陸通

習(xí)近平總書記近年來在講話中多次強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)奮斗的重要性。從歷史經(jīng)驗(yàn)看，百年來黨和人民在奮進(jìn)歷程中所取得的一切成就都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果;從現(xiàn)實(shí)發(fā)展看，新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要取得新的歷史成績(jī)、達(dá)到新的歷史高度需堅(jiān)定不移堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗。所以說，團(tuán)結(jié)奮斗不僅是黨和人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的內(nèi)在精神基因——“團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)”，也是黨和人民在未來發(fā)展中不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)的根本保證——“團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路?！?/p>

一、團(tuán)結(jié)奮斗為創(chuàng)造歷史偉業(yè)提供力量之源

開創(chuàng)歷史偉業(yè)需要?dú)v史偉力。歷史偉力從何而來，這顯然是一個(gè)前提性問題。對(duì)于理論問題的前提性反思，我們會(huì)自然地從理論邏輯的推演中找到相應(yīng)答案。但對(duì)于實(shí)踐問題的前提性思考，我們更應(yīng)該從歷史實(shí)踐的進(jìn)程中探尋發(fā)展奧秘。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出，“百年奮斗歷史告訴我們，團(tuán)結(jié)就是力量，奮斗開創(chuàng)未來”。團(tuán)結(jié)是力量之源，正因?yàn)槲覀儓?jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，才會(huì)有可靠的力量保證我們持續(xù)不斷前進(jìn)。所以說，團(tuán)結(jié)奮斗為創(chuàng)造歷史偉業(yè)提供力量之源。

人民群眾的團(tuán)結(jié)是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。依靠團(tuán)結(jié)奮斗開創(chuàng)歷史偉業(yè)，我們應(yīng)該撥開歷史的重重迷霧識(shí)清歷史發(fā)展的主體，也就是解決依靠誰(shuí)來開創(chuàng)歷史偉業(yè)的問題。馬克思恩格斯對(duì)“歷史之謎”的唯物史觀闡釋為我們揭開了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的謎底。馬克思指出，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。人民群眾不僅是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。恩格斯晚年明確提出歷史合力論的思想，“歷史是這樣創(chuàng)造的……有無數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無數(shù)個(gè)力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個(gè)合力，即歷史結(jié)果。”

歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，中華民族的歷史偉業(yè)則是由團(tuán)結(jié)奮斗的中國(guó)人民創(chuàng)造的。廣大的人民群眾作為中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展的主體，已然在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史性進(jìn)程中取得了輝煌的成就，也必將在團(tuán)結(jié)奮斗中繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義向更高階段、更高水平發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，中國(guó)人民依靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè)，不僅是歷史必然，也是時(shí)代使然。

二、黨的領(lǐng)導(dǎo)為堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗把準(zhǔn)方向之脈

開創(chuàng)歷史偉業(yè)需要?dú)v史偉力，確切地說，需要的是方向明確的歷史合力。如果說歷史合力是開創(chuàng)歷史偉業(yè)的基本前提，方向明確則是開創(chuàng)歷史偉業(yè)的根本保證。實(shí)際上，中國(guó)人民堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè)，不僅要堅(jiān)持人民群眾的廣泛團(tuán)結(jié)進(jìn)而形成巨大的歷史合力，更應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)而保證正確的前進(jìn)方向。

先進(jìn)革命理論武裝的無產(chǎn)階級(jí)政黨代表著歷史發(fā)展的前進(jìn)方向。馬克思恩格斯在改變舊世界的無產(chǎn)階級(jí)革命中號(hào)召“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”為人類解放而團(tuán)結(jié)奮斗，進(jìn)而提出了“人的全面自由發(fā)展”的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?？梢哉f，團(tuán)結(jié)奮斗貫穿于馬克思恩格斯無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)與發(fā)展的始終。他們二人在積極倡導(dǎo)建立共產(chǎn)主義者同盟、無產(chǎn)者聯(lián)合的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)政黨的革命與領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)革命要實(shí)現(xiàn)徹底的革命乃至全人類的解放，必須要有先進(jìn)的革命理論武裝起來的組織領(lǐng)導(dǎo)。在《共產(chǎn)黨宣言》中他們指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是“絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。無產(chǎn)階級(jí)政黨的“世界歷史”發(fā)展歷程啟示我們，先進(jìn)革命理論武裝的無產(chǎn)階級(jí)政黨不僅代表著廣大無產(chǎn)階級(jí)的根本利益，更代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。

任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展都離不開一定的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨作為先進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨，在馬克思主義理論指引下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民同心同德、共同奮斗，創(chuàng)造了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。所以說，在黨的全面統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，我們一定能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn)，我們也一定能繼續(xù)奮斗開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。

三、在團(tuán)結(jié)奮斗中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

團(tuán)結(jié)奮斗是辯證統(tǒng)一的，二者統(tǒng)一于明確的發(fā)展目標(biāo)。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，團(tuán)結(jié)是前提，奮斗是根本。沒有團(tuán)結(jié)的奮斗是空洞的，沒有奮斗的團(tuán)結(jié)是盲從的。只有將二者真正統(tǒng)一起來，才能形成歷史的合力，推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。實(shí)際上，圍繞明確發(fā)展目標(biāo)的團(tuán)結(jié)奮斗，不僅是馬克思實(shí)踐觀點(diǎn)思維方式的根本要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)人民群眾百年奮斗的歷史總結(jié)。正如習(xí)近平總書記所言，“百年奮斗歷史還告訴我們，圍繞明確奮斗目標(biāo)形成的團(tuán)結(jié)才是最牢固的團(tuán)結(jié)，依靠緊密團(tuán)結(jié)進(jìn)行的奮斗才是最有力的奮斗”。

堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè)，需要我們明確當(dāng)前的發(fā)展目標(biāo)。首先，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。任何歷史偉業(yè)的開創(chuàng)必定要有精神上的價(jià)值共識(shí)作為方向引領(lǐng)，因此，創(chuàng)造歷史偉業(yè)一定要在精神上凝聚價(jià)值共識(shí)。當(dāng)前，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是我們共同追求的價(jià)值共識(shí)?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線”。其次，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。歷史偉業(yè)的開創(chuàng)不僅要在精神上凝聚價(jià)值共識(shí)，還要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)全體人民的共同發(fā)展。在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展步入新階段的時(shí)代背景下，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是當(dāng)下我們的共同奮斗目標(biāo)。美好生活既內(nèi)蘊(yùn)著全體人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的目標(biāo)向往，也彰顯著中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的人文情懷。再次，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義朝向更高發(fā)展階段。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是歷史發(fā)展的邏輯必然，也是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的時(shí)代必然。歷史已經(jīng)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó);歷史將繼續(xù)證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，才能不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義朝向更高發(fā)展階段，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“人的全面自由發(fā)展”。

《莊子·人間世》有云：“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！蔽覀兛繄F(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造了輝煌歷史，還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來。我們堅(jiān)信，在黨的全面統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國(guó)人民堅(jiān)定不移堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，才能鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，進(jìn)而在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（作者單位：中共吉林省委黨校）■