程文
關(guān)鍵詞:路遙曹谷溪詩(shī)歌《山花》
引言
追索路遙早年的創(chuàng)作道路,“山花”時(shí)期(1970年至1973年)是至關(guān)重要的人生起步和創(chuàng)作發(fā)軔階段。這一時(shí)期,路遙有幸得遇伯樂(lè)、陜北著名詩(shī)人曹谷溪,并且融入以陜北延川本地知青、北京插隊(duì)知青為主體的作者群,形成了20世紀(jì)70年代早期嚴(yán)寒貧瘠的黃土高原上蓬勃綻放的“山花”文學(xué)現(xiàn)象,在“文革”后期中國(guó)大陸文學(xué)的荒冷時(shí)節(jié)產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),而它“真誠(chéng)、自由、愛(ài)人生、謳歌勞動(dòng)者”的創(chuàng)作觀念和文學(xué)追求深深影響了以路遙為代表的一代陜北作家,至今回響在陜北高原的精神天空。
2021年,筆者在陜北延川探尋路遙早期的詩(shī)歌遺作,得到路遙好友曹谷溪的幫助,從他編輯的油印本詩(shī)集《工農(nóng)兵定弦我唱歌》(延川縣革命委員會(huì)創(chuàng)作組,1971年)中搜尋到路遙的詩(shī)歌兩首,并從曹谷溪主編的大型叢書《延川文典·山花資料卷》(陜西人民出版社2015年版)中搜尋到路遙的詩(shī)歌六首,這些詩(shī)歌未被收集到《路遙文集》(陜西人民出版社1993年版)和《路遙全集》(北京十月文藝出版社2013年版),也未在國(guó)內(nèi)正式的文學(xué)雜志上發(fā)表,應(yīng)當(dāng)視作路遙的遺作。因此,筆者將路遙的詩(shī)歌遺作公布,并結(jié)合“山花”時(shí)期以曹谷溪為領(lǐng)袖的詩(shī)人群體的文學(xué)活動(dòng),力圖勾勒出那一個(gè)文學(xué)年代永難忘卻的深情回憶和理想軌跡,在追懷往昔歲月的同時(shí),向?yàn)榱恕吧交ā钡恼Q生、壯大、延續(xù)、傳承的知名的和無(wú)名的詩(shī)人和作者們致敬。
路遙“山花”時(shí)期詩(shī)歌遺作
車過(guò)南京橋
文/路遙
車輪隆隆汽笛叫,/江南江北旗如潮,/——車過(guò)南京橋呵,/心兒翻騰似江濤。//看大橋,/大橋造的好,/五彩畫筆難繪描:/看長(zhǎng)江,長(zhǎng)江水變小,/一溜煙波靜悄悄。/呵——/多少代,/多少朝,/千里長(zhǎng)江浪滔滔!/勇士搖斷千支櫓,/好漢撐折萬(wàn)桿篙,/多少船夫盼橋的夢(mèng)呵,/咆哮的江流一水漂……//如今誰(shuí)的主意高?/如今誰(shuí)的手兒巧?/天險(xiǎn)飛彩虹,/南北變通道!/——那是咱毛主席繪藍(lán)圖,/大橋工人階級(jí)造!//車出橋頭堡,/回頭瞧,/千條路上萬(wàn)車來(lái),/飛過(guò)南京橋,/一起向著北京跑……
南湖的船
——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立五十周年
文/路遙
一只平凡的小木船,/一個(gè)偉大的新起點(diǎn)!/五十年前呵,/我們黨的第一個(gè)章程,/就誕生在這里邊……/滾滾浦江卷巨瀾,/濤濤黃海浪拍天;/毛主席掌舵船頭上站,/望穿世界幾千年,/——中國(guó)革命的帆船,/荷著階級(jí)的重負(fù),/迎著狂風(fēng)暴雨,/升起了紅色的桅帆。//繞開(kāi)一重重暗礁,/沖過(guò)一個(gè)個(gè)險(xiǎn)灘,/每一次風(fēng)口浪尖,/每一道險(xiǎn)路難關(guān)……/都是偉大的舵手毛主席呵/一雙開(kāi)天辟地的巨手,/把船頭正轉(zhuǎn)!//踏破千層浪,/挽住萬(wàn)重瀾,/一盞明燈導(dǎo)航,/萬(wàn)里東風(fēng)鼓帆,/——?jiǎng)倮姆?沿著毛主席的革命路線,/——乘風(fēng)破浪,/奮勇向前!
(2021年曹谷溪提供詩(shī)集《工農(nóng)兵定弦我唱歌》油印本原件)
老漢一輩子愛(ài)唱歌
文/路遙
(一)
縣里召開(kāi)“文創(chuàng)會(huì)”,/點(diǎn)名道姓要我去。//心像小鼓一個(gè)勁擂,一晚上鬧騰得不瞌睡!//多少回躺下又坐起,/心窩里像燒開(kāi)一鍋水……//舊社會(huì)家貧如水洗,/常用那山歌倒苦水。//一聲聲山歌一滴滴淚,/唱不盡窮苦人受的罪……//那一年攬工到張家渠,/“張閻王”門下當(dāng)“伙計(jì)”。/雞不叫上山半夜里回,/吃的盡是苦菜拌糠皮。//頭暈腿軟眼花亂,/憤恨的歌聲不離嘴。//有一晚正唱“攬工曲”,/“張閻王”罵得的唾星飛://“叫花子唱歌窮歡喜,/吵鬧的老爺不能睡!//再要生事胡搗鬼,/小心我剝了你的皮!”//“三年的苦工錢你不給,/還想堵住我這張嘴?!//只要我還有一口氣,山歌硬是要唱到底!”//“雇來(lái)的長(zhǎng)工磨道里的驢,/小伙計(jì)竟敢頂掌柜?”//賊眼一瞪手一揮,/狗腿子跑過(guò)來(lái)一大堆。//麻繩子捆住了胳膊腿,/“小少爺”的尿布塞住了嘴。//大梁上抽吊了十幾回,/幾十根皮鞭全打飛!//死去活來(lái)多少回,/天明時(shí)才緩上來(lái)一口氣……
(二)
三五年毛主席來(lái)陜北,/窮苦人翻身出火堆!//白羊肚兒手巾藍(lán)布衣,/咱參加了鄉(xiāng)上的宣傳隊(duì)。//翻身人愛(ài)演革命戲,/穿村過(guò)舍唱新曲……/難忘那年正月里,/紅火熱鬧滿邊區(qū)。//秧歌隊(duì)給毛主席去拜年,/咱一路唱到棗園里。//秧歌不斷鑼鼓脆,/歌聲追著彩云飛……//猛一下歡呼如響雷,/人群里來(lái)了咱毛主席!//毛主席對(duì)咱笑微微,/夸咱秧歌唱得美。//我推開(kāi)眾人擠上去,/望著領(lǐng)袖淌熱淚;//幾輩輩攬工漢盼救星,/今天咱親眼見(jiàn)到了您!……//從此咱山歌像噴泉水,/嗓門兒越唱越清脆://镢頭一揮歌聲起,/互助組人馬好整齊;//合作化又上了一層梯,/歌兒更比昨日美;//人民公社頂天立,/戰(zhàn)歌伴著響鼓擂!//三面紅旗飄在咱心窩里,/歌兒更甜心更醉……
(三)
六二年九月二十七,/省里來(lái)了個(gè)“大權(quán)威”。//調(diào)查我編的歌和曲,/說(shuō)要給我出一本“山歌集”。//叫我給他拿筆記,/說(shuō)要帶回去再整理。/我一聽(tīng)忍不住眼笑瞇:/“山歌都在咱心里!”//他聽(tīng)我唱了幾回回,/又晃腦袋又搖腿://“土腔土調(diào)話太粗,/這種作品沒(méi)出息!”//我一聽(tīng)這話心火起,/一口氣頂了他好幾句://山里的歌兒心里的曲,/句句歌頌咱毛主席!//山歌雖土表心意,/從來(lái)就沒(méi)想到出“詩(shī)集”!//那人把鼻梁上眼鏡扶上去,/一貓身鉆進(jìn)臥車?yán)铩?/p>
(四)
(存目)
《山花》第1期,1972年9月1日,2013年版《路遙全集》根據(jù)1974年第2版《延安山花》收入該詩(shī)的刪節(jié)版)
前程多輝煌(歌詞)
文/路遙
為什么雪蓮美麗芬芳,/為什么哈密瓜這樣脆香,/那是北京升起的太陽(yáng)照耀著新疆,/那是北京升起的太陽(yáng)照耀著新疆。/哎!……/盡情地跳盡情地唱,/萬(wàn)支支贊歌獻(xiàn)給黨。//天山頂披著燦爛的霞光,/伊犁河滔滔日夜歌唱,/南疆北疆風(fēng)展紅旗在飛揚(yáng),/南疆北疆風(fēng)展紅旗在飛揚(yáng)。/哎!……/熱烈地歡呼縱情地歌唱,/偉大光榮正確的黨。//手鼓兒越敲越敲越歡唱,/冬不拉越彈越彈越響亮,/“十大”光輝照耀著前程前程多輝煌,/“十大”光輝照耀著前程前程多輝煌。/哎!……/跟著毛主席,跟著共產(chǎn)黨,/躍馬揚(yáng)鞭向前方!
(《山花》第21期,1973年9月1日)
工農(nóng)兵奮勇打前鋒
文/路遙
(存目)
(《山花》第31期,1974年6月8日)
楊家?guī)X松柏萬(wàn)年青(歌詞)
路遙/詞 月光/曲
啊啊?。?楊家?guī)X啊高入云,/嶺上嶺下松柏青,/延水朗朗繞嶺流,/日日夜夜歌不停。/當(dāng)年毛主席嶺上站,/望穿萬(wàn)里風(fēng)和云。/胸中自有百萬(wàn)兵,/巨手一揮春雷動(dòng),/多少健兒上戰(zhàn)場(chǎng)。/楊家?guī)X下整行裝,/多少戰(zhàn)士殺敵回,/楊家?guī)X南練武忙。/多少戰(zhàn)士殺敵回,/楊家?guī)X南練武忙。/越千山跨萬(wàn)水,/千軍萬(wàn)馬向前闖。/啊啊啊??!/禮炮聲聲煙花揚(yáng),/天安門上升起紅太陽(yáng)。/延河水浪滾滾,/楊家?guī)X松柏萬(wàn)年青,/億萬(wàn)人跟著毛主席,/一路高歌向前進(jìn)!//啊啊??!/楊家?guī)X啊高入云,/嶺上嶺下松柏青。/延水朗朗繞嶺流,/日日夜夜歌不停。/當(dāng)年毛主席嶺上住,/燈下?lián)]筆寫雄文。/真理光芒照航程,/戰(zhàn)旗飄飄映天紅。/延河連著四海水,/萬(wàn)山連著楊家?guī)X。/延河連著四海水,/萬(wàn)山連著楊家?guī)X。/四海怒濤浪拍天,/五洲春雷震長(zhǎng)空。/四海怒濤浪拍天,/五洲春雷震長(zhǎng)空。/千山萬(wàn)嶺紅旗展,/叢林起風(fēng)云。//啊啊啊?。?槍桿子里面出政權(quán),/五洲四海革命火正紅,/延河水浪滾滾,/楊家?guī)X松柏萬(wàn)年青。/億萬(wàn)人跟著毛主席,/一路高歌向前進(jìn)!
我持鋼槍望北京(歌詞)
路遙/詞 月光/曲
我持鋼槍望北京,/心頭翻起浪千層。/托付南來(lái)北去的風(fēng),/把戰(zhàn)士心中的話兒講給毛主席聽(tīng)。//哎哎!/就說(shuō)咱眼明心更紅,/托槍的手兒永不松。//哎!/就說(shuō)咱永遠(yuǎn)忠于他,/??菔癄€不變心!//我持鋼槍望北京,/激情澎湃永難平。/心中亮著中南海的燈,/任風(fēng)云千般的變幻不會(huì)迷航程。//哎哎!/革命的征途萬(wàn)里遠(yuǎn),/前進(jìn)的步伐永不停。//哎!/一輩子緊跟毛主席,/誓讓全球一片紅!
解放軍野營(yíng)到咱莊(歌詞)
路遙/詞 月光/曲
春風(fēng)送來(lái)百花香,/解放軍野營(yíng)到咱莊。/同一盞燈下學(xué)毛選呀,/同一個(gè)耕場(chǎng)練刀槍。/扶犁揮鋤幫咱鬧春耕,/革命的情誼刻在咱心坎上,/革命的情誼刻在咱心坎上。//藍(lán)天高來(lái)大海深,/比不過(guò)軍民魚水情。/人民戰(zhàn)士愛(ài)人民呀,/人民擁護(hù)子弟兵。/軍民并肩闊步向前進(jìn),/革命的江山永保萬(wàn)年紅,/革命的江山永保萬(wàn)年紅!
(選自曹谷溪主編《延川文典·山花資料卷》,陜西人民出版社2015年版)
“山花”問(wèn)世及其詩(shī)人創(chuàng)作概況
1972年,一本深受當(dāng)時(shí)人們喜愛(ài)并且廣為流傳的詩(shī)歌集問(wèn)世了,它收錄了18位作者創(chuàng)作的41首詩(shī)歌,這本滿溢著黃土高原泥土芳香和勞動(dòng)大眾生活氣息的薄薄小冊(cè)子最初取名《工農(nóng)兵定弦我唱歌》,隨后易名《延安新歌》,最終定名《延安山花》,由陜西人民出版社出版。詩(shī)集問(wèn)世后風(fēng)行大陸,海內(nèi)外發(fā)行量達(dá)到28.8萬(wàn)冊(cè),當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》和《陜西日?qǐng)?bào)》均對(duì)此發(fā)表了重量級(jí)評(píng)論文章,使延川這座古老、貧瘠的山野小縣為全國(guó)所矚目,成為當(dāng)時(shí)全國(guó)出版詩(shī)歌專集的第二個(gè)縣(第一家為上海川沙縣),并被樹(shù)立為陜西省四大文化典型縣(紫陽(yáng)的民歌、戶縣的農(nóng)民畫、合陽(yáng)的故事、延川的詩(shī)歌),《延川縣志》對(duì)此有明確的記載:
60—70年代,為本縣詩(shī)歌創(chuàng)作鼎盛時(shí)期。先后從事詩(shī)歌創(chuàng)作的有楊子青、曹谷溪、白軍民、路遙、陶正、聞?lì)l、瀏陽(yáng)河等。1965年11月,《陜西日?qǐng)?bào)》《延河》發(fā)表谷溪的《镢頭歌》,這兩首詩(shī)開(kāi)本縣當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作之先河。1972年5月,陜西人民出版社出版了谷溪等人編輯的《延安山花》詩(shī)集。70年代初,群眾性的詩(shī)歌創(chuàng)作比較活躍,處處舉辦賽詩(shī)會(huì),有些村莊出現(xiàn)“男女老少都唱歌,家家戶戶掛詩(shī)牌”的局面,被陜西省視為詩(shī)歌縣。
2022年,《延安山花》問(wèn)世五十周年之際,“山花”領(lǐng)袖曹谷溪在回憶文章《〈山花〉情緣》中深情緬懷“山花”破土成長(zhǎng)的歲月,他寫道:
1972年春節(jié),陜西人民出版社一位叫朱賢紹的編輯到延川探親。他的愛(ài)人趙文藝是西安醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院的醫(yī)生,來(lái)延川縣醫(yī)院工作。延川是個(gè)小縣城,人與人的交往,與大城市相比顯得親切而頻繁。一天下午,趙文藝領(lǐng)著朱賢紹到縣革委會(huì)通訊組串門,閑談間朱賢紹看到《延安山花》的油印本。那時(shí)的書名叫《工農(nóng)兵定弦我唱歌》,是北京知青陶正刻印的。朱賢紹說(shuō):“讓我拿回去向出版社領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),爭(zhēng)取由陜西人民出版社出版發(fā)行。”
剛過(guò)春節(jié),我就接到出版社的電話:速到西安研究詩(shī)集的出版事宜。出版社安排詩(shī)人王平凡做這本詩(shī)集的責(zé)任編輯。他是一位水平高,責(zé)任心極強(qiáng)的詩(shī)歌編輯。剛剛一個(gè)星期就完成了初編,送審的全部程序。經(jīng)過(guò)反復(fù)商定,將詩(shī)集定名為《延安山花》。1972年5月,紀(jì)念“延安文藝座談會(huì)”30周年前夕正式出版。我心懷感激的朱賢紹編輯因工作需要已調(diào)離西安,幾十年再?zèng)]有見(jiàn)面。
今天看來(lái),這是一個(gè)平凡的善舉,而在當(dāng)時(shí)卻有著較大的政治影響。1971年12月16日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表毛澤東的講話:“希望有更多好作品出世”,表明了文藝氣候即將發(fā)生轉(zhuǎn)變。于是,就在文藝堅(jiān)冰即將發(fā)生融解的大背景下,“山花”提前綻放。當(dāng)時(shí),延川縣委書記申昜、副書記雷增壽等干部,對(duì)身兼延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng)的詩(shī)人曹谷溪組織“山花”、出版詩(shī)集的文學(xué)活動(dòng),給予了極大支持。2002年,“山花”詩(shī)人白軍民在《山花》創(chuàng)刊三十周年紀(jì)念大會(huì)發(fā)言中熱情地贊揚(yáng)了“山花”創(chuàng)業(yè)者和支持者們的功績(jī):
當(dāng)時(shí),申昜書記放手讓曹谷溪組織業(yè)余文藝創(chuàng)作活動(dòng),編輯出版詩(shī)集,書成之后,特批給曹谷溪60元,名曰補(bǔ)助,實(shí)為賞金,這在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的。延川縣的詩(shī)歌創(chuàng)作小有名氣后,當(dāng)問(wèn)到作為縣上主要領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)時(shí),他不無(wú)風(fēng)趣地答:“我就是沒(méi)擋!”在當(dāng)時(shí)那種政治氣候下,不擋就是最大的寬容,領(lǐng)導(dǎo)者能夠?qū)挻髿舛?,?chuàng)造出一個(gè)寬松自由的環(huán)境,容人發(fā)展,事業(yè)豈能不日趨興旺。
另一位就是雷增壽書記,在我遇到的上級(jí)里,他肯定是最廉潔的。他多次在重要的會(huì)議上講:“山花人”(這個(gè)親切的稱呼源自于他)是在著書立說(shuō),是為延川縣干大事業(yè)哩!在輿論上、組織上支持和加強(qiáng)文藝創(chuàng)作工作,調(diào)兵遣將,著意充實(shí)文創(chuàng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),任命我任文教局副局長(zhǎng)分管文化,我在此前任縣文化館長(zhǎng),創(chuàng)辦《革命文化》(油印本),路遙的詩(shī)《車過(guò)南京橋》《塞上柳》等首發(fā)于此。支持文教局把出手不凡的王衛(wèi)國(guó)(即路遙)從農(nóng)村直接調(diào)入縣文藝宣傳隊(duì)專搞創(chuàng)作。雖然當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教師很緊缺,仍首肯將焦文平(即聞?lì)l)由永坪中學(xué)調(diào)進(jìn)縣宣傳隊(duì)搞編劇。在經(jīng)費(fèi)上,他常采取變通的方法,為文藝創(chuàng)作解決燃眉之急。
記得當(dāng)時(shí)的縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶頭為《山花》寫詩(shī)的還有馬志亭(縣革委會(huì)主任)、錢宏飛(縣革委會(huì)副主任)、劉保存(縣革委會(huì)副主任)、魯雄錄(縣委副書記)以及劉云清、馬思漢等中層領(lǐng)導(dǎo)。上有所好,下必甚矣,由于領(lǐng)導(dǎo)大力支持,骨干們放手大干,延川的業(yè)余作者就如雨后春筍般嶄露頭角,茁壯成長(zhǎng),其中一部分大有作為,在國(guó)內(nèi)文壇上叱咤風(fēng)云。
談延川的文創(chuàng)骨干,首先必須濃墨重彩地褒揚(yáng)曹谷溪。曹谷溪是清澗人,但初高中皆在延川就讀,并在延川參加工作,在延川開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作并成名,沒(méi)有曹谷溪的揭竿而起,帶頭組織鼓動(dòng)并無(wú)私地扶持各種年齡、各種行業(yè)的業(yè)余作者,很難想象延川的創(chuàng)作活動(dòng)會(huì)日趨繁榮。我有資格肯定斷言,沒(méi)有曹谷溪就絕不會(huì)有《延安山花》的出版,《山花》小報(bào)也不會(huì)創(chuàng)刊。曹谷溪開(kāi)始文藝創(chuàng)作早,1965年就被遴選出席全國(guó)青年業(yè)余文藝創(chuàng)作積極分子代表大會(huì)。他任勞任怨,不計(jì)名利,出盡了力,受夠了氣,發(fā)揮了才智,也成就了事業(yè)。他死纏硬磨,“請(qǐng)”馬志亭、錢宏飛、劉保存、魯雄錄等當(dāng)官的帶頭寫詩(shī),他鼓勵(lì)、激勵(lì)、乖哄甚至央求一些人為《山花》寫稿,為了楊向陽(yáng)的一首詩(shī),曹谷溪曾十次上門催討,逼得楊向陽(yáng)瞅見(jiàn)曹谷溪就躲起,直到最后交稿。為了把《山花》印好又少付錢,他厚著臉皮稱呼人家“劉老”“老嫂子”。路遙、陶正及我等幾個(gè)熟悉他的人曾揶揄他是“延川文化界的武訓(xùn)”,曹谷溪當(dāng)之無(wú)愧。c事實(shí)證明,沒(méi)有曹谷溪的擔(dān)當(dāng)和付出,就沒(méi)有“山花”的誕生和壯大。2022年,筆者采訪年逾八旬的曹谷溪,他回首往事,感慨萬(wàn)端,對(duì)筆者娓娓講述了當(dāng)年那段激情的歲月:
“山花”是北京知青和延川知青共同締造、完成的一段文學(xué)史,也可以說(shuō)是京城紅色文化和陜北民間文化的融合。其中,北京知青陶正、史鐵生、陶海粟、梅紹靜的創(chuàng)作成績(jī)最為突出,對(duì)“山花”的貢獻(xiàn)也最大。陶正是激情滿懷的詩(shī)人,他當(dāng)初插隊(duì)到延川,只用軍大衣包裹了一臺(tái)油印機(jī)帶在身邊,在插隊(duì)的關(guān)莊公社辦起了一份《紅衛(wèi)兵通訊》。縣委領(lǐng)導(dǎo)讓我去調(diào)查陶正,我見(jiàn)到陶正后確信他是人才,于是我想盡辦法把陶正調(diào)進(jìn)延川縣城,讓他發(fā)揮他的專長(zhǎng)。史鐵生是真正的理想主義者,他對(duì)待文學(xué)的態(tài)度影響了我和路遙,我和路遙早期的創(chuàng)作其實(shí)都是比較功利的。陶海粟的知識(shí)、修養(yǎng)和才氣都在我和路遙之上,當(dāng)時(shí)他發(fā)表在我主編的《山花》上的詩(shī),創(chuàng)作水平也高于我和路遙。梅紹靜是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)第一位發(fā)表長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《蘭珍子》的詩(shī)人,我把她推薦給陜西人民出版社,還幫她編輯出版了第一本詩(shī)集。
1970年代中期我調(diào)進(jìn)延川縣革委會(huì)政工組工作,擔(dān)任通訊組長(zhǎng),當(dāng)時(shí)我看到一本詩(shī)集《延安兒女熱愛(ài)毛主席》,那里面的詩(shī)純粹是標(biāo)語(yǔ)口號(hào),我就想編一本真正的詩(shī)集,我把這想法跟路遙、聞?lì)l、陶正、白軍民幾個(gè)人一說(shuō),大家都來(lái)了精神,說(shuō):干!這就有了詩(shī)集《延安山花》,先在延川縣城油印,不久就由陜西人民出版社正式出版了?!堆影采交ā穯?wèn)世以后反響很大,當(dāng)時(shí)我們?cè)谘哟ǎ欠磳?duì)者有之,嫉妒者更多,但是我們不為所動(dòng),當(dāng)年又辦起了《山花》文藝小報(bào)。我們幾個(gè)人跨過(guò)了派性,大家都非常執(zhí)著,非常熱情,不為名,不為利,只是想自己寫、自己看,沒(méi)有想到《山花》后來(lái)能產(chǎn)生那么大的影響。我記得,編第一期《山花》時(shí),我和路遙干了一個(gè)通宵,編第二期《山花》時(shí),我把聞?lì)l叫來(lái),干了一個(gè)通宵,還有陶海粟,他也曾和我干過(guò)一個(gè)通宵。我當(dāng)時(shí)是主編,其實(shí)什么活都要干,還要幫業(yè)余作者修改稿件。
路遙在文學(xué)上剛起步時(shí),他的創(chuàng)作水平是比較稚嫩的,他發(fā)表在《山花》上所有的詩(shī),我都幫他修改過(guò)。有一些詩(shī)主要是我寫的,發(fā)表時(shí)把他的名字放在我的后面,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)的名氣勝過(guò)他。我對(duì)他說(shuō):“我已經(jīng)在文學(xué)上走了十年的彎路,你就不要再走了。你比我聰明,我指導(dǎo)你讀書,指導(dǎo)你寫作,我做你的鋪路石,你踩著我的肩膀上,你將來(lái)一定能超過(guò)我?!睂?shí)際上,路遙很頑強(qiáng),他的進(jìn)步也很快。1970年路遙跟我一塊兒學(xué)寫詩(shī)的時(shí)候,他讀過(guò)的外國(guó)名著只有《鋼鐵是怎樣煉成的》《牛虻》,他上大學(xué)以后才開(kāi)始系統(tǒng)地閱讀世界名著。我們經(jīng)常討論保爾·柯察金和牛虻,也談保爾和冬妮婭的戀愛(ài),牛虻是紅衣大主教的私生子,我對(duì)他說(shuō):“兩個(gè)不同階級(jí)的人,也是可以戀愛(ài)、可以交往的,因?yàn)檎鎸?shí)的人是復(fù)雜的,沒(méi)有簡(jiǎn)單的好和壞。”路遙當(dāng)時(shí)表示贊成。所以說(shuō),“山花”對(duì)路遙文學(xué)創(chuàng)作的影響主要有三方面,一是延續(xù)了“山花”的創(chuàng)作主題:“工農(nóng)兵定弦我唱歌”,歌頌廣大勞動(dòng)人民;二是繼承了“山花”的文學(xué)精神:“真誠(chéng)、自由、愛(ài)人生”,寫作為人生的文學(xué);三是堅(jiān)持寫“真實(shí)的人”,不寫簡(jiǎn)單的好人或壞人,所以路遙的小說(shuō)里沒(méi)有絕對(duì)的惡人。因此,路遙小說(shuō)《人生》出來(lái)時(shí),里面塑造了一個(gè)復(fù)雜的人物高加林,跳出了當(dāng)時(shí)文學(xué)流行的“好人壞人”模式,一下子把陳忠實(shí)、賈平凹給震倒了。
“山花”之所以成功,還因?yàn)橛性S多默默無(wú)聞的人們?yōu)樗龀鲐暙I(xiàn)。比如說(shuō),當(dāng)時(shí)的印刷條件差,所有的插圖都是我們動(dòng)手刻的,就為這個(gè),白軍民、侯為民兩位同志不知為制作插圖熬過(guò)多少個(gè)夜。李成章同志星期天加班排印《山花》,廠里停了電,他就打著手電筒排字。有一次排印《山花》時(shí),里面有三個(gè)冷僻字,延川縣印刷廠沒(méi)有,就為了這三個(gè)鉛字,印刷工人趙振寬同志騎自行車往返一百二十里山路,到鄰近的清澗縣印刷廠去找,終于排印好了《山花》。還有藍(lán)田縣的知識(shí)青年林萱,他因?yàn)閻?ài)上了《山花》,自愿來(lái)到延川插隊(duì),成為我們《山花》的業(yè)余作者之一,常在《山花》上發(fā)表詩(shī)歌。他當(dāng)過(guò)團(tuán)支書、基建隊(duì)長(zhǎng),白天參加勞動(dòng),還幫村里的老紅軍擔(dān)水,就是這樣帶著對(duì)人生的熱愛(ài),1973年夏天他不幸在黃河里淹死了,縣上為林萱舉行隆重的追悼會(huì),延川縣革委會(huì)副主任李江泰親自參加,這是一個(gè)莫大的榮譽(yù)!林萱死后,他的母親又把林萱的弟弟林繼軍送到延川來(lái)。
“山花”的文學(xué)思想是“工農(nóng)兵定弦我唱歌”,這跟當(dāng)時(shí)提倡的“三突出”文藝原則是頂著干的。
我們辦《山花》就是要歌頌老紅軍、老八路、老政委、老干部。我們還要歌頌勞動(dòng)人民,白軍民寫過(guò)小說(shuō)《桃花》發(fā)表在《山花》上,里面講革命年代人民幫助解放軍度過(guò)危難。我們還歌頌勞動(dòng)模范,當(dāng)時(shí)延川出了一位為鄉(xiāng)親無(wú)償看病的北京知青孫立哲,我下鄉(xiāng)采訪他并為他寫過(guò)一篇大型通訊《一個(gè)活躍在延安山區(qū)的赤腳醫(yī)生》。我們當(dāng)時(shí)很像俄國(guó)的十二月黨人,既愛(ài)好文學(xué),又關(guān)心政治,我的辦公窯是討論國(guó)家大事的地方,大家經(jīng)常聚在一起,什么問(wèn)題都敢談。
我們這一代人,都老去了,要說(shuō)我們當(dāng)年的初心,那就是忠實(shí)于祖國(guó),忠實(shí)于人民,忠實(shí)于文學(xué),我相信路遙就是這樣做的。我也一樣,上個(gè)世紀(jì),我曾經(jīng)有三次調(diào)進(jìn)省城西安工作的機(jī)會(huì),我都放棄了,我要永遠(yuǎn)留在陜北,對(duì)我來(lái)說(shuō),陜北就是最幸福的地方。
通過(guò)曹谷溪的講述,我們基本了解“山花”創(chuàng)建初期的作者概況和文學(xué)追求,下面以1972年第1版《延安山花》為例,分析一下“山花”創(chuàng)建初期作者群體的構(gòu)成以及他們的創(chuàng)作內(nèi)容。
《延安山花》
一、路遙(返鄉(xiāng)知青,延川縣革委會(huì)通訊組農(nóng)民創(chuàng)作員)
1.《燈》(與曹谷溪合作):回顧革命歲月,歌頌領(lǐng)袖毛澤東。
2.《當(dāng)年“八路”延安來(lái)》(與曹谷溪合作):歌頌老八路政委。
3.《進(jìn)了劉家峽》:歌頌公而忘私的村支書。
4.《電焊工》:歌頌工廠工人模范。
5.《老漢走著就想跑》:歌頌農(nóng)村社員模范。
6.《塞上柳》:歌頌革命年代英勇的人民群眾。
二、曹谷溪(延川詩(shī)人,延川縣革委會(huì)通訊組組長(zhǎng))
1.《燈》(與路遙合作):回顧革命歲月,歌頌領(lǐng)袖毛澤東。
2.《當(dāng)年“八路”延安來(lái)》(與路遙合作):歌頌老八路政委。
3.《镢頭歌》:歌唱革命年代,弘揚(yáng)延安精神。
4.《送代表》:歌頌革命圣地延安人民。
5.《“復(fù)電”光輝照延安》:稱頌國(guó)家領(lǐng)袖毛澤東。
6.《毛主席和延安兒女心連心》:謳歌領(lǐng)袖與人民的情義。
7.《說(shuō)不盡軍民魚水情》:謳歌解放軍戰(zhàn)士與人民的情義。
三、白軍民(延川詩(shī)人,延川縣文教局副局長(zhǎng))
1.《磨刀謠》:頌揚(yáng)革命年代的戰(zhàn)斗精神。
2.《衛(wèi)生員》:歌頌無(wú)私奉獻(xiàn)的插隊(duì)知青。
四、聞?lì)l(西安插隊(duì)知青,延川縣永坪中學(xué)教師)
1.《毛主席當(dāng)年到咱村》:講革命故事,頌革命領(lǐng)袖。
2.《信天游繞著棗林飛》:歌唱延安人民的幸福生活。
3.《大娘的話》:歌頌陜北大娘,宣揚(yáng)“斗私批修”。
五、陶正(北京插隊(duì)知青,延川縣關(guān)莊公社民辦教師)
《寶塔歌》:回憶往昔崢嶸歲月,歌唱革命火紅理想。
六、馬志亭(延川縣革委會(huì)主任)
《延安兒女學(xué)大寨》:頌揚(yáng)延安人民艱苦奮斗精神。
七、魯雄錄(延川縣委副書記)
《延安兒女永跟毛主席走》:回憶苦難歲月,歌頌革命領(lǐng)袖。
八、艾歌延(曹谷溪筆名)
1.《工農(nóng)兵定弦我歌唱》:弘揚(yáng)延安精神,歌頌工農(nóng)大眾。
2.《毛主席身邊照了像》:感恩國(guó)家領(lǐng)袖,誓言投身建設(shè)。
3《.老隊(duì)長(zhǎng)的手》:頌揚(yáng)老革命隊(duì)長(zhǎng)的獻(xiàn)身精神。
4.《飲清泉》:歌頌“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”先進(jìn)集體。
九、曹滿喜(曹谷溪筆名)
1.《山村夜校一堂課》:表現(xiàn)農(nóng)村“階級(jí)斗爭(zhēng)”教育。
2.《馬達(dá)唱出我心里歌》:表現(xiàn)汽車司機(jī)的辛勤勞動(dòng)。
3.《雙羔羔》:表現(xiàn)陜北老鄉(xiāng)愛(ài)牲靈的感情。
4.《解放軍幫咱鬧春耕》:贊美解放軍戰(zhàn)士,頌揚(yáng)軍民魚水情。
十、高翔(延川作者)
1.《故事員》:表現(xiàn)農(nóng)村“革命路線”教育。
2.《延安后生》:歌頌建設(shè)延安的勞動(dòng)者。
十一、京志延(曹谷溪筆名)
《小米頌》:歌頌革命領(lǐng)袖,弘揚(yáng)延安精神。
十二、錢宏飛(延川縣革委會(huì)副主任)
《一輩子跟著毛主席》:歌頌革命領(lǐng)袖毛澤東。十三、白重奇(延川作者)
《“復(fù)電”春光無(wú)限暖》:頌揚(yáng)延安人民艱苦奮斗精神。
十四、文星(延川縣廣播站站長(zhǎng))《老司機(jī)》:頌揚(yáng)老革命司機(jī)的愛(ài)國(guó)情懷。
十五、魯伯江(延川返鄉(xiāng)知青,西北農(nóng)學(xué)院大學(xué)生)《大青石》:痛說(shuō)階級(jí)仇恨,頌揚(yáng)工農(nóng)革命。
十六、曹冬青(延川縣基建廠工人)《支援農(nóng)業(yè)奪豐收》:歌頌農(nóng)機(jī)工人。
十七、楊向陽(yáng)(延川縣城關(guān)公社干部)《豐收美景看不完》:歌唱延安豐收美景。
十八、春明(本名:董思春,延川縣永坪中學(xué)教師)《縣委書記來(lái)下鄉(xiāng)》:歌頌辛勞的縣城干部。
十九、雨園(本名:張如月,延川作者)《農(nóng)村銷貨員》:歌頌為人民服務(wù)的銷售員。
二十、延軍(本名王金柱,延川縣中隊(duì)?wèi)?zhàn)士)《繼承革命前輩志》:歌頌革命前輩,抒發(fā)革命豪情。廿一、圓明(陶正筆名)
《農(nóng)村三年》:歌唱知青運(yùn)動(dòng),贊美知青生活。
廿二、魯元(延川作者)
《山村女教師》:歌頌扎根農(nóng)村的插隊(duì)知青。
由上可知,《延安山花》中的詩(shī)歌是由返鄉(xiāng)知青、插隊(duì)知青、地方干部和業(yè)余作者共同寫作、完成的。表現(xiàn)的內(nèi)容以歌頌工農(nóng)兵模范、歌唱美好新生活為主體,毋庸諱言,其中也有宣揚(yáng)階級(jí)斗爭(zhēng)、圖解意識(shí)形態(tài)的部分,但后者并非是“山花”創(chuàng)作的主流。今天看來(lái),“山花”不可避免地帶有“文革文學(xué)”的烙印。但是,處在20世紀(jì)70年代初的政治文化環(huán)境下,“山花”的創(chuàng)立者們以獻(xiàn)身文學(xué)的無(wú)限熱情,以無(wú)畏精神,為勞動(dòng)者放歌,為英雄人物正名,謳歌黃土高原上生生不息的勞苦大眾,為新時(shí)期欣欣向榮的文藝春天的來(lái)臨送去啼鳴的報(bào)曉,正如“山花”詩(shī)人陶正所說(shuō):
我對(duì)文學(xué)的主張其實(shí)有兩個(gè)詞,一個(gè)叫真,一個(gè)叫自由,這是我的一貫的文學(xué)主張。而我肯定《山花》,甭管它當(dāng)時(shí)是什么樣的意識(shí)形態(tài),但是它畢竟是自由自主創(chuàng)作的,畢竟當(dāng)時(shí)表現(xiàn)的是我們真實(shí)的情感,這些作者們表示的真實(shí)的一種情感,所以它符合了我“真和自由”這樣兩種所謂評(píng)判的一種尺度?!渡交ā肺野阉f(shuō)成一種自由花,陜北就是孕育這個(gè)自由花的這個(gè)土地,我把它作做自由的土地,它容忍了或者容許了我們的這樣一個(gè)生命的誕生。
正因如此,著名評(píng)論家李星在《今日山花更爛漫——延川作家專號(hào)漫評(píng)》中高度評(píng)價(jià)“山花”的貢獻(xiàn):
《山花》的流行,她像一株鮮艷火紅的山丹丹花,使中國(guó)陰霾的文壇天空出現(xiàn)了一絲亮色。
《山花》是依托延安這尊圣像而生存下來(lái)的,但在莊嚴(yán)神圣的形式下,表現(xiàn)的都是廣大文學(xué)愛(ài)好者蘊(yùn)蓄著的文化——文學(xué)愿望,人民群眾對(duì)文化專制主義的智慧的反抗?!渡交ā纷鳛樘囟甏⑻囟ㄕ挝幕尘跋碌奈膶W(xué)事件,應(yīng)該在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史上占一席之地。
路遙“山花”時(shí)期創(chuàng)作、生活概況
改變命運(yùn)是路遙奮斗歷程的主旋律,從1966年開(kāi)始,路遙的人生命運(yùn)就發(fā)生了急劇動(dòng)蕩的變化。這年6月,路遙從延川中學(xué)初中畢業(yè),路遙的好友、作家陳澤順回憶說(shuō)路遙這時(shí)期是無(wú)業(yè)青年:
我不記得有路遙考上西安石油化工學(xué)校的事,而且根據(jù)我跟路遙的交往判斷,這似乎是不太可能的事情。那時(shí)候的陜北不僅落后,更是極為封閉,通往外界哪怕是銅川、西安的道路都是極為狹窄的。再說(shuō),如果確有其事,路遙不可能不跟我說(shuō)。
因此,當(dāng)時(shí)的時(shí)代,給路遙這樣出身寒微的農(nóng)家子弟提供了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。這短期內(nèi)給路遙帶來(lái)身份改觀,使他從一個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村后生一躍成為延川縣革委會(huì)副主任,驟然達(dá)到仕途的高峰。但是,隨著全國(guó)開(kāi)展政治大“清隊(duì)”,路遙被清除出政治隊(duì)伍。路遙不甘屈從命運(yùn)的擺布,他從1968年到1973年,游走在延川縣城和郭家溝老家這片城鄉(xiāng)交叉地帶,先后做過(guò)民辦教師、路線積極分子、農(nóng)民創(chuàng)作員,然而,他的真實(shí)身份是農(nóng)民。路遙的朋友、“山花”作家海波曾寫到路遙這時(shí)期窘迫的生存狀況:
記不清是哪年,當(dāng)時(shí)路遙在縣文藝宣傳隊(duì)當(dāng)編劇,不是宣傳隊(duì)正式成員,好像以“路線教育人員”從農(nóng)村抽調(diào)出來(lái),在這里上班,每月只有15塊錢收入,非常緊張。有一次,路遙不知從什么渠道得知上面有了解決文藝創(chuàng)作骨干人員實(shí)際困難的精神,同時(shí)聽(tīng)說(shuō)縣文教局要招一些代理教師,每月30元,不轉(zhuǎn)戶口(即不把農(nóng)村戶口轉(zhuǎn)成城鎮(zhèn)戶口),操作起來(lái)比較簡(jiǎn)單,就想通過(guò)這個(gè)渠道改變一下自己生活處境,讓我找白(軍民)老師打問(wèn)一下。
為什么讓我去他自己不出面,路遙的解釋是:一,他求這些人的事太多,很難再開(kāi)口;二,是他一直在爭(zhēng)取機(jī)會(huì)讓縣上推薦自己上大學(xué),這事最重要,擔(dān)心“為了芝麻,丟了西瓜”。我作為旁邊人,側(cè)面說(shuō),好進(jìn)好退。我雖然心有不快,但還是去了。結(jié)果大敗而歸。
每次和白(軍民)老師拉話總能記下他特點(diǎn)鮮明的句子,那次也是。當(dāng)我說(shuō)到路遙每月十五元實(shí)在是“緊”得厲害時(shí),他說(shuō):人都有難處,誰(shuí)也不松。我強(qiáng)調(diào)說(shuō),路遙除過(guò)吃飯連抽紙煙的錢也沒(méi)有。他一聽(tīng)笑了,說(shuō):幸虧是抽紙煙,若是抽洋煙,省部級(jí)干部的工資也不夠。
生活上的極端困頓并沒(méi)有挫敗路遙的斗志,然而政治上的污名始終是路遙掙脫農(nóng)門枷鎖的“緊箍咒”。2021年,路遙的朋友魯伯江在接受筆者采訪時(shí)談到了一件往事:
1972年,延川縣革委會(huì)政工組組長(zhǎng)劉保存推薦路遙、劉世成,還有我三個(gè)人上大學(xué)。路遙……劉世成……歷史不清,都被刷下來(lái)了,只有我通過(guò)了政審上了大學(xué)。
于是,文學(xué)創(chuàng)作成為路遙突破現(xiàn)實(shí)冰冷圍墻唯一的精神利器,當(dāng)困境逼使他無(wú)路可退時(shí),他是一位陜北高原上的孤勇者,好在上天總是眷顧一切奮斗者,1968年秋天,路遙有幸遇到文學(xué)伯樂(lè)曹谷溪,這時(shí)的路遙,還是一位籍籍無(wú)名的文學(xué)青年,而曹谷溪已經(jīng)是全縣聞名的文學(xué)翹楚。在此之前,他倆分別來(lái)自延川縣最大的兩派群眾組織,彼此敵對(duì),然而,對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)使他倆摒棄前嫌,跨越政治鴻溝走到一起,成為終生朋友,從而在陜北文學(xué)史上留下一段佳話。
就這樣,路遙開(kāi)啟了文學(xué)生涯的第一步,隨后加入曹谷溪領(lǐng)導(dǎo)的延川縣工農(nóng)兵文藝創(chuàng)作組。創(chuàng)作上,路遙獲得了曹谷溪無(wú)私的指導(dǎo);生活上,路遙也得到曹谷溪溫暖的幫助。曹谷溪在延川縣的家成了路遙的第二個(gè)家,曹谷溪家中豐富的藏書室成為路遙流連忘返的精神天堂,曹谷溪在延川縣委二排18號(hào)的辦公窯更成了路遙結(jié)識(shí)青年詩(shī)人、暢談文學(xué)理想、表達(dá)憂國(guó)情懷、切磋詩(shī)歌詩(shī)藝的自由天地,最終成就了曹谷溪、路遙、聞?lì)l、陶正、白軍民五位知名詩(shī)人,他們被譽(yù)為延川“山花”的“五虎上將”。路遙后來(lái)回顧“山花”歲月寫道:
盡管那時(shí)候的作品甚至連一篇也不能編入現(xiàn)在的結(jié)集里,但它在人生的篇章中永遠(yuǎn)占有不可磨滅的一面——那是在干枯的精神土地上長(zhǎng)出的幾顆稀有的綠草,至今仍然在記憶中保持著鮮活。在此期間,谷溪和朋友們編輯出版了詩(shī)集《延安山花》。當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)外行銷幾十萬(wàn)冊(cè),可以說(shuō)這是1970年代中期中國(guó)大陸上第一本有泥土氣息和文學(xué)意識(shí)的詩(shī)歌集子,不能不引起社會(huì)廣泛的注意。后來(lái),谷溪又和大家奔波著出了一張文藝小報(bào)《山花》。今天國(guó)內(nèi)許多有影響的作家和詩(shī)人當(dāng)年都在這張小報(bào)上發(fā)表過(guò)他們最初的作品,有的甚至是處女作。一時(shí)間,我們所在的陜北延川縣文藝創(chuàng)作為全國(guó)所矚目,幾乎成了個(gè)“典型”。所有這一切,都和谷溪分不開(kāi),他熱情組織了這些有意義的活動(dòng)。
從1972年開(kāi)始,路遙的名字頻頻閃現(xiàn)在《山花》園地里,這時(shí)期他先后嘗試過(guò)詩(shī)歌、歌劇、短篇小說(shuō)寫作,這些練筆之作大都發(fā)表在《山花》,羅列如下。
《山花》刊登路遙作品(1972年—1974年)詩(shī)歌、短篇小說(shuō)十篇
第一期(1972年7月1日)
1《.老漢一輩子愛(ài)唱歌》(詩(shī)歌()刪節(jié)收入《路遙全集》),第三期(1972年10月1日)
2.《贊歌獻(xiàn)給毛主席》(詩(shī)歌,與曹谷溪合作)(收入《路遙全集》),第五期(1972年11月1日)
3《.樺樹(shù)皮書包》(敘事詩(shī)()收入《路遙全集》),第七期(1972年12月16日)
4《.優(yōu)勝紅旗》(短篇小說(shuō)()收入《路遙全集》),第九期(1973年1月16日)
5.《老鍛工》(詩(shī)歌()收入《路遙全集》),第十五期(1973年5月23日)
6.《基石》(短篇小說(shuō))(收入《路遙全集》),第十八期(1973年7月16日)
7《.代理隊(duì)長(zhǎng)》(短篇小說(shuō)()收入《路遙全集》),第廿一期(1973年9月1日)
8《.前程多輝煌》(歌詞()收入《延川文典》),第廿七期(1974年2月10日)
9.《今日毛烏素》(詩(shī)歌()收入《路遙全集》),第卅一期(1974年6月8日)
10.《工農(nóng)兵奮勇打前鋒》(詩(shī)歌)(收入《延川文典》)歌曲三首
11《.楊家?guī)X松柏萬(wàn)年青》(路遙/詞,月光/曲)(收入《延川文典》)
12.《我持鋼槍望北京》(路遙/詞,月光/曲)(收入《延川文典》)
13《.解放軍野營(yíng)到咱莊》(路遙/詞,月光/曲)(收入《延川文典》)歌劇二部
14.《第九支隊(duì)》(聞?lì)l合作,1972年,收入《路遙全集》)
15.《蟠龍壩》(陶正合作,1970年,未刊)
這段時(shí)期,路遙的創(chuàng)作環(huán)境是簡(jiǎn)陋而艱苦的,他在延川縣沒(méi)有穩(wěn)定的棲身之所,路遙的文友、“山花”詩(shī)人聞?lì)l曾寫到路遙當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作狀況:
他寫東西,不擇場(chǎng)合地點(diǎn),山坡坡、墻角角,或坐或靠,五合板膝蓋上一支,便可進(jìn)入狀態(tài)。宣傳隊(duì)小院里有個(gè)干草垛(草是灶房生火用的),這是他最喜歡的地方。只要天氣不是很冷,他常拉個(gè)爛席片,靠在草垛邊讀書或者寫東西,經(jīng)常讀著讀著就睡著,睡著了就睡著了。身邊練唱的、練琴的、背詞的,亂成了一團(tuán),對(duì)他毫無(wú)影響,依舊能打呼嚕。
幸運(yùn)的是,路遙作為延川的文學(xué)青年,他的起步是順利的,他跟隨以曹谷溪為領(lǐng)袖的延川詩(shī)人群體,結(jié)識(shí)了眾多有作為的北京知青,依托“山花”的強(qiáng)大文學(xué)氣場(chǎng),短時(shí)間內(nèi)迸發(fā)出難以想象的激情與力量。1972年8月2日《陜西日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了調(diào)查報(bào)告《“山花”是怎樣開(kāi)的?——詩(shī)集〈延安山花〉誕生記》:
城關(guān)公社劉家圪嶗大隊(duì)創(chuàng)作員王路遙同志,一年中創(chuàng)作詩(shī)歌五十余首,其中六首在報(bào)刊上發(fā)表。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全縣一年來(lái)共創(chuàng)作詩(shī)歌兩千余首。這些革命詩(shī)歌,運(yùn)用黑板報(bào)、墻頭詩(shī)、詩(shī)傳單、唱秧歌、朗誦會(huì)等各種形式直接與廣大群眾見(jiàn)面,有力地配合了三大革命運(yùn)動(dòng)。
由此可見(jiàn),1972年5月《延安山花》問(wèn)世以后,就被陜西省文化界樹(shù)立為工農(nóng)兵文藝創(chuàng)作的典型,此后多次修訂再版,流行于中國(guó)大陸,甚至還傳播到中國(guó)香港,甚至日本大阪等城市。1974年,日本學(xué)者安本實(shí)就是通過(guò)這本薄薄的《延安山花》,見(jiàn)識(shí)到了陜北民間大地還綻放著一群熱血青年澆灌的文藝之花,正像路遙的文友、作家曉雷所稱贊的那樣:
這本詩(shī)集(《延安山花》)是一群名不見(jiàn)經(jīng)傳的毛頭小子伺弄出來(lái)的一朵山間野花。正像所有的花兒都有凋謝的時(shí)候,這些詩(shī)篇也許因?yàn)檫@樣那樣的缺陷而凋零,但參與這件事的當(dāng)事人的一系列名字卻越來(lái)越響亮,谷溪和路遙就是其中不可埋沒(méi)的兩個(gè)。
通觀“山花”時(shí)期路遙寫作的這些早期作品,題材內(nèi)容上以圍繞火紅年代、歌唱理想人生、頌揚(yáng)勞動(dòng)模范為主旋律,創(chuàng)作觀念上并沒(méi)有脫離意識(shí)形態(tài)藩籬。而在藝術(shù)表達(dá)方面,路遙的作品感情真摯,語(yǔ)言清新自然,充滿了濃郁的陜北鄉(xiāng)村生活氣息,塑造出農(nóng)村新青年的可愛(ài)形象,并且捕捉到貧瘠的陜北高原民情風(fēng)俗中蘊(yùn)含的最純真、最良善的人性之美,路遙毫不猶豫地用自己拙樸甚至粗糙的筆,執(zhí)拗地將自己對(duì)土地、對(duì)人生、對(duì)改變命運(yùn)的熱望傾瀉而出。
路遙是在陜北高原的“山花”地域文化環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的,這里也是革命圣地,因而擁有濃厚的紅色文化氛圍,以曹谷溪為代表的“山花”詩(shī)人堅(jiān)持的創(chuàng)作精神是“真誠(chéng)、自由、愛(ài)人生、謳歌勞動(dòng)者”,這是無(wú)可厚非的“為人生的文學(xué)”的創(chuàng)作真髓,它也符合中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)心理。在新時(shí)代來(lái)臨后,路遙,這位從舊有母胎中走出來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作者,他將毫無(wú)例外地經(jīng)受新時(shí)期文學(xué)的殘酷篩選和無(wú)情質(zhì)疑,最終,路遙以直面現(xiàn)實(shí)、關(guān)切人生的鮮明傾向和創(chuàng)作態(tài)度,端出了他富有人道精神和理想激情的文學(xué)勞動(dòng)成果,這使得他的文學(xué)創(chuàng)作既有別于20世紀(jì)三四十年代解放區(qū)文學(xué)的“革命現(xiàn)實(shí)主義”,也不同于五六十年代共和國(guó)文學(xué)的“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”,而是在80年代新時(shí)期背景下中國(guó)傳統(tǒng)美德與民間社會(huì)理想融匯產(chǎn)生的“新現(xiàn)實(shí)主義”。
盡管以今天的眼光看,“山花”時(shí)期路遙的許多詩(shī)歌作品形式短小,思想單純,藝術(shù)技巧幼稚,不脫山野之氣,但是它們?cè)S土,盛開(kāi)在高原人民心間,迸發(fā)出“山花”詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)人生、對(duì)革命理想的熱戀與虔信。