金慕鑫

（德宏師范高等?？茖W(xué)校，云南 芒市，678400）

一、少數(shù)民族文獻(xiàn)內(nèi)涵

少數(shù)民族文獻(xiàn)資源記錄著少數(shù)民族的歷史、文化、科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容，凝聚著少數(shù)民族的智慧，也是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化沉淀的結(jié)果，同時(shí)還蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的發(fā)展與變遷。[1]少數(shù)民族文獻(xiàn)的類型很多，有利用少數(shù)民族語(yǔ)言記錄的文獻(xiàn)、有利用漢語(yǔ)記錄少數(shù)民族的歷史、文化等內(nèi)容的文獻(xiàn)、還有口頭文獻(xiàn)和刻畫文獻(xiàn)等。

二、云南省少數(shù)民族文獻(xiàn)資源保障體系調(diào)查分析

筆者通過(guò)問(wèn)卷星在云南省內(nèi)發(fā)放了問(wèn)卷《關(guān)于云南省少數(shù)民族文獻(xiàn)保障體系調(diào)查》，參與調(diào)查的 30 個(gè)圖書館中館藏紙質(zhì)資源擁有量在 100萬(wàn)以下的占到 56.67%，而館藏紙質(zhì)資源在 200萬(wàn)以上的占調(diào)查總數(shù)的 16.67%。云南省是少數(shù)民族種類最多的省份，少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的收藏卻主要以彝族和傣族兩種民族的為主。有些地區(qū)的圖書館甚至沒(méi)有少數(shù)民族文獻(xiàn)資源。所以說(shuō)少數(shù)民族文獻(xiàn)保障體系的建立是目前云南省各圖書館刻不容緩的責(zé)任。

由于少數(shù)民族文獻(xiàn)資源比較珍貴，有些文獻(xiàn)資源可以說(shuō)是孤本，因此各個(gè)圖書館對(duì)其少數(shù)民族文獻(xiàn)資源都采取了不同的保護(hù)體系。調(diào)查中16.67%的圖書館對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源采取了閉架管理，雖然這樣可以有效的減少少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的損失，但是卻大大降低了少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的利用率。有些圖書館雖然將少數(shù)民族文獻(xiàn)資源進(jìn)行開(kāi)架借閱，但是大部分圖書館都是與各類圖書一同進(jìn)行典藏，設(shè)置專門的少數(shù)民族文獻(xiàn)書庫(kù)的僅僅有 16.7%，這樣對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)的管理會(huì)有一定的影響。在擁有少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的圖書館中，仍然有 66.67%的圖書館沒(méi)有對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的保存建立文獻(xiàn)保障制度，不利用對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的保護(hù)，會(huì)造成資源丟失情況出現(xiàn)。

從調(diào)查結(jié)果看，在調(diào)查的圖書館中有一半以上的圖書館并沒(méi)有對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源進(jìn)行數(shù)字化。在有特色少數(shù)民族文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)的圖書館中包含的少數(shù)民族文獻(xiàn)主要涉及彝族和傣族。而作為擁有五種世居少數(shù)民族地方的德宏，也沒(méi)有專門的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的數(shù)據(jù)庫(kù)或特色庫(kù)。

參與調(diào)查的圖書館中，一半以上圖書館的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源使用率在15%以下，這就需要我們?cè)诒Ｕ衔墨I(xiàn)資源的同時(shí)想辦法讓資源活起來(lái)，讓這些資源能夠被更多的讀者了解和使用。館際互借服務(wù)可以方便讀者獲取信息，同時(shí)也可以讓各圖書館的資源得到有效的利用，但是調(diào)查中 76.7%的圖書館都沒(méi)有參與館際互借少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的這一項(xiàng)服務(wù)。雖然有些圖書館館藏的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源較少，但是如果參與到館際互借，一方面可以提高資源的利用率，另一方面能夠滿足讀者的需求以彌補(bǔ)圖書館資源的空缺。

圖書館文獻(xiàn)資源一般是通過(guò)出版社購(gòu)買、受捐贈(zèng)以及民間收集三個(gè)渠道獲取，而對(duì)于少數(shù)民族文獻(xiàn)資源來(lái)說(shuō)許多有價(jià)值的文獻(xiàn)資源出版社卻沒(méi)有出版發(fā)行，屬于民間文獻(xiàn)資源；還有一部分文獻(xiàn)資源屬于刻畫文獻(xiàn)，也就是說(shuō)把一些內(nèi)容刻畫到石碑等地方；也有些文獻(xiàn)資是代代相傳的口碑資源，但是這些資源又有一定的價(jià)值，能夠滿足人們對(duì)少數(shù)民族的歷史、文化的了解，調(diào)查中也有 40%的圖書館采取了民間收集的方式來(lái)采購(gòu)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源。

對(duì)被調(diào)查的圖書館中高校圖書館內(nèi)的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的收藏與學(xué)校開(kāi)設(shè)民族學(xué)相關(guān)課程進(jìn)行相關(guān)性分析（如圖一所示）可知，高校的圖書館少數(shù)民族文獻(xiàn)資源擁有量和高校是否擁有少數(shù)民族課程的設(shè)置具有一定的相關(guān)性，且如果開(kāi)設(shè)有關(guān)少數(shù)民族課程則少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的擁有量較多。因此在少數(shù)民族地區(qū)，要重視對(duì)高校圖書館少數(shù)民族文獻(xiàn)資源保障體系的建立。

?

三、云南省少數(shù)民族文獻(xiàn)保障體系建設(shè)策略

（一）配備民族學(xué)學(xué)科館員，推進(jìn)資源收集

參與調(diào)查的圖書館中館員基本都沒(méi)有民族學(xué)的學(xué)科背景，因此資源收集的過(guò)程中，館員對(duì)少數(shù)民族文化、語(yǔ)言及生活方式都不太了解，導(dǎo)致不少民族文獻(xiàn)被忽略。配備民族學(xué)學(xué)科館員可以對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)予以甄別，特別是利用民族語(yǔ)言編纂的文獻(xiàn)資源，以防止資源流失。

（二）設(shè)立共享機(jī)構(gòu)，擴(kuò)充資源

由于在云南省少數(shù)民族生活的地方多數(shù)比較偏遠(yuǎn)，圖書館的服務(wù)很難大范圍覆蓋，地理和交通也限制了圖書館對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的收集。我們可以設(shè)立共享機(jī)構(gòu)，比如通過(guò)在各個(gè)少數(shù)民族聚居村寨的村委會(huì)設(shè)置少數(shù)民族文獻(xiàn)資源回收處，定期通過(guò)郵寄方式將所提供的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源寄給掛鉤的圖書館，圖書館也可以給村委會(huì)設(shè)置公共賬號(hào)，并利用村委會(huì)的公共賬號(hào)給村民郵寄村民所借的圖書。同時(shí)也可以通過(guò)微信和qq群的建立，或者通過(guò)公眾號(hào)引發(fā)討論提取相關(guān)信息，以此來(lái)搜集民間的零次文獻(xiàn)資源。[2]

（三）及時(shí)數(shù)字化少數(shù)民族文獻(xiàn)資源，有效保存資源

隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，紙質(zhì)文獻(xiàn)的保存已經(jīng)是少數(shù)民族文獻(xiàn)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。要合理的讓少數(shù)民族文獻(xiàn)資源得到有效的保存以及提高其利用率，就需要我們采用科學(xué)的方式對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源進(jìn)行保存，比如對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)，建立多元的館內(nèi)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的數(shù)據(jù)庫(kù)，并且搭建合適的檢索體系，這樣一方面可以保存少數(shù)民族文獻(xiàn)資源，另一方面可以有利于少數(shù)民族資源的共享和利用率的提高。[3]在建立少數(shù)民族文獻(xiàn)資源庫(kù)時(shí)可以根據(jù)各館的特色資源，針對(duì)性的建設(shè)具有專題的多元化的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)，并且提供資源的在線檢索與獲取服務(wù)。[2]

（四）制定合理制度，有效收集、加工文獻(xiàn)資源

少數(shù)民族地區(qū)的圖書館應(yīng)該重視少數(shù)民族文獻(xiàn)資源建設(shè)，完備各類少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的種類。[4]在建立少數(shù)民族資源時(shí)要制定具體的計(jì)劃、方法和步驟征集少數(shù)民族文獻(xiàn)資源，對(duì)于所征集的文獻(xiàn)資源嚴(yán)格按照所制定的制度進(jìn)行分編、入藏，設(shè)置適合各館少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的marc數(shù)據(jù)規(guī)范。同時(shí)，加強(qiáng)少數(shù)民族口碑文獻(xiàn)的收集?？诒墨I(xiàn)為代代相傳的文獻(xiàn)資源，通過(guò)錄音的形式采集口碑文獻(xiàn)，并進(jìn)行資源的存儲(chǔ)。另外要重視刻畫文獻(xiàn)的收集，刻畫文獻(xiàn)在收集的過(guò)程中可以采用拍照和拓片的形式相結(jié)合，并將資源存儲(chǔ)為圖像，通過(guò)OCR識(shí)別系統(tǒng)對(duì)圖像進(jìn)行處理。

（五）合理規(guī)劃，形成適應(yīng)性的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

規(guī)劃適合少數(shù)民族以及少數(shù)民族資源研究者的網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中利用適應(yīng)性網(wǎng)絡(luò)原理根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求推送合適的資源，以便資源能夠合理的有效利用。建立少數(shù)民族相關(guān)學(xué)科的信息網(wǎng)，并將各少數(shù)民族資源進(jìn)行分類，按類別建立導(dǎo)航。此外，還可以采用民族文字的切換去檢索。[5]改變僅關(guān)注檢索詞本身的檢索方式，利用語(yǔ)義理解，建立合適的語(yǔ)義檢索模型，在檢索過(guò)程中，服務(wù)器通過(guò)相似度分析去獲取相關(guān)的關(guān)鍵詞反饋給用戶更多的信息，提高信息的查全率和查準(zhǔn)率，使資源得到有效的利用，從而使少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的檢索更加智能化。

（六）積極了解讀者需求，提供方便快捷資源服務(wù)體系

為了拓展各個(gè)圖書館少數(shù)民族文獻(xiàn)的種類，可以開(kāi)展少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的復(fù)本交換機(jī)制，這樣可以為讀者提供更全面的資源。定期對(duì)讀者需求進(jìn)行調(diào)查并結(jié)合讀者需求提供相應(yīng)的服務(wù)。設(shè)置少數(shù)民族文獻(xiàn)資源傳遞服務(wù)，促進(jìn)館藏資源的利用與共享，最終最大程度的保護(hù)和傳承少數(shù)民族文獻(xiàn)資源。

四、結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族文獻(xiàn)資源記載著少數(shù)民族歷史文化，如果要發(fā)揚(yáng)和傳承少數(shù)民族文化那么就離不開(kāi)這些文獻(xiàn)資源，而少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的保障體系的建立有利于文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，有利于民族語(yǔ)言的保護(hù)，同時(shí)也可以為民族地區(qū)科研工作者提供技術(shù)基礎(chǔ)。[6]