文 木木
智者說過:“真正的斷舍離,其實(shí)是學(xué)會(huì)整理自己?!?/p>
深以為然,人到中年,體驗(yàn)了紛雜繁華,經(jīng)歷了世事無常。方才明白:世界是自己的,與他人毫不相干。
真正的斷舍離,不在于外物的取舍,而在于內(nèi)心的清凈。學(xué)會(huì)整理自己,才能活得輕松自在。
《道德經(jīng)·第十六章》里面講:“萬物并作,吾以觀其復(fù)?!?/p>
自然萬物紛繁龐雜,唯有理清方向,才能抽絲剝繭,看到事物的本質(zhì)。
人的思想,念頭也是如此,若不及時(shí)整理,就會(huì)如洪水般泛濫開來,很多雜念妄想在頭腦里縈繞,讓人深陷其中,難以自拔。
在一座道觀里,每天下午,道長(zhǎng)都會(huì)帶著眾弟子打坐修煉。
其中有一位道童,總是東張西望,心神不定。道長(zhǎng)看到后,便讓道童去院子里,修剪樹木的枝條。
見眾人紛紛感到困惑,道長(zhǎng)說道:“人的想法就像這無序的樹枝,只有時(shí)常修理,才不會(huì)肆意瘋長(zhǎng)。”
確實(shí)如此,如果一個(gè)人不懂得及時(shí)清理雜念,被各種瑣事打擾,就會(huì)被擾亂心性,失去生活原有的節(jié)奏。
一位哲人說過:“世界上最大的監(jiān)獄,是人的思維意識(shí)?!鄙钪校蟛糠值臒?,本質(zhì)上都是思想觀念帶來的。真正的智者,會(huì)時(shí)常審視自己的想法,斷絕無用的雜念妄想,時(shí)刻保持頭腦清醒,內(nèi)心清明,所以常常能平和喜悅,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
《道德經(jīng)·第二十三章》中講:“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。”
人的情緒好似狂風(fēng)暴雨一般,忽來忽去,飄忽不定。
如果不經(jīng)常管理調(diào)整,就會(huì)深陷情緒的泥沼,讓生活失去控制,從而引發(fā)各種災(zāi)難禍?zhǔn)隆?/p>
從前,有一個(gè)漁夫,總是會(huì)有很多無端的情緒。
一天,他像往常一樣正準(zhǔn)備出海打魚,這時(shí),看到妻子給自己洗的衣服上有一個(gè)黑點(diǎn),很是生氣,一時(shí)忘記帶避雨工具。
誰料,剛到海上,就刮起了大風(fēng),雨也下大了。其他人都勸他快些離開,但是他只是一味指責(zé)妻子的錯(cuò)誤,久久不行動(dòng),結(jié)果,雨很快就把他的漁船淹沒了。
一位作家說過:“情緒就像人心中的一片海,會(huì)者乘風(fēng)破浪,不會(huì)者陷落吞沒?!?/p>
生活中,每個(gè)人或多或少,都會(huì)有情緒低落的時(shí)候,心態(tài)崩潰的瞬間,這是人之常情。
而愚者只會(huì)一味抱怨,智者懂得調(diào)整自度。學(xué)會(huì)覺察情緒,接納情緒,整理情緒,慢慢地你便會(huì)發(fā)現(xiàn),災(zāi)禍開始遠(yuǎn)離,好運(yùn)漸漸到來。
《道德經(jīng)·第二十九章》中說:“是以圣人,去甚,去奢,去泰?!?/p>
圣明的人,不沉迷于財(cái)富,不計(jì)較于得失,不受困于功名,不被外物所累,心態(tài)平和,心情舒暢,便能遠(yuǎn)離煩惱痛苦,修得一顆清凈之心。
曾看到過這樣一則小故事:有一個(gè)乞丐,衣衫破爛,且臟亂不堪。一天,他正在街上乞討,一個(gè)小女孩送給他一束花。乞丐把花帶了回去,看到花開的正盛,他的心情頓時(shí)好了起來。于是,給花換了一個(gè)干凈的花瓶,看到房間臟亂,便打掃了起來。收拾好了房間,發(fā)現(xiàn)自己蓬頭垢面。就在這時(shí),他下定決心要改變自己,后來,他換了干凈的衣服,找到了一份工作。
可以看出,一個(gè)人的心情變好了,生活中的一切也就順利了。
正如楊瀾說過:“幸福不是從天上掉下來的,而是從心里長(zhǎng)出來的?!?/p>
時(shí)常調(diào)整自己的心情,以積極的心態(tài)去面對(duì)生活,相信會(huì)有好事發(fā)生,慢慢地便會(huì)心想事成,生活順意。人生就是一個(gè)去繁從簡(jiǎn),去舊迎新的過程。有智慧的人,不拘泥于外物,懂得關(guān)注內(nèi)心,及時(shí)調(diào)整自己。
余生,愿我們學(xué)會(huì)真正的斷舍離,時(shí)常整理自己,活得清醒通透,輕松自由。