王夢穎

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學,江西景德鎮(zhèn) 330000）

一、引言

作為享譽世界的瓷都，景德鎮(zhèn)制瓷歷史已有兩千余年，自漢朝發(fā)展至今，其內涵已然成為中國工業(yè)文明乃至文化自信的載體。但是，從我國加入WTO后卻出現了一種現象，中國硬實力在不斷提升，但軟文化卻在外國文化的沖擊下停滯不前，其中尤以景德鎮(zhèn)陶瓷文化為甚，景德鎮(zhèn)文創(chuàng)作品發(fā)展與影響力每況愈下。究其根源在于文創(chuàng)作品多樣性的匱乏，并且大多數文創(chuàng)產品均以傳統(tǒng)的書籍為載體。誠然歷經千年沉淀的傳統(tǒng)載體有其別樣的文化價值，但是世界經濟發(fā)展至今，文創(chuàng)產品的營銷觀念已由“酒香不怕巷子深”過渡至“眼球經濟”，獲得市場和媒體更多的關注度與曝光率是文創(chuàng)作品得以發(fā)展壯大的密鑰。

插畫藝術作為兼具動漫與流行因素的一種直接圖像展現手法，其不再僅作為文字的從屬品，用途也不只局限于報紙、雜志等相關印刷品中。尤其是科學技術的發(fā)展，插畫的形式種類更為多元，呈現的視覺效果也更為豐富，結合審美和實用兩種屬性，增添了插畫的藝術品位和經濟價值，這將為我國文化的傳播開啟新篇章。

鑒于此，本文在分析景德鎮(zhèn)文創(chuàng)作品現狀的基礎上，從系統(tǒng)性、實用性、文化與創(chuàng)新性相結合視角出發(fā)，構建現代插畫如何融入文創(chuàng)作品的設計思路，以期為景德鎮(zhèn)文藝產品宣傳添磚加瓦。

二、現代插畫在景德鎮(zhèn)文創(chuàng)產品中的設計思維與實踐

（一）設計原則

1.目的性原則

插畫藝術能夠提升文創(chuàng)產品的設計張力，正如插畫文化其內在要點“畫中有意，意中有畫”所提及的那樣。故而，為了讓文創(chuàng)產品的設計顯得更為飽滿，插畫的有效運用則顯得尤為重要了。也就是說，設計者在采用插畫藝術時，應秉承總結提煉的準則，同時捕捉現代文創(chuàng)作品流行趨勢元素，并認識到插畫所體現的形象價值，以便于盡其所能表達現代插畫藝術的屬性，從而達到提高文創(chuàng)產品的“文化味”和“顏值性”。同時，現代插畫本質是一種文創(chuàng)產品，這就決定了其宣傳目的，也即其功能不能僅局限于情感表達，還應為特定群體服務。從這個層面來講，插畫設計若忽視了文創(chuàng)產品要宣傳的信息準確性和產品的明確性，那么其本身設計就是沒有意義的。

2.實用性原則

較之傳統(tǒng)繪畫，現代插畫是以文創(chuàng)產品為主要服務對象，因而其具有更為明顯的商業(yè)價值，也即突出實用性。誠然，插畫承載的內容分為多種形式，但如果無法將其藝術魅力與實用性呈現出來，人們自然無法身臨其境。所以，在文創(chuàng)產品設計過程中，從業(yè)人員還需綜合運用線條、輪廓等元素，既要呈現新穎表現手法，也要注重原創(chuàng)性。

3.審美性與創(chuàng)新性相結合原則

從創(chuàng)意角度來看，文創(chuàng)作品中的現代插畫有創(chuàng)新性特征。第一，文創(chuàng)產品外包裝易于制作設計，但若使之具有鮮活形象就需要從業(yè)人員揮灑自如的設計了。比如說，設計師將文字與創(chuàng)意圖像進行排列組合，利用新穎合理的元素進行設計，以激起人們對該作品的興趣并接納，從精神層面打開人們的需求；同時，也不應忽視，作為一種視覺藝術形式，現代插畫最大的感官功能就是予以人們視覺上的美感，正如人們常言及的“仿佛置身畫中一般”，由此可知插畫藝術的典型特征就是美，因而現代插畫作品還應有符合時代的美感。

（二）設計思維

1.表象思維

古代文獻記載來源于縣志和族譜，據《金溪縣志》記載：“徐積善，字功厚，蒲塘人，好學飭行，尤喜施予，洪熙元年，郡大饑，捐谷四千五百石助賑，郡守王崧、知縣王勛詳奏建坊表之”[5]580。金溪縣蒲塘村《徐氏宗譜》有記載：“徐積善，字功厚，行淳一，邑增生，博學修行，尤好施予，明洪熙元年大饑，公出谷四千五百石賑助，有司以聞，賜敕旌表，建坊蒲塘西岸。生于明洪武丁丑年正月十九日，卒于明成化丁酉年，享年八十有一”[6]233。

讓人身臨其境并激發(fā)想象力，是優(yōu)質插畫作品應具備的要素。若想更好發(fā)展文創(chuàng)作品，就要深化產品創(chuàng)意內涵。從這個層面來講，從業(yè)人員在設計文創(chuàng)作品內容時應結合相關概念題材，以此深化其內涵，帶動人們的情感。換言之，通過呈現插畫圖形的藝術形式，比如說在設計文創(chuàng)產品時增加一些喜聞樂見的情感要素，并輔以形式多樣、色彩鮮明的風格，或顯性藝術語言，能讓人們文化藝術情感共鳴。

2.符號轉化思維

在古代，為了增厚文化的藝術魅力，藝術家常借助于插畫。經過數千年的歷史文化沉淀，插畫藝術思想傳播性的功能越來越強。在當代的文創(chuàng)產品中，倘若僅以文字形式闡述文創(chuàng)產品的內在價值，不僅會造成信息傳遞障礙，還會限制文創(chuàng)產品的藝術功能。因而，為了展示更為豐富的信息，使人們更能感受作品的理念，頗具特色的插畫已然成了一種方式。這主要是因為隨著插畫的運用，從業(yè)者不必再擔心信息在不同群體中傳遞問題，從業(yè)人員只需以圖片為依托，并充分利用視覺效果，就可使之更好理解文創(chuàng)產品傳遞的理念、情感，進而幫助人們感受文創(chuàng)藝術的魅力。

3.意蘊詮釋思維

通常而言，人們常以廣義和狹義視角研究插畫的藝術風格，從廣義視角出發(fā)，囊括思想的語言符號就是插畫的圖形內容，也就是文創(chuàng)作品想呈現的思想語言符號。倘若設計的插畫圖像內容過于簡單，與之對應其表達的語言也就簡練。假使插畫圖形內容表現得更為形象生動，那么其帶給視覺得感召效果也更鮮活。因此，設計人員在插畫的設計過程中，應重點關注手段及內涵，更有效幫助人們記住插畫信息，進而“消化”插畫蘊含的內容。從狹義視角出發(fā)，插畫展現藝術魅力的技巧就是反映其蘊含的圖形信息。從這個意義上來說，從業(yè)人員可以借助于內涵信息，以此進一步拓展插畫內容，進而敲擊人們的心靈，增強其審美意識，領悟文創(chuàng)產品的魅力?；趶V義和狹義的分析，從業(yè)人員都要理清插畫的內涵，深化其形式，使之形成別具特色、具有深度內容的藝術語言。

（三）文化元素的提取

根據百度百科的解釋，地域文化元素是指人們置身于城市中能真實感受觸摸的事務?；诖朔N意義，設計人員在打造文創(chuàng)作品時，要結合地域文化特色，將具象事物替換成抽象形態(tài)。這主要是考慮到具象的事物常缺乏文藝，往往給人以單調感。此外，也要按照相關標準提取相關元素，做到承上啟下。

為了避免文創(chuàng)作品設計與當地人文環(huán)境相悖，從業(yè)人員應入鄉(xiāng)隨俗，也即做到知曉并尊重當地包括諸如宗教信仰、意識形態(tài)以及民風習俗等人文環(huán)境。這就需要從業(yè)人員的設計思路要從當地人文環(huán)境出發(fā)，并考慮區(qū)域的文化變遷、政策和經濟等訴求，創(chuàng)造出符合當地需求的文創(chuàng)作品。

2.注重特點

因地域文化同時兼具差異性、獨特性等藝術特征，因此為了突出其特色，從業(yè)人員在提取創(chuàng)作元素不能舍本求末、過分渲染設計形式，應做到盡量還原城市特色，這樣能夠起到辨識度目的，讓人們看到此類文創(chuàng)作品時，會浮現當地的景色，而非記憶模糊。此外，對于相似度較高的城市區(qū)域，從業(yè)人員應做到差異化和個性化，避免呈現一樣的藝術產品，真正將地域文化和新元素相結合。

3.注重需求

在提取設計元素時，從業(yè)人員應認識到文化元素是文化產品的外在體現，因而應具備審美性，同時還要注意消費者的需求和文創(chuàng)作品的推陳出新。特別明顯的是，當前某些城市文創(chuàng)作品出現傳統(tǒng)工藝和歷史文化感缺乏，從業(yè)人員作為視覺呈現的設計者，在向觀眾呈現城市發(fā)展面貌的過程中，也要關注當地文化和歷史的傳承，這就對設計者提出了創(chuàng)新性要求，即通過新的設計形式對舊事物進行煥新。

（四）現代插畫在景德鎮(zhèn)文化中的實踐

基于前三節(jié)分析，筆者基于景德鎮(zhèn)的現狀，以當地四個地標建筑—古窯、御窯廠、古縣衙與瑤里作文本文插畫主圖，以期起到宣傳傳播作用，見下圖。

圖1 古窯

圖2 古縣衙

圖3 御窯廠

圖4 瑤里

本次采取扁平風格對四個地標進行插畫設計，主要是考慮到扁平風形式的插畫既是經典，在每年流行趨勢均占一席，也能通過有限的色彩繪畫出令人眼球一亮的視覺感和縱深感覺。同時，此類形式的插畫不僅去除了陰影、紋理等，還以抽象化的形式將事物的復雜屬性呈現出來，也即僅通過一些色塊和線條就能勾勒外部輪廓，此種插畫也與景德鎮(zhèn)的文化風格吻合，寧靜治愈的風格躍然紙上。對于瑤里，其畫面意境，本文最想展現的寫實，其設計理念就是以大色塊為核心，平衡協(xié)調各色快，以保證視覺效果和畫面的一致性，并采取簡單的同色系配色，疊加實地走訪瑤里的季節(jié)景色，以求讓觀眾耳濡目染，起到吸引他們的目的。

結語

隨著國家大力推展非遺旅游，作為承載地區(qū)文化形象的文創(chuàng)產品也將逐漸興起，這會對“非遺”的保護、傳承與發(fā)揚起著重要推動作用。景德鎮(zhèn)文創(chuàng)產品借鑒成功的文化創(chuàng)意設計理念，勢必會提高文化創(chuàng)意設計水平，進而重新映入人們眼簾。同時，也應認識到旅游文創(chuàng)產品的設計也不應過度商業(yè)化，一方面是要遵循國家“綠色低碳”主調，也即做到綠色、實用、環(huán)保，另一方面也要服務于不同消費者的個性化需求。此外，還要做到以下幾點：一是產品設計思路要遵循景點的歷史文化特征，這就需要從業(yè)人員深挖景點內涵，提綱挈領，設計出具有收藏教育屬性的文創(chuàng)產品；二是應認識到不同消費群體的購買力不同，有些文創(chuàng)作品僅用于宣傳，有些產品用以愛好者收藏，也即搭建多產品結構，從而滿足不同群體的需求，進而起到宣傳和理解非遺文化的價值；三是產品設計要具備系列化、成套化、故事化，以增加人們對景德鎮(zhèn)文創(chuàng)產品的黏性。

文創(chuàng)作品和現代插畫相結合是互惠共贏的局面。對于現代插畫而言，雖說與文創(chuàng)作品協(xié)作會導致自身的創(chuàng)作受到一定的制約，但不應忽視，文創(chuàng)作品亦給現代插畫的展示提供了輸出窗口，讓其作為文創(chuàng)作品的組成成分為更多人群所知曉，這在另一個層面助推了現代插畫的發(fā)展；對于文創(chuàng)作品而言，現代插畫極具故事性和觀賞性的視覺傳達方式，不僅激發(fā)了觀眾情感上的共鳴和表達訴求，也給文創(chuàng)作品增添了幾抹色彩，因而更有利于文創(chuàng)作品的發(fā)展。另外，從業(yè)人員也要秉承內心，做到不被當下隨波逐流的設計風格所左右，平衡好文創(chuàng)作品和現代插畫的關系，在滿足文創(chuàng)作品商業(yè)屬性的同時，也要顧及現代插畫的藝術特點，以此激發(fā)創(chuàng)作靈感，為從業(yè)人員的審美思維和個人修養(yǎng)賦能。在社會多方的推動下，現代插畫將會在本土的文創(chuàng)作品創(chuàng)作中找出一條康莊大道，這是本文寫作的目的所在。