趙 栩 劉俞廷

2022年7月19日，由四川省人民政府參事室、四川省人民政府文史研究館、四川師范大學(xué)主辦，四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心、四川師范大學(xué)中華傳統(tǒng)文化學(xué)院承辦的“堅定文化自信 弘揚三蘇家風(fēng)”——貫徹習(xí)近平總書記視察三蘇祠重要指示精神座談會在成都舉行。省政府參事室主任崔志偉，四川師范大學(xué)黨委書記李向成，省委宣傳部副部長王紅芯，省文化和旅游廳黨組成員、副廳長、省文物局局長王毅，四川師范大學(xué)副校長王川，以及相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者30余人參加座談會。省政府文史研究館館長王元勇主持座談會。

會議收到論文、建議共16篇。與會專家學(xué)者結(jié)合各自領(lǐng)域特點和時代要求，在繼承弘揚、創(chuàng)新轉(zhuǎn)換等多方面、多維度對家庭家教家風(fēng)建設(shè)提出了意見和建議。

崔志偉在講話中指出，習(xí)近平總書記在三蘇祠考察調(diào)研時的重要指示精神，是站在歷史與時代相結(jié)合的高度，對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為我們指明了新方向。三蘇祠蘊含的良好家庭家教家風(fēng)傳統(tǒng)是我們悠久的文化血脈，更是我們堅定文化自信的重要力量源泉，永遠值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚。崔志偉要求省政府參事室、省政府文史研究館要以本次座談會為契機，充分發(fā)揮自身在傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進地方文化建設(shè)方面的獨特作用，不斷豐富發(fā)展當下家教家風(fēng)的內(nèi)涵，為進一步堅定文化自信，推進全面深化改革凝聚不竭的精神動力，匯聚起更多的正能量。他表示，在下一步工作中，將繼續(xù)加強與省級相關(guān)部門、高校、科研機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體的合作，集中專家學(xué)者的才智，匯集社會各方力量，拓展思路，創(chuàng)新方法，促進良好家風(fēng)的形成；同時，支持開展“三蘇”文化的國際學(xué)術(shù)交流，與歐美國家及日、韓等國及我國港澳臺地區(qū)的專家學(xué)者開展交流互動，研究蘇學(xué)，弘揚“三蘇”文化。

李向成對與會領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的蒞會表示歡迎。他提到習(xí)近平總書記在三蘇祠調(diào)研考察時的重要指示，指出家教家風(fēng)的重要性；認為探討和弘揚“三蘇”家風(fēng)及相關(guān)問題，也是堅定文化自信，延續(xù)文化基因，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的必要之舉。他對座談會汲取傳統(tǒng)家教家風(fēng)家訓(xùn)精華，結(jié)合新時代特點所進行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性成果表示期待。

王紅芯在講話中指出，四川歷史底蘊深厚，文化遺產(chǎn)璀璨。中共四川省委宣傳部始終以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，遵循“兩創(chuàng)”方針、踐行“兩個結(jié)合”，堅持把握導(dǎo)向、立足學(xué)術(shù)，著眼傳承，以實施四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程作為破題之舉，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探索了新路，形成了影響。她表示，本次座談會是當前全省上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來川視察重要指示精神熱潮下的恰逢其勢、正當其時之舉。她強調(diào)，當前推動以“三蘇”為代表的四川歷史名人文化研究，挖掘蘊含其中的治國理政理念和思維，需要進一步組織動員各界專家學(xué)者投身于研究闡釋、保護傳承、教育普及、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等工作，以推動文化資源稟賦轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展動能，用更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品惠及普通大眾。

王毅在講話中重點介紹了近年來三蘇祠的保護利用情況及“4·20”蘆山地震后的文物搶救保護工作，并圍繞三蘇祠的保護、研究及“三蘇”文化傳承傳播等方面指出了具體行動路徑：全面支持三蘇祠以及“一江兩岸”等地的“三蘇”文化古遺址遺跡調(diào)查與保護，支持眉山市創(chuàng)建一級博物館和5A級景區(qū)，推進“三蘇”文化大數(shù)據(jù)庫中心建設(shè)，支持省內(nèi)科研機構(gòu)深入開展“三蘇”學(xué)術(shù)研究和價值挖掘，支持“三蘇”文化對外傳播，創(chuàng)新文化出海方式，增強跨文化傳播能力；力求在文物保護、文化傳承及文旅開發(fā)多層面推動“三蘇”文化更好地走向世界，多方位展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特魅力。

省政府文史研究館資深館員、省社科院杰出研究員謝桃坊提出，對待中華傳統(tǒng)文化要進行辯證地思考，傳統(tǒng)家教家風(fēng)文化也有需要被剔除的“糟粕”，應(yīng)當結(jié)合當代價值對其中優(yōu)秀文化內(nèi)涵加以提煉。省政府文史研究館資深館員、省歷史學(xué)會會長、省社科院杰出研究員譚繼和從被稱作“華夏第一家訓(xùn)”的《大禹之戒》著手，梳理了中華民族家風(fēng)家訓(xùn)的歷史及巴蜀對華夏家教在不同時期的貢獻，并從中提煉出歷代傳承家教的根本精神，即“教之以義方，弗納于邪”。省政府文史研究館館員、四川大學(xué)教授江玉祥從“忠孝文化”著眼，從家庭推及社會，從“家國一體”“家國同構(gòu)”的維度闡釋了當代家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要價值和意義。

省政府文史研究館館員、四川大學(xué)教授劉復(fù)生歸納出眉山蘇氏家風(fēng)“齊家敦親睦族、為官勤勉公正、善于因材施教、重視讀史”的幾個特點，認為“三蘇”“華實相副”的學(xué)風(fēng)堪為世代楷模。省政府文史研究館館員、四川大學(xué)教授何崝分析蘇軾參加省試時所寫的《刑賞忠厚之至論》一文，認為蘇軾在引書時使用了 栝整合的方式；指出蘇文提出的“三殺三宥”說，便是青年蘇軾愿為天下蒼生解除疾苦的最初宣言。省政府文史研究館館員、四川大學(xué)教授舒大剛則從讀書明智、生長環(huán)境、家教家風(fēng)及時代背景，闡釋了眉山蘇氏家族之所以能造就出蘇軾這樣一位偉大奇才的多方原因。省政府文史研究館館員、四川大學(xué)教授黃宗賢關(guān)注了家風(fēng)家學(xué)與蘇軾藝術(shù)品格的建構(gòu)問題，認為蘇軾的藝術(shù)成就跟家風(fēng)熏陶和家學(xué)傳承密切相關(guān)——是蘇氏家族“門前萬竿竹，堂上四庫書”的家學(xué)氛圍，成就了“一門三父子，都是大文豪”的千古佳話。省政府文史研究館特約館員、四川師范大學(xué)教授李誠和四川師范大學(xué)副教授阮怡則注意到蘇軾將書齋閱讀與旅行中對自然世界的體驗結(jié)合在一起，提出蘇軾實踐出真知、知行合一的學(xué)習(xí)方式及教育理念對當代家風(fēng)家教家訓(xùn)建設(shè)具有重要意義。省政府文史研究館特約館員、西華大學(xué)教授潘殊閑，圍繞自身和團隊深耕四川地方文化的已有成果，探討了“清廉東坡”的人格、藝術(shù)和生活魅力。

蘇軾塑像（在三蘇祠晚香堂前）

省政府參事、教育廳原副廳長、一級巡視員王康提出要將符合社會主義核心價值觀的當代家教家風(fēng)建設(shè)與家庭育人功能、凈化社會風(fēng)氣、干部教育管理等方面相結(jié)合。省政府文史研究館館員、四川師范大學(xué)教授謝元魯建議相關(guān)機構(gòu)及研究人員重新梳理歷代家教家風(fēng)中的“精華”，加以提煉，利用好家教家風(fēng)與學(xué)校教育之間的互動作用及網(wǎng)絡(luò)新媒體渠道，使當代家風(fēng)家教符合新時代特點和發(fā)展實際。省政府文史研究館館員、四川師范大學(xué)杰出教授趙義山建議除了對“三蘇家族文化傳統(tǒng)”予以發(fā)掘和總結(jié)以外，也要重視并挖掘巴蜀地區(qū)其他名門望族的優(yōu)良家風(fēng)；相關(guān)單位應(yīng)予以配套支持。省政府文史研究館館員、四川省圖書館學(xué)會理事長何光倫建議將“三蘇家風(fēng)”納入精神文明建設(shè)、公民道德建設(shè)、村規(guī)民約和居民公約等重要內(nèi)容，充分挖掘整理傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)文化資源，并舉辦形式多樣的家風(fēng)家訓(xùn)全民閱讀推廣活動。省政府文史研究館特約館員、省社科院文學(xué)所研究員蘇寧提出打造“文化環(huán)游專線”，以“詩歌之旅”的思路，打造巴蜀古代著名詩人故居環(huán)游專線，更好地弘揚巴蜀優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)涵，開發(fā)其文旅價值。省政府文史研究館特約館員、四川師范大學(xué)教授李誠建議在全省長期開展行之有效的家庭家教家風(fēng)建設(shè)專項活動，設(shè)立各層級的指導(dǎo)機構(gòu)，并明確具體內(nèi)容和規(guī)范。省政府參事室特約研究員、省政府原參事，西南財經(jīng)大學(xué)教授曹德駿等建議創(chuàng)建四川（眉山）全球蘇學(xué)研究中心，并創(chuàng)辦相關(guān)學(xué)術(shù)期刊，進行資源系統(tǒng)整合，設(shè)計和實施蘇學(xué)文旅精品等計劃。

省政府文史研究館特約館員、四川人民出版社編審謝雪就目前已有的家風(fēng)家訓(xùn)出版物比較零散，不成體系，讀者對象不明確、目的性不強等問題提出了將“一老”“一少”作為主要對象，編撰《中華傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)文化讀本》等具體建議。巴蜀書社副社長白雅則指出，目前蘇學(xué)在海外的傳播仍以傳統(tǒng)文獻為主，缺乏非文獻類且可讀性極強的普及作品。她據(jù)此介紹了已出版的“三蘇”書籍和未來的出版設(shè)想。