(fù)方面

      博物館場景復(fù)原設(shè)計中展示的微型場景復(fù)原是現(xiàn)代微型藝術(shù)發(fā)展的一個獨特特征表達(dá)。場景恢復(fù)采用半背景半模型的形式,結(jié)合多媒體的聲、光、電技術(shù)形成一個完整的三維微型場景。博物館場景的修復(fù)是在弧形墻上畫一個半場景風(fēng)格背景,結(jié)合立體山、石、樹、逼真生動的人物或動物造型,細(xì)致精致的縮影陳設(shè)通過“聲光電”技術(shù)被繪制成“三維畫面”,給人一種身臨其境的體驗。提高了博物館陳設(shè)的藝術(shù)吸引力,具備強烈的美感和藝術(shù)感。場景復(fù)原最早應(yīng)用于一些外國博物館。這種展示形式獨特、新穎、生動,它以其直觀性、真實性和強烈的參與感而受到人們的喜愛。人們從上海世博會的現(xiàn)場重新體驗了這種展覽,它開闊了人們的視野,提高了人們的審美觀。

      (三)沙盤模型微縮方面

      說到沙盤模型,通常是根據(jù)地形圖、衛(wèi)星成像或?qū)嶋H地形,按一定比例建立的觀測地形模型。例如,沙盤模型由土壤、沙子、士兵、旗幟和其他材質(zhì)組成。因為制作沙盤模型快捷方便,能直觀清晰地表達(dá)設(shè)計者的設(shè)計意圖,因此得到了廣泛的應(yīng)用。沙盤模型可以真正直觀的立體展示地形、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、園林景觀等沙盤模型。它以其直觀、生動、方便等諸多優(yōu)點,被廣泛應(yīng)用于政府部門和軍事部門、房地產(chǎn)項目、展覽館和工業(yè)領(lǐng)域。

      三、微縮之設(shè)計原則

      一般來說,微型藝術(shù)的設(shè)計原則與室內(nèi)展示設(shè)計相似。但也有一些不同之處。相同之處在于,首先微型藝術(shù)設(shè)計的一般原理和真實建筑的展示設(shè)計一樣,都要遵循與建筑主體風(fēng)格相呼應(yīng)的原則。即使有時進(jìn)行跨風(fēng)格的設(shè)計,也需要進(jìn)行設(shè)計前的研究和論證,以實現(xiàn)差異之間的和諧,從而互補;其次,在設(shè)計微型作品的陳設(shè)時,我們應(yīng)該注意陳設(shè)的空間布局以及綜合考慮組合、工藝材料、配色、采光等方面來展示作品的具體風(fēng)格。

      同時,微型藝術(shù)中的設(shè)計還必須遵循獨特的原則:第一,在歷史和文化的承載力上,在作品和原型作品中,對實體的修復(fù)不會進(jìn)行太多的改動?,F(xiàn)在,需要考慮的是減少工作的比例,并找到一個理想的比例,以便找到一個理想的比例??傊?,它能最好地展示作品空間的展示效果;第二,自由和創(chuàng)新,微縮藝術(shù)在遵循大型陳設(shè)設(shè)計原則的同時,技術(shù)性陳設(shè)的設(shè)計應(yīng)與整體建筑風(fēng)格相呼應(yīng),其材質(zhì)、造型、色彩應(yīng)符合時代特征,體現(xiàn)時代特征;第三是微縮藝術(shù)擺設(shè)的設(shè)計應(yīng)考慮路線,而主要大型陳設(shè)不應(yīng)妨礙活動,影響欣賞視線。

      四、微縮藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展路徑

      (一)微縮的發(fā)展動力來源于創(chuàng)新

      對于幾千年歷史的手工藝術(shù)而言,微縮藝術(shù)在當(dāng)代更強調(diào)在創(chuàng)新發(fā)展。微縮藝術(shù)當(dāng)前的弊端集中體現(xiàn)在微縮制作人的審美和市場需要之間的斷裂。除少數(shù)微縮制作人兼具藝術(shù)創(chuàng)造力以外,從業(yè)人員的綜合素質(zhì)及結(jié)構(gòu)在很大程度上限制了微縮藝術(shù)創(chuàng)作的整體能力的提升。因此首先應(yīng)提高微縮制作人的受教育背景、豐富人生閱歷和專業(yè)微縮水準(zhǔn),使她們可以創(chuàng)作出高藝術(shù)品質(zhì)的微縮,避免微縮想要創(chuàng)新卻有心無力的尷尬。

      (二)微縮創(chuàng)新的政策保障

      創(chuàng)新保護(hù)微縮藝術(shù)的原創(chuàng)手工作品,在政策上重視微縮藝術(shù)、在形式上展現(xiàn)微縮藝術(shù)活力,加強藝術(shù)創(chuàng)作的可持續(xù)發(fā)展功能,這也是微縮藝術(shù)發(fā)展日益強盛的原因。微縮藝術(shù)不斷發(fā)展,保持著強大的藝術(shù)生命力,因為它可以在動態(tài)的延續(xù)中不斷創(chuàng)新。政府需要從政策上對微縮藝術(shù)的形式和技法的創(chuàng)新給予必要的資金扶持和資助,積極鼓勵個體微縮藝術(shù)手工藝者將其具有獨創(chuàng)性的微縮作品進(jìn)行市場拓展。此外,還需要進(jìn)一步完善自由競爭但規(guī)范有序的微縮藝術(shù)市場,加大對手工技術(shù)侵權(quán)及不正當(dāng)競爭行為的打擊力度,從制度上保障微縮藝術(shù)制作者的創(chuàng)造性和積極性。

      (三)微縮對于數(shù)字化技術(shù)的運用

      為了適應(yīng)時代的需要,微縮藝術(shù)在作品制作和手稿設(shè)計等方面的原創(chuàng)內(nèi)容越來越少,類似的抄襲越來越多,微縮藝術(shù)正逐漸失去其傳統(tǒng)優(yōu)勢和特色。從資金扶持方面,地方知識產(chǎn)權(quán)局需要劃撥知識產(chǎn)權(quán)專項資金用于搭建微縮數(shù)據(jù)庫交易平臺,這一平臺旨在幫助微縮制作人建立與市場需求者、微縮藝術(shù)家們的接觸,在線進(jìn)行微縮作品的交易。同時,微縮協(xié)會與攝影家協(xié)會、書法家協(xié)會、美術(shù)家協(xié)會等地方簽訂集體協(xié)議,共同促進(jìn)微縮技術(shù)的全方位發(fā)展。現(xiàn)如今微縮產(chǎn)品在新技術(shù)應(yīng)用上明顯落后,因此應(yīng)該開發(fā)出更成熟的數(shù)字制作處理技術(shù)。要明確繼承傳統(tǒng)微縮工藝并不是一種靜態(tài)的消極活動,它需要不斷地傳播和吸收。微縮作為一種文化特色,其審美文化價值在全國具有一定的優(yōu)勢,需要有可持續(xù)創(chuàng)新的功能,不斷提升其品牌價值。

      五、結(jié)束語

      總之,微縮藝術(shù)的發(fā)展工作是一項系統(tǒng)工程。在商業(yè)發(fā)展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和市場需求之間,通過微縮對于數(shù)字化技術(shù)的運用以及創(chuàng)新的政策保障,實現(xiàn)微縮藝術(shù)的真正繼承與可持續(xù)發(fā)展。通過本文研究,可以更為直觀地看出,微縮藝術(shù)作品的審美文化要點問題,以及在進(jìn)行設(shè)計過程中,該如何進(jìn)行相應(yīng)設(shè)計。本文也希望對微縮藝術(shù)中的進(jìn)行更好的創(chuàng)新,對中國微縮藝術(shù)領(lǐng)域作出審美研究,更好的發(fā)展中國微縮藝術(shù)文化、增強審美文化自信。

      三十余年以來,作品不斷翻新,制作的古、今、中、外樂器近百種,這些樂器均以1:100的比例微縮,并都能調(diào)諧演奏。1989年以來分別按意大利名琴“斯特拉利瓦利”的1:100、1:225、1:800比例微縮的小提琴三次打破吉尼斯世界紀(jì)錄。

      制作的微型明清家具,完全采用當(dāng)時的工藝結(jié)構(gòu),嚴(yán)格保存了明清時期的工藝原貌,具有很高的傳統(tǒng)價值。

      微刻作品“清明上河圖”長僅20厘米,畫上近千人物各具形態(tài),栩栩如生。

      微雕花薰?fàn)t大小僅如一顆白果,爐上蟠虬著三條玉龍、十八個玉環(huán),爐上玉環(huán),環(huán)環(huán)相扣,玉環(huán)之間的空隙間不容針。

      創(chuàng)作經(jīng)歷曾兩次登上“央視”《中藝大觀》,國內(nèi)外多家媒體均曾有報道。

      1992年、1995年、1997年隨“上海市對外文化交流協(xié)會”出訪日本。

      1993年、1997年、2001年,2005年他制作的小提琴四次應(yīng)邀參加“國際提琴制作比賽”并獲獎。

      1993年7月22日,被南市區(qū)人民政府記功一次(證號:9302)。

      1994年、1997年被南市區(qū)政府評為南市區(qū)第二批、第三批“有突出貢獻(xiàn)的專業(yè)技術(shù)拔尖人才”。

      1994年“美國提琴協(xié)會”主辦的“第十一屆國際提琴制作比賽”破例為黃跟寶舉辦“特邀黃跟寶微型樂器展”。

      1996年3月在日本東京電視臺舉辦的“世界巧手錦標(biāo)賽”中獲得冠軍。

      1996年4月,被南市區(qū)政府評為“學(xué)知識、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)”狀元。

      2000年應(yīng)法國蒙特利馬爾市長的邀請,微型提琴作品在該國“蒙特利馬爾市微雕博物館”展出。

      2004年4月設(shè)計制作的微縮家具系列被認(rèn)定為上海市工藝美術(shù)精品。

      2004年隨上海文廣代表團赴法國參加“中法文化年上海周”的文化交流。

      2008年隨上海市人民政府代表團赴以色列、土耳其參加“上海周”活動。

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