從初識繪畫起，多年來，他始終如一，愛生活、愛畫畫。

圖1為在30，45，60℃時(shí)金銀花的吸濕等溫線。 從吸濕等溫線可以看出在同一溫度下平衡含水率隨著水活度的增加而增加。等溫線的形狀為S 型屬于II型等溫線[3]。

【畫家簡介】

張健，1983年生于山東省濟(jì)陽縣，2007年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院、獲學(xué)士學(xué)位，2010年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院、獲碩士學(xué)位，師從著名山水畫家張志民先生。系中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)為山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)駐會(huì)副秘書長、展覽培訓(xùn)部副主任、山東省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、山東美術(shù)館特聘畫家、山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生校外導(dǎo)師、山東青年政治學(xué)院客座教授、《中國書畫》雜志社書畫院院聘畫家，山東藝術(shù)家書畫學(xué)術(shù)委員會(huì)院委，岱云社成員。

友人這樣評價(jià)他的繪畫：張健兄的畫作多表現(xiàn)大山壁立萬仞，豐富細(xì)致的心靈景觀融匯于自然景觀之中，他的云山作品可以讓人從中感受到古雨今風(fēng)的應(yīng)和。在當(dāng)下的山水語境下，他堅(jiān)持古意的訴說。

一往無前初心如磐

《中國經(jīng)濟(jì)周刊》：外界認(rèn)為阿里對創(chuàng)始人的依賴度是國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)公司中最低的，并將其歸因于馬云的“放權(quán)”，但同時(shí)一些互聯(lián)網(wǎng)公司的創(chuàng)始人卻高度“集權(quán)”，您認(rèn)為創(chuàng)始人與互聯(lián)網(wǎng)公司的關(guān)系是怎樣的？

生活中的張健喜歡繪畫的多樣性，他特別喜歡《千里江山圖》這幅作品。在他看來王希孟的《千里江山圖》解決了一個(gè)千古難題，也就是早期畫家創(chuàng)作青山綠水的問題?！皬奈簳x南北朝一直到唐朝的敦煌壁畫上所繪的青山綠水雖然精美，卻是把青山和綠水分開來進(jìn)行創(chuàng)作，并沒有進(jìn)行融合。這個(gè)概念直到元朝才有了具體的名稱，在這之前基本上都被稱作‘設(shè)色山水’?！?/p>

古意訴說記載時(shí)代

作品曾入選第十二屆全國美展及中國美協(xié)主辦的多次單項(xiàng)展并獲獎(jiǎng)。作品《海岱縹緲》被選入上合組織青島峰會(huì)現(xiàn)場陳列，作品《國泰民安》陳列于中共山東省委會(huì)議室，作品《朝暉》陳列于山東省政府大廳。2013年被中國美術(shù)家協(xié)會(huì)授予“第十二屆全國美展組織工作先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號，2015年被團(tuán)省委授予“中青年德藝雙馨文藝工作者”榮譽(yù)稱號，2018年被省委宣傳部授予“上合組織青島峰會(huì)先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號，2019年被中國美術(shù)家協(xié)會(huì)授予“第十三屆全國美展組織工作先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號。作品刊發(fā)于《美術(shù)觀察》《文藝研究》《美術(shù)報(bào)》《中國當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)典》《中國美術(shù)館》等。

張健認(rèn)為：應(yīng)該將自己對傳統(tǒng)的感悟和理解有效地溶解在創(chuàng)作中，打破所謂新舊水墨和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的意識界限，尋求當(dāng)代語境中的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)換和真我表達(dá)。

說起與繪畫的結(jié)緣，張健坦言，這是一段既好玩又可氣的經(jīng)歷。上小學(xué)一二年級時(shí)，一次美術(shù)課上，他誤把一只牛畫成了五條腿，引起了全班的哄堂大笑。少年氣盛，因出差錯(cuò)被嘲笑的他，便在美術(shù)課上格外認(rèn)真。到了四五年級時(shí)，父母誤以為他熱愛這門學(xué)科，就給他購置相關(guān)書籍，并給他找了專業(yè)的老師。自此，他開始了他的學(xué)藝之路。

2016年，倦怠發(fā)生比例最高的是重癥醫(yī)學(xué)(55%)、泌尿醫(yī)學(xué)(55%)和急診醫(yī)學(xué)(55%)；2017年，倦怠比例發(fā)生最高的是急診醫(yī)學(xué)(59%)、婦科醫(yī)學(xué)(56%)和家庭醫(yī)學(xué)(55%)；2018年倦怠發(fā)生比例最高的是重癥醫(yī)學(xué)(48%)、神經(jīng)醫(yī)學(xué)(48%)和家庭醫(yī)學(xué)(47%)。見表1。

繪畫藝術(shù)從產(chǎn)生那天起就肩負(fù)著敘事的審美使命，最具有代表性的主題性美術(shù)創(chuàng)作就是點(diǎn)明主題，讓畫家根據(jù)主題來進(jìn)行創(chuàng)作，但是其也擁有較高的藝術(shù)性、社會(huì)性及審美價(jià)值。張健表示：“主題性美術(shù)創(chuàng)作被賦予了較多的政治價(jià)值、承載著一定的歷史意義及豐富的文獻(xiàn)價(jià)值，同時(shí)當(dāng)代主題性繪畫藝術(shù)通常都是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化、承載社會(huì)主義現(xiàn)代文明的思想，同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)代人民的審美趨勢及其價(jià)值，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映。”在他看來，我們現(xiàn)在正處于中華文化復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，美術(shù)家們就應(yīng)該要用自己的作品來成為這個(gè)時(shí)代的見證者，同時(shí)把這一時(shí)代的歷史使用繪畫創(chuàng)作的方法進(jìn)行記載，如果不能創(chuàng)作出可以記錄這個(gè)時(shí)代的作品，那就是當(dāng)代美術(shù)家的失職。

選擇統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件SPSS19.0對本次檢驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和檢驗(yàn),計(jì)數(shù)資料用(率)表示,差異用X2檢驗(yàn),若檢驗(yàn)結(jié)果P<0.05則表示數(shù)據(jù)有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

隨類賦彩不止青綠

“大學(xué)時(shí)，我畫過油畫，喜歡過工業(yè)設(shè)計(jì)等不同的專業(yè)門類?！钡珜嬍冀K偏愛如一，到后來分工作室后，他開始了在國畫領(lǐng)域的專注鉆研。從本科到研究生，從臨摹到寫生創(chuàng)作，學(xué)生生涯為他的繪畫之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

張健認(rèn)為，是王希孟的這個(gè)創(chuàng)作讓后人了解到山水畫究竟應(yīng)該怎樣進(jìn)行創(chuàng)作?！霸凇肚Ю锝綀D》之前，很多山水畫都是豎幅的，而此圖向左右兩邊展開，一下子就將視線拉得非常開闊。豎幅的山水畫中，一座山就像是一張大門板，比如你看范寬的《溪山行旅圖》就是一個(gè)單體山。但在《千里江山圖》中，有成千上萬的變化，王希孟將單體變成了群體，這是一個(gè)很大的突破。另外，里面還有豐富的人物活動(dòng)，尤其突出表現(xiàn)了隱士的生活。村夫、船工、漁民、文人等不同人物形象，在畫中都是一種隱居的生活方式，說明畫家在追求一種詩意的表達(dá)。”

張健對《千里江山圖》的喜歡，源自畫面中那種博大深邃厚重的表達(dá)，以及傳達(dá)給他的幽雅古韻的美學(xué)深度。在他看來，那體現(xiàn)著一種刻入華夏子孫骨子里的國風(fēng)。關(guān)于當(dāng)下中國傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作問題，他從《千里江山圖》中受啟發(fā)較大：“從技法角度我進(jìn)行過大量臨摹，后來到意臨，去自然界中寫生搜集素材，再到創(chuàng)作。”

張健在自己的山水畫中，也常常使用青綠，但又不止于青綠。他以色暈染山水，隨類賦彩，使山水性情從隱秘變得彰顯，以色彩突出山水的自然性情，表達(dá)自我的感受與體悟。

他說：“藝術(shù)創(chuàng)作是一種精神上的升華，是順其自然，嚴(yán)肅而自由的?！彼P下的山水既有傳統(tǒng)山水的古意盎然，又有恬淡悠然的畫面意境，其中浸透著對自然家園的眷顧與熱愛。