沐卉

高山之國尼泊爾是一個多元文化的世俗國家，正如尼泊爾憲法所宣布的那樣，世俗主義“意味著宗教、文化自由，以及對自遠(yuǎn)古時代流傳下來的宗教和文化的保護”。尼泊爾境內(nèi)有許多神廟，供奉著數(shù)不清的神，其中獨一無二的便是會呼吸的“活女神”庫瑪麗（Kumari Devi），一個被神化的年輕女孩。

準(zhǔn)確地說，Kumari來自梵語。Kaumarya（處女）”，Devi的意思是“女神”。庫瑪麗的傳統(tǒng)可以追溯到17世紀(jì)的尼泊爾甚至更早，崇拜青春期前的女孩作為至高無上力量來源的習(xí)俗是一種古老的印度教傳統(tǒng)，在歷史上與王室密切相關(guān)。在尼泊爾君主制時期，敬奉庫瑪麗女神成為包括國王在內(nèi)的所有尼泊爾人的一種風(fēng)俗習(xí)慣。雖然2008年尼泊爾君主制結(jié)束了，但敬奉庫瑪麗的傳統(tǒng)仍在尼泊爾的印度教徒和佛教信徒中延續(xù)。尼泊爾的幾個城鎮(zhèn)，比如加德滿都、帕坦、巴克塔普爾、邦哥馬蒂和紐瓦爾都有當(dāng)?shù)氐膸飕旣悾怨攀锥技拥聺M都的庫瑪麗被認(rèn)為是皇家?guī)飕旣?，地位至高無上。

嚴(yán)格的挑選與試煉

挑選有權(quán)坐上寶座作為庫瑪麗女神來敬奉是一件嚴(yán)格的事情。根據(jù)傳統(tǒng)，小女孩必須出身薩迦族，出生時星象吉祥、年齡一般在3歲至7歲，身體極為健康且符合32種優(yōu)美特征，比如牙齒完整健康、頭發(fā)與眼睛黑亮、睫毛濃密、四肢如小鹿般健美、皮膚沒有疤痕和胎記，甚至聲音的質(zhì)量也要符合要求。

初選后的女孩要接受試煉，篩選出誰才是庫瑪麗，比如讓女孩觀看祭祀時屠宰動物的場面、在黑暗的房間里進(jìn)行密宗儀式——放上水牛頭（象征被女神殺死的妖魔）并撒土牛血，把女孩關(guān)卷里面一晚，在試煉中保持冷靜和鎮(zhèn)定的女孩就是真正的庫瑪麗女神。

儀式結(jié)束后，據(jù)說女神的精神就進(jìn)入了女孩的身體。她繼承了前任的服裝和珠寶等配飾，并被授予庫瑪麗女神的頭銜，在日后所有宗教場合都將受到敬奉。庫瑪麗不僅被印度教徒視為女神，也被尼泊爾等地的佛教徒視為女神，她被認(rèn)為是佛教的金剛女神和印度教女神塔萊珠或杜爾迦的化身。

孤獨中享受榮耀

成為庫瑪麗的小女孩將與家人分別，從此離開正常人的世俗生活軌跡，住在當(dāng)?shù)貛飕旣愄囟ǖ淖∷鶅?nèi)，開始她們極為榮耀卻又孤獨的活女神生涯，直到她第一次生理期出現(xiàn)，被新一任活女神替代退休為止。

加德滿都的庫瑪麗會住在哈努曼多卡宮精美莊嚴(yán)的房子里，在官方看護下長大，可以玩耍但不能大幅度活動，以免受傷或生病而失去神性。庫瑪麗要穿著有金色花紋的一身紅衣，頭發(fā)盤成發(fā)髻，額頭上畫著一個“火眼”，象征著她的感,知能力。庫瑪麗的一舉一動都被賦予深意"被看作朝拜者的吉兇運數(shù)，所以，庫瑪麗接見信徒時要面無表情,不允許說話，即使見到家人也是如此。但是，庫瑪麗的一瞥被認(rèn)為會帶來好運，許多游客來到庫瑪麗窗前的庭院，希望一睹活女神的風(fēng)采。

庫瑪麗的腳被認(rèn)為是神圣的，不穿鞋也不能沾地面，不僅是信徒，尼泊爾高級政府官員在拜訪庫瑪麗時也會撫摸她的腳以尋求祝福。庫瑪麗只在參加儀式活動時才能離開宮殿,，需要用轎子抬著或被抱著走。除了日常接見信徒民眾，在尼泊爾大型節(jié)日慶典中都有庫瑪麗參加，尤其是在每年9月至10月的杜爾迦法會節(jié)期間的盛大游行狂歡中，庫瑪麗女神會盛裝出席，成千上萬的人來見活女神并尋求她的祝福。

教育打開回歸 凡人生活的大門

庫瑪麗的神性隨著她第一次生理期到來告終，因為人們相信庫瑪麗進(jìn)入青春期后就會變成平凡的人。幾百年來，被挑選的務(wù)庫瑪麗女孩都來自平民家庭，很多家境并不富裕，回歸民間后有的選擇嫁人，但是受“和庫瑪麗結(jié)婚的男人會早死”，的迷信傳說影響，曾是庫瑪麗的身份讓她們得到追求的機會遠(yuǎn)低于常人，出嫁之路并不順?biāo)臁?/p>

在早期的君主制時期，庫瑪麗女孩不接受教育，因為神應(yīng)該是無所不能的，這導(dǎo)致她們在任期間缺乏對社會生活和周圍環(huán)境的認(rèn)知，回歸凡人生活后文盲加技能缺失導(dǎo)致生存異常艱難。上世紀(jì)90年代后期，一位時任庫瑪麗女孩,的母親曾多次上書比蘭德拉國王，要求政府向庫瑪麗女孩提供文化課教師。2008年，尼泊爾廢除了240年歷史的君主制，成為民主共和國，尼泊爾最高法院裁定，庫瑪麗傳統(tǒng)應(yīng)予以保留但要修改，政府除了給予她們在任津貼和退休金外，還要給庫瑪麗一筆教育津貼，幫助她們接受教育。盡管金額不多，但庫瑪麗的生活是向好的方面前進(jìn)了一步。今天，庫瑪麗會在朝拜之余接受教育局的基本文化課教育，有的甚至還能上網(wǎng)、翻閱書籍和雜志，在監(jiān)督下于宮殿內(nèi)參加全國考試。

如今，越來越多的庫瑪麗回歸凡人生活，她們進(jìn)入學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)并完成學(xué)業(yè)，有的還以優(yōu)異成績進(jìn)入大學(xué)深造并融入社會工作。曾是帕坦的庫瑪麗女神、現(xiàn)今27歲的薩米塔?巴杰拉查亞女主就是其中一位，完成基礎(chǔ)教育后考入有名的加德滿都大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理，獲得了MBA證書，如今在一家金融類外國公司找到了夢寐以求的工作。巴杰拉查亞深有感觸地說：“作為一名庫理麗，我曾不被允許與外人交談，現(xiàn)在的我必須不時與外國客戶溝通,這是一段人生經(jīng)歷，我真的覺得我還有很多東西要學(xué)?！彼€指導(dǎo)下一任庫瑪麗，并告訴女孩的父母，在她神圣職責(zé)履行之后，她需要生存所需的每一項技能，巴杰拉查亞強調(diào)說：“我們真的需要教育才能生存。”▲