錢泓羽

（山東師范大學新聞與傳媒學院,山東濟南 250000）

一、引言

十九大以來，“美育”引起了黨和國家的高度重視。從當前的時代背景來看，影視憑借其獨特的藝術表達形式與文化傳播樣態(tài)，承擔了美育功能上的重要職責，是提高中小學生人文素質與審美能力的有效方式。近年來，我國中小學影視美育工作遍地開花，在理論研究和實踐探索層面均做出了有益嘗試。但總體而言，各界在美育理念層面仍存在認識的模糊，厘清這些觀念，是落實影視美育頂層設計，建設專業(yè)化、系統(tǒng)性美育模式的必要基礎。

二、USCS理念的內涵

（一）USCS理念的理論依托

當代中國正處于多重語境疊合的文化經濟時代，若要解決諸如物質與精神、生存與價值之間的不平衡，從人類自由與解放的層面來看，須以美學的視角去尋找解決方式——審美不僅象征著個人的情感與體驗，同時也反映出所屬時代的情感結構。眾多智能終端與媒介形式的出現(xiàn)，讓當代文藝生產的基礎以及整個社會的交流方式隨之改變，并最終作用于當代人的審美形成。影視作為這場變革所涌現(xiàn)的新載體，在實現(xiàn)人們審美與情感交流的過程中，應著力于建立雙向輸入、輸出的整體性審美體驗，以避免個體審美自主權的喪失。

隨著《教育部中共中央宣傳部關于加強中小學影視教育的指導意見》《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》的出臺，美育的落實已上升為國家戰(zhàn)略，引起了黨和國家的高度重視。然而，受傳統(tǒng)教育模式的束縛，人們仍產生了不少認知偏差——將影視美育簡單理解為影視教育，以影視形式的教育來代替美育，從而忽視了對學生審美興趣和體驗的培養(yǎng)。誠然，通過影視教育來傳授藝術知識與藝術技能，對提升學生的審美能力有一定幫助，但這不是決定性的因素。例如，一個不會拍電影的人，并不一定不喜歡電影，更不影響他能從影視作品里獲得精神上的共鳴。過度強調影視技能的學習，甚至施以應試的壓力，非但不能激發(fā)學生的興趣，反而會起到適得其反的效果。除了“技能化”的問題，美育“功利化”的導向同樣值得警惕。在相當一部分人看來，影視藝術等同于影視技術，學習影視是為了有“一技傍身”。毫無疑問，這兩種目標取向都與美育的本質背道而馳。

審美教育最重要的目標就是要通過學會感知最優(yōu)秀的藝術作品呈現(xiàn)出一個時代的情感結構，來提升和改造這種能力。影視美育同樣如此，它不是為了培養(yǎng)影視相關的技藝，或是影視鑒賞的品位，而是一種以發(fā)掘潛能、完善人格為旨歸的“自我培養(yǎng)”。在優(yōu)秀的影視作品中，學生利用審美經驗體悟當代社會所呈現(xiàn)的情感結構，提升自我的精神境界與審美能力，在改變對世界的感知的過程中，改變世界。

影視美育與教育之間緊密的聯(lián)系，決定了在美育事業(yè)推行的初期，將影視教育作為中小學影視美育的主要途徑，確實具有一定的正向作用。然而，學生不能從中把握審美教育或藝術鑒賞要點的現(xiàn)象，也在一定程度上反映了當今影視教育的某種失敗。從更長遠的視角來看，沒有美育的教育是不完整的教育，當下影視教育發(fā)展的局限，或許正是由于美育目標的缺失。

“USCS”美育理念借鑒了德國“自我培養(yǎng)”的審美教育理念，即注重通過教育賦予個體發(fā)展自身潛力的能力。有別于以往形式化的教學，“USCS”美育理念著力于將課程設置轉向美育機制建設，一方面讓影視與語文、英語、生物等傳統(tǒng)學科聯(lián)動，通過學科滲透式教學，打造現(xiàn)代化的美育方式；另一方面，則是以古典人文教育的理念，重點培養(yǎng)中小學生的潛能和人格，在其生命的內在發(fā)展和心靈的不斷豐盈中，實現(xiàn)教育人文性的復歸。具體而言，“USCS”美育理念將通過項目課的形式開展美育課程，在各學科教師合力搭建課程框架的過程中，以跨學科交叉融合的理念開展影視綜合課程，形成美育教學方式的變革。

（二）USCS理念的四大教學目標

“USCS”是Understand（理解）、Solve（解決）、Create（創(chuàng)造）、Society（社會）四大美育目標的簡稱。這四大目標在橫向上相輔相成、相互獨立；在縱向上根據中小學生學段的劃分，呈現(xiàn)出逐漸深化的銜接關系。運用至具體的教學中，“USCS”理念不是四大目標的簡單組合，而是根據不同的教學需求因“課”制宜，例如，有的課程僅涉及單一的目標，有的則包含兩者或兩者以上的目標。

“理解”目標下的影視綜合課程，以理解影視的相關理論為目標，通過教授影視的發(fā)展歷史、藝術流派、視聽語言、經典作品等基礎內容，引導中小學生形成影視敏感性與影視知識脈絡，并帶著影視的思維，重新去觀察世界、感受世界。

“解決”目標下的影視綜合課程，重在引導中小學生解釋影視的能力，并將所學的影視知識，應用至影視技能和影視素養(yǎng)的培養(yǎng)中。課程通過組織影視評論、文本改編、文化分析、設備操作等活動，為學生搭建影視世界與現(xiàn)實世界的橋梁；同時，在與傳統(tǒng)學科的聯(lián)動中，課程帶領學生從不同的視角看待影視，進一步激發(fā)諸如影視形態(tài)結構、影視文化現(xiàn)象等深度內容的思考。

“創(chuàng)造”目標下的影視綜合課程，致力于讓中小學生體驗影視制作的完整流程，嘗試簡單的影像創(chuàng)作。課程根據影視制作的前中后期，分三個階段開展，如在前期開設影視文本創(chuàng)作、分鏡繪制等課程，在中期開設視頻拍攝、舞美設計等課程，在后期開設視頻剪輯、配樂創(chuàng)作等課程。

“社會”目標下的影視綜合課程，旨在培養(yǎng)學生的社會協(xié)作能力。一方面是通過影視創(chuàng)作這一過程，鍛煉學生在影視團隊中與他人溝通、配合的能力；另一方面則是開展基于問題的項目化學習，聯(lián)系實際生活與社會話題，讓中小學生把握影視與社會、與其他藝術的聯(lián)系，以此提升其解決復雜現(xiàn)實的能力。

三、“USCS”理念的設計與應用

（一）教學策略制定

1.教學組織形式

基于以上思路，課程將在“USCS”美育理念的指導下，結合學生學段和教學形式進行頂層設計，明確主要的教學方向。

從縱向設計的角度來看，根據中小學生不同年齡階段的特點，課程可分為四個教育階段。第一階段是小學低年級時期（1-3年級），以通俗易懂的兒童影視作品，培養(yǎng)學生的影視感知力與敏感性；第二階段是小學高年級時期（4-6年級），引導學生了解主題相對復雜的兒童影視作品，要求學生在理解劇情的同時，探討影片的中心思想；第三階段是初中時期（7-9年級），此時包含的影視作品將更為多元，學生需要了解主流的影視類型，并能結合所學的其他科目，以多學科的視角去看待影視，同時，還要學會簡單的影像創(chuàng)作；第四階段是高中時期（10-12年級），在更專業(yè)化與個性化的課程中，引導學生關注小眾電影，思考電影與社會、與現(xiàn)實的聯(lián)系，且在掌握影視語言和影視技能之后，嘗試有一定自我表達的影像創(chuàng)作。

從橫向設計的角度來看，課程開展以項目為基本單位的影視綜合課程。每個項目所側重的教學目標不同，通過不同項目的結合，能夠形成完整的教學體系。相比于一門課上滿整個學期的傳統(tǒng)教學形式，項目課程持續(xù)的時間較短，能最大限度地集中學生學習和實踐的內容，深入某個特定的課題進行學習，幫助學生建立個性化的影像思維方式。

除此以外，在項目課的基礎上，課程還結合了傳統(tǒng)學科，強調多學科的綜合學習。藝術教師與學科教師將根據課程內容或學生需求，采取不同的協(xié)作方式進行授課。例如，當一方教師為中心時，另一方則以支持者的身份參與課堂活動，補充專業(yè)性不足之處；又如，根據學生的興趣、選題、水平等個人情況，分組進行共同教學。

2.教學活動

在具體教學過程中，課程根據教學目標搭建課程的整體框架，設計了豐富的教學活動。其中，教學活動可分為四類，即文本類、制作類、戲劇類和社會實踐類。四大活動各有側重，共同導向“USCS”美育理念的實現(xiàn)。教師可在教學活動類型的大框架下，根據不同學段的學生特點以及不同學情的接受度，選擇更貼合實際教學進度的活動。

文本類影視活動，主要包括影視文本創(chuàng)作、影視鑒賞與分析等，旨在引導學生進行影視信息的提取和歸納，同時將理念應用至實際問題的解決之中，以創(chuàng)作相關主題的文本性作品。其中，適用于小學低年級的活動有故事續(xù)寫、故事改編等；適用于小學高年級的有主題分析、書影共賞等；適用于初中時期的有影視評論、視聽分析等；適用于高中時期的有劇本創(chuàng)作、腳本設計等。

制作類影視活動，包含對影視技術及視覺設計的學習，及將其運用至影視創(chuàng)作的一系列活動，旨在鍛煉學生影視基礎技能，以創(chuàng)作自己的影視作品。其中，適用于小學低年級的活動有四格漫畫、影視道具制作；適用于小學高年級的有影視海報設計、故事板創(chuàng)作等；適用于初中時期的有分鏡頭設計、攝影攝像等；適用于高中時期的有后期制作、微電影創(chuàng)作等。

戲劇類影視活動，分為戲劇創(chuàng)作和戲劇表演，旨在鍛煉學生的表達能力與協(xié)調能力。學生需要創(chuàng)作劇本并組織表演，體驗完整的戲劇過程。其中，適用于小學低年級的活動有影視配音、影視曲目演唱等；適用于小學高年級的活動有播音主持、課本劇排練等；適用于初中時期的有劇本改編與創(chuàng)作、經典劇排練等；適用于高中時期的有舞美設計、原創(chuàng)戲劇排練等。

社會實踐類影視活動，主要是與影視相關的社會文化活動，旨在讓學生，近距離感受影視文化，了解影視產業(yè)現(xiàn)狀。課程需要調動社會資源輔助教學，其中，基礎活動包括參觀影視文化基地、老電影院、影視博物館等；深度活動則需要學校與影視企業(yè)、高校、影院等社會組織建立合作關系，例如，企業(yè)提供實習實踐機會、業(yè)內人士舉辦主題講座或電影制作工坊、高校師生來中小學授課、影院組織中小學生放映專場等等。

（二）教學過程設計

基于此，課程擬以高中生物必修三實驗“制作蝌蚪生態(tài)缸”為例，將生物課程與影視課程中的制作類活動相結合，進行“社會”目標下第四階段的影視綜合課程的設計和應用說明

活動一：通過觀看“生態(tài)系統(tǒng)失衡”相關主題的影視作品，讓學生充分認識到生態(tài)系統(tǒng)運轉的規(guī)律，以便能夠合理地運用自然資源，維護生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。課程融合了生物學科的知識，以建立生態(tài)系統(tǒng)理論為目標，要求學生制作生態(tài)缸并觀察其穩(wěn)定性，在記錄蝌蚪蛻變?yōu)榍嗤艿倪^程中，形成對待生態(tài)系統(tǒng)的正確認知——在改造自然的過程中，人類必須遵守生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律。

活動二：“制作蝌蚪生態(tài)缸”包括生物和影視兩個方面的課程安排。生物學習層面，學生需要在生物老師的帶領下學習相關知識，以小組為單位設計生態(tài)缸，并撰寫實驗觀察報告。影視學習層面，學生需要合作拍攝實驗的全過程，提前確定導演、攝影師、場務等人員的分工，構思影視腳本，形成拍攝的整體思路。

活動三：在完成“制作生物缸”的實驗要求后，學生需要提交兩項課程成果。第一項是生物領域的成果，學生需要探究導致缸內生物穩(wěn)定性差異的原因，并將提高生物缸內生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的方法，匯總成生物缸制作指南。第二項是影視領域的成果，學生需要將視頻素材制作成科普短視頻，呼吁人們關注生態(tài)平衡與生物多樣性。

在本次課程中，從了解生態(tài)系統(tǒng)平衡、設計生態(tài)缸，到制作科普視頻、引導社會關注，兩學科形成合力，共同導向“保護生態(tài)系統(tǒng)”這一課程主題。同時，本次課程“社會”美育目標也在兩個方面得以實現(xiàn)：一方面是通過影視作品，將個體保護環(huán)境的一小步，擴大至引導社會風向的一大步，從而達到“提高生態(tài)保護意識”這一社會文化期許。另一方面，則是讓同學們切身感受到影視獨有的傳播特性，及其對社會所起的推動作用。

（三）教學應用與評價

為獲得連續(xù)的教學反饋，及時調整教學進度，課程基于具體的學習任務，構建了相應的定性評價框架，從理解、育人和應用三個維度，對學生可能出現(xiàn)的表現(xiàn)進行五種不同程度的評價描述，即“不能實現(xiàn)，初步實現(xiàn)，基本實現(xiàn)，充分實現(xiàn)，創(chuàng)造性實現(xiàn)”。

其中，“理解”維度考查學生對概念的認知程度，這里所指的概念不僅來自傳統(tǒng)課堂，還來自項目教學中的探究任務；“育人”維度根據學生分析和探究課題的深度和廣度而定，注重學生“理解”后解決問題的能力。“應用”維度基于學生運用影視語言和技能，進行創(chuàng)造性表達的水平。

舉例而言，《制作蝌蚪生態(tài)缸》課程的評價如下：在理解維度，學生需要掌握制作生態(tài)缸的生物學原理，明確生態(tài)缸實驗的社會意義、生態(tài)系統(tǒng)運轉規(guī)律等關鍵概念；在育人維度，學生需要研究不同生物結構對生態(tài)缸的影響，歸納出提高缸內穩(wěn)定性的方法，并將成果匯總為生物缸制作指南；在應用維度，學生需要為課程拍攝科普短視頻，設計符合社會文化期許、利于大眾傳播的影片主題與形式。

結語

影視藝術是一門綜合的藝術，它形象生動、表達方式獨特，能被運用至任何一門學科的教學之中，具有走進課堂的天然優(yōu)勢。然而，在如今的中小學教學體系中，影視卻僅僅作為一種敷衍的校本課程，被當作輔助教學的工具，這在一定程度上削弱了影視的藝術與情感價值，背離了影視美育政策的初衷。隨著影視美育的不斷深化，在新時代的美育背景下，影視作品與其他學科的關系被重新審視?！癠SCS”中小學生影視美育理念下的影視綜合課程體系，賦予影視與其他學科新的聯(lián)系——由“輔助”轉向“融合”，將更專業(yè)的課程模式、更具體的評價體系，應用于中小學的影視美育，去培養(yǎng)和提升每一位學生的審美能力。