民文

人的一生只有短短幾十個(gè)春秋，即使長(zhǎng)壽也就是上百年而已。人生在世想要做的事那么多，又有誰(shuí)不想長(zhǎng)生不老呢？列子說(shuō)，這世上只要是有形的東西，都是會(huì)消亡的，包括天地。就連天地都會(huì)消亡，更何況一般的生靈呢？然而，追求永生，自古至今這種美好的追求就從沒(méi)停止過(guò)。從富有四海的帝王到平凡度日的百姓，懷抱著這一夢(mèng)想的人從古至今不知道有多少。長(zhǎng)生不老，是人類(lèi)最古老、也是最執(zhí)著的夢(mèng)想。因此，在我國(guó)上下五千年的歷史中出現(xiàn)了無(wú)數(shù)關(guān)于長(zhǎng)生不老的傳說(shuō)，其中又以《山海經(jīng)》最為經(jīng)典。

話說(shuō)，當(dāng)年的秦始皇為了追求不死靈藥，曾命令一個(gè)名叫趙佗的侍衛(wèi)，借征伐百越的名義，暗行求藥之事。趙佗率領(lǐng)大軍南下，但秦始皇臨死也沒(méi)見(jiàn)到長(zhǎng)生不死藥。

這種不老藥哪里才有呢？當(dāng)時(shí)的術(shù)士還有方士，就說(shuō)蓬萊、方丈、瀛洲這三座仙山上有。那么，這些術(shù)士和方士又怎么知道東海有長(zhǎng)生不老藥的呢？其實(shí)，他們是從中國(guó)的一部上古奇書(shū)中得知，東海上有仙島，仙島上就有所謂的“不老藥”。這部上古奇書(shū)便是《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中說(shuō)有個(gè)叫“不死國(guó)”的地方，那里的人可以長(zhǎng)生不死。除了不死國(guó)，還有不死山、不死樹(shù)?！逗?nèi)經(jīng)》記載：“流沙之東，黑水之間，有山名不死之山?！薄逗Ｍ饽辖?jīng)》記載：“交脛國(guó)在其東，其為大交脛。一曰在穿匈東。不死民在其東，其為人黑色，壽，不死?！边@句話的意思就是說(shuō)，有長(zhǎng)生不老的人在交脛往東的這個(gè)地方，那里的人都是黑色的，他們可以一直存活著，不會(huì)死亡，也就是“不死民”。

這些“不死民”又是怎么可以“長(zhǎng)生不死”的呢？難道真的有長(zhǎng)生不老藥嗎？《山海經(jīng)》記載說(shuō)“不死民”是依靠“長(zhǎng)生不老藥”獲得永生的?！渡胶＝?jīng)大荒南經(jīng)》記載：“大荒之中有不死之國(guó)，阿姓，甘木是食?！惫睂?duì)這句話進(jìn)行了注解，說(shuō)：“甘木即不死樹(shù)，食之不老。”

還有一種傳說(shuō)，不死民居住在滅蒙鳥(niǎo)的東面，位于流沙以東，黑水之間，那里有一座山，叫員丘山，山上長(zhǎng)有不死樹(shù)，吃了這種樹(shù)的枝葉果實(shí)就可以長(zhǎng)生不老；山下還有一眼泉水，名叫赤泉，喝了這赤泉的水也可以長(zhǎng)生不老。因?yàn)橛辛诉@兩種東西，所以他們都能長(zhǎng)生不老。

《山海經(jīng)》中記載的那個(gè)不死的種族，著實(shí)有些讓人羨慕呢。不死民，顧名思義，就是他們做到了幾千年無(wú)數(shù)人做不到的追求。至于為什么他們能夠不死呢，是因?yàn)橛胁凰漓`藥，但后世考察后，認(rèn)為這種靈藥多半是一些延年益壽的藥物，據(jù)史書(shū)記載，趙佗確實(shí)活了一百多歲，但絕非不死，那種靈藥也許是一種丹藥。

其實(shí)，只一味追求長(zhǎng)生不老卻忽略了其他，得不償失，尤其是對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，即便在疫情期間，也應(yīng)該保持積極的心態(tài)，保證身體健康，比吃什么長(zhǎng)生不老藥都更有實(shí)際意義，也比單純地追求長(zhǎng)生不老更有價(jià)值。你說(shuō)呢？