王 堯
(吉首大學圖書館,湖南 吉首 416000)
蠟染圖案是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蠟染的核心內(nèi)容之一。蠟染既是一種珍貴的民族文化藝術(shù)品,又是一種重要的少數(shù)民族歷史文化載體,具有重要的美術(shù)價值、審美價值、文化價值。雖然目前部分高校圖書館、公共圖書館、檔案館、民族研究所已經(jīng)著手對其進行收集、整理,并力圖實現(xiàn)數(shù)字化保存,但由于缺少統(tǒng)一的規(guī)范與標準,蠟染圖案資源在組織整理上顯得比較混亂,也無法實現(xiàn)資源關(guān)聯(lián)與互操作,導致其價值遠未得到充分開發(fā)。因此,對蠟染圖案開展元數(shù)據(jù)規(guī)范研究,是推進蠟染圖案資源整理保存工作、深化蠟染圖案資源挖掘研究的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
因沒有現(xiàn)成的蠟染圖案元數(shù)據(jù)標準,因此蠟染圖案元數(shù)據(jù)標準需要從以下三個方面進行綜合、整理、提煉:
一是研究參照現(xiàn)有的元數(shù)據(jù)標準。為實現(xiàn)蠟染圖案描述元數(shù)據(jù)與國內(nèi)外元數(shù)據(jù)的互操作,作者在元數(shù)據(jù)設(shè)計過程中參照或復用了一些國內(nèi)外有關(guān)機構(gòu)發(fā)布的元數(shù)據(jù)規(guī)范標準[1]。
二是對比參考國內(nèi)外類似網(wǎng)站的圖案元數(shù)據(jù)。在設(shè)計過程中作者參考了一些具有代表性的網(wǎng)站,如中國美術(shù)館網(wǎng)站、蠟染博物館網(wǎng)站、千圖網(wǎng)等。博物館網(wǎng)站上的圖案包括物品、圖案、來源、形態(tài)、尺寸、材質(zhì)、工藝等多種元素,這些元數(shù)據(jù)和蠟染圖案所需要的元數(shù)據(jù)可復用率最高,而一些專業(yè)的圖片設(shè)計網(wǎng)站提供的檢索功能更符合用戶的檢索習慣,因此博物館網(wǎng)站和專業(yè)圖片設(shè)計網(wǎng)站最具參考價值。
三是調(diào)查分析用戶的檢索行為和需求。調(diào)查分析用戶的檢索行為和需求,能夠歸納出最有利于提高用戶檢索效率的檢索詞。如藝術(shù)創(chuàng)作用戶在查找蠟染圖案時,需要檢索圖案的圖像、色彩、工藝、風格、尺寸、創(chuàng)作者等元數(shù)據(jù),而民族文化研究者在檢索蠟染圖案時,更多的是使用圖案形象、人物、年代、歷史事件等元數(shù)據(jù)。不同用戶偏好的檢索詞,為設(shè)置蠟染圖案元數(shù)據(jù)規(guī)范的核心元素和個別元素提供了有效參考。
一方面,蠟染圖案既具有動人的藝術(shù)性,又具有厚重的歷史性,還具有獨特的民族性。對于同一個圖案,不同的人對它的認識和理解可能存在較大區(qū)別,如蠟染圖案中的蝴蝶紋,源于對“蝴蝶媽媽”的紀念,苗族藝人對蝴蝶紋進行創(chuàng)作之后,呈現(xiàn)或飛舞、或爬行、或抽象、或具體、或寓意、或?qū)憣嵉刃蜗?,如沒有相關(guān)背景知識的用戶則難以理解圖案的內(nèi)涵。因此,對蠟染圖案進行元數(shù)據(jù)描述要求參與者具備藝術(shù)學、美學、歷史學、民族學等學科背景,這樣才能了解蠟染圖案資源產(chǎn)生的社會、文化、政治、經(jīng)濟背景,以便對圖案進行深入分析[2]。另一方面,蠟染圖案要實現(xiàn)更廣范圍傳播、更深程度開發(fā)就必須實現(xiàn)共建共享和互操作。因此,在蠟染圖案元數(shù)據(jù)設(shè)計過程中必須緊緊把握住蠟染圖案的內(nèi)容特征,建立規(guī)范的知識管理體系,制訂并嚴格遵守一整套統(tǒng)一的學術(shù)標準和工作細則。遵照國際互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)框架協(xié)議及國際上通用的工作規(guī)范和標準,保持數(shù)據(jù)的描述語言及語法結(jié)構(gòu)嚴格的一致性。選擇領(lǐng)域標準詞匯,在最大程度保留蠟染圖案的原始性特征前提下,提供多維度的知識節(jié)點,構(gòu)建知識圖譜[3],從而強調(diào)和保證蠟染圖案元數(shù)據(jù)選取的科學性和學術(shù)性。
突出開發(fā)利用價值主要從三個方面考慮:一是元數(shù)據(jù)的設(shè)計要遵從人的使用習慣與需要。元數(shù)據(jù)設(shè)計的目的在于科學合理的組織資源,而科學合理組織資源的最終目的還是要方便用戶使用。因此,元數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與格式的設(shè)計、語法與語義的制定、元素的增加與刪減都要盡可能地與用戶的使用習慣與需求相適應(yīng),包括用戶對檢索工具的使用習慣、用戶對檢索詞的偏好習慣、不同用戶對檢索主題詞的理解等。二是要清楚的界定元數(shù)據(jù)的性質(zhì)與屬性。蠟染圖案雖然與美學、藝術(shù)學、民族學、歷史學等學科都具有密切的關(guān)系,但制定蠟染元數(shù)據(jù)的目的在于更有效地對蠟染圖案進行檢索與關(guān)聯(lián)。只要盡可能全面地描述蠟染圖案的表征信息和內(nèi)容特征,做到明確、統(tǒng)一、簡單、實用就可以,而無須過多從美學、藝術(shù)學、民族學、歷史學等學科角度進行闡釋。三是要充分考慮蠟染圖案元數(shù)據(jù)的兼容性與拓展性問題[4]。既要保證能夠隨時增刪元數(shù)據(jù),又要能夠?qū)崿F(xiàn)蠟染圖案元數(shù)據(jù)在各種網(wǎng)絡(luò)協(xié)議上流通與共享,提高互操作性。
在語義層面上,首先對蠟染圖案屬性特征分析提取,確定所需元數(shù)據(jù)的基本范圍與類型,然后對有關(guān)元數(shù)據(jù)標準進行調(diào)研,因蠟染圖案元數(shù)據(jù)沒有現(xiàn)成的案例作為參考,設(shè)計的元數(shù)據(jù)描述方案主要來源于國內(nèi)外已有的相關(guān)元數(shù)據(jù)標準。同時根據(jù)蠟染圖案自身屬性特點及便于開發(fā)利用的要求,借鑒有關(guān)專業(yè)圖片設(shè)計網(wǎng)站元數(shù)據(jù),并調(diào)研部分專業(yè)用戶的使用習慣作為補充;在結(jié)構(gòu)層面上,采用樹形結(jié)構(gòu),力求層級盡可能少,而拓展性盡可能強;在句法層面上,則適用市面上主流元數(shù)據(jù)描述工具,減少使用困難。具體的元數(shù)據(jù)設(shè)計流程如圖1所示:
圖1 蠟染圖案描述元數(shù)據(jù)設(shè)計流程圖
元數(shù)據(jù)的設(shè)計結(jié)構(gòu)一般分為平面結(jié)構(gòu)(如DC)與樹形結(jié)構(gòu)(如IEEE LOM)兩種。這兩種結(jié)構(gòu)在功能上沒有本質(zhì)區(qū)別,之所以結(jié)構(gòu)不一樣,主要是與所要標引的資源對象屬性特點、元數(shù)據(jù)方案的應(yīng)用目的和應(yīng)用需求有關(guān)[5]。由于蠟染圖案屬性比較復雜,既要對其表征進行描述,還要對其內(nèi)容進行揭示,因此筆者綜合考慮采用樹形結(jié)構(gòu)。采用樹形結(jié)構(gòu)以蠟染圖案作為根節(jié)點,對不同元數(shù)據(jù)進行分類,可以得到分支節(jié)點,分支節(jié)點下則是各種具有特定描述功能的元數(shù)據(jù),也就是葉節(jié)點。這樣就能從整體上全面對蠟染圖案進行元數(shù)據(jù)描述[6]。這里需要注意的是分支節(jié)點的設(shè)置問題。因為分支節(jié)點是一個概括性的內(nèi)容,其所包含的對象可多可少,所以對分支節(jié)點的界定是否準確、合理,會影響到葉節(jié)點的歸屬問題。對分支節(jié)點界定時必須認真思考,避免范圍過大或過小。蠟染圖案元數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)設(shè)計如圖2所示。
圖2 蠟染圖案元數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)設(shè)計圖
從蠟染圖案元數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)設(shè)計圖中可以看到,蠟染圖案元數(shù)據(jù)這個根節(jié)點下生長出“通用類元數(shù)據(jù)”“管理類元數(shù)據(jù)”“介紹類元數(shù)據(jù)”“研究類元數(shù)據(jù)”四個分支節(jié)點元素。之所以生長出這四個分支節(jié)點元素,原因在于對蠟染圖案表現(xiàn)的內(nèi)容、蘊含的意義、相關(guān)的事物、有關(guān)的研究都還未有一個統(tǒng)一且全面的揭示方法,因而對它進行元數(shù)據(jù)構(gòu)建一方面要能夠?qū)崿F(xiàn)全面的標注與靈活的管理,另一方面還要有利于廣泛傳播和拓展研究。通過這四個分支節(jié)點,則可以形成一個立體多維的蠟染圖案元數(shù)據(jù)展示結(jié)構(gòu),從而實現(xiàn)上述目標?!巴ㄓ妙愒獢?shù)據(jù)”下生長出“題名”“主題/關(guān)鍵詞”葉節(jié)點。分支節(jié)點不是具體的元數(shù)據(jù),它是元數(shù)據(jù)的高度概括,也就是元數(shù)據(jù)的屬性,它不能直接用來對圖案進行描述,只能用來對元數(shù)據(jù)管理平臺的管理,因此沒有具體值、大小,不分配字段和空間。而葉節(jié)點元素則可以對蠟染圖案資源進行某種特征、屬性的描述,其數(shù)據(jù)類型、取值大小、分配的字段、空間等都由其所需描述的具體對象決定。如“題名”葉節(jié)點,它的數(shù)據(jù)類型為多語言字符串、取值唯一且必須唯一。而“主題/關(guān)鍵詞”葉節(jié)點數(shù)據(jù)類型為多語言字符串,取值則可以是一個也可以是多個,但不能超過五個。隨著對蠟染圖案研究的深入拓展,今后如需引入一個新的元素對圖案的某一特征進行描述,則可以根據(jù)新元素的屬性和作用直接加入到已有分支節(jié)點(葉節(jié)點)或新建分支節(jié)點(葉節(jié)點)。
前面提到文中的元數(shù)據(jù)來源于三個方面,其中復用引申已有元數(shù)據(jù)的難度不大,困難的是對于新創(chuàng)造元數(shù)據(jù)的選擇與定義。在新創(chuàng)造元數(shù)據(jù)之前,必須首選對蠟染圖案資源進行全方面的分析,盡可能全面采集實體對象,從內(nèi)容、描述、管理、應(yīng)用、研究多個角度提煉蠟染圖案實體對象屬性的元素集合。在元數(shù)據(jù)的自創(chuàng)造過程中,筆者與美術(shù)學、圖書館學、民族學、新聞傳播學等學科的專家進行訪談,收集他們在查找有關(guān)圖案時的關(guān)鍵詞選取習慣與認知傾向,使對采集物件的描述更具有專業(yè)性和權(quán)威性。同時對一些專業(yè)圖片設(shè)計網(wǎng)站的圖片元數(shù)據(jù)進行調(diào)研,然后進行綜合,提煉出本文所需要的元數(shù)據(jù),但這種元數(shù)據(jù)屬于非規(guī)范化數(shù)據(jù),需要依據(jù)有關(guān)元數(shù)據(jù)標準進行規(guī)范化處理[7]。從元數(shù)據(jù)的規(guī)范性與通用性來說,通常元數(shù)據(jù)的設(shè)計應(yīng)該盡可能的避免自創(chuàng)造元數(shù)據(jù),除非所描述的特征具有獨特性。目前沒有對應(yīng)或者相關(guān)的元數(shù)據(jù),但凡能夠從現(xiàn)有元數(shù)據(jù)獲取的元數(shù)據(jù),應(yīng)盡可能的復用或引申,從而保證蠟染圖案實體元數(shù)據(jù)的語義兼容性和可理解性。因此文章以上述四個分支節(jié)點所涵蓋的主題為基礎(chǔ),尋找已有的元數(shù)據(jù)標準,如有對應(yīng)的元數(shù)據(jù)則直接復用,如有相關(guān)的元數(shù)據(jù)則在元素之間建立映射關(guān)系,從而建立起元數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)關(guān)系。表1是依據(jù)蠟染圖案資源屬性參照的相關(guān)元數(shù)據(jù)標準,其中通用類元數(shù)據(jù)與管理類元數(shù)據(jù)主要參照《Dublin Code》(都柏林核心元數(shù)據(jù))、《美術(shù)圖像數(shù)字化元數(shù)據(jù)標準規(guī)范》、《Categories for the Description of Works of Art》(CDWA)、《Visual Resources Association Data Standards Committee》(VRA)[8];介紹類元數(shù)據(jù)和研究類元數(shù)據(jù)主要參照北京大學圖書館發(fā)布的《文物數(shù)字化保護元數(shù)據(jù)標準規(guī)范征求意見稿》《中文新聞圖片內(nèi)容描述元數(shù)據(jù)規(guī)范》。上述元數(shù)據(jù)標準中,大部分元數(shù)據(jù)都出自于都柏林核心元數(shù)據(jù)標準,其他所有標準也都與它建立了映射關(guān)系,因此能夠保證設(shè)計的元數(shù)據(jù)具有良好的兼容性和互操作性。
市面上現(xiàn)有DTD、XML Schema、RDF三種主流元數(shù)據(jù)描述工具,簡單易學。其中DTD和XML Schema是XML中常用的進行標記擴展的工具,RDF是專用的元數(shù)據(jù)描述工具。使用元數(shù)據(jù)描述工具將元數(shù)據(jù)一一錄入之后,就能在前端以可視化的形式表達出來。
從通用類、管理類、介紹類、研究類四個類別對蠟染圖案元數(shù)據(jù)進行設(shè)計,共涉及22個元素,其中直接復用或引用相關(guān)標準元素19個,自創(chuàng)造元素3個,詳細結(jié)構(gòu)和內(nèi)容見表2。
表1 文章主要參考元數(shù)據(jù)標準
表2 蠟染圖案元數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容表
題名和主題/關(guān)鍵詞兩個元素在所有元數(shù)據(jù)規(guī)范中都是必須具備的,因此這兩個元素的通用性最高,通過這兩個元素可以大致上對蠟染圖案資源進行概括。
(1)題名(Title),是指蠟染圖案的名稱。如具體蠟染圖案資源有特定名稱,則以對應(yīng)的名稱作為題名,如沒有特定名稱,則根據(jù)圖案的內(nèi)容、特征、來源等進行命名。題名往往能夠反映圖案的顯著特征和具體內(nèi)容,是必備的元數(shù)據(jù),不可為空,且只能唯一。例如:“渦妥旋紋”。
(2)主題/關(guān)鍵詞(Subject),是指蠟染圖案的主題內(nèi)容,即用最簡明的關(guān)鍵詞對圖案從一個角度或者多個角度進行高度概括,不可為空,可以有多個主題/關(guān)鍵詞。因主題/關(guān)鍵詞是用戶檢索蠟染圖案最常用的檢索詞,因此,盡可能選取通用關(guān)鍵詞進行概括。該元素取值可以為多個。例如:“渦妥旋紋”的主題/關(guān)鍵詞可以是“旋線紋”“渦妥”“旋紋”“肩背”“衣袖”等。
管理類元數(shù)據(jù)是為了蠟染圖案資源在網(wǎng)絡(luò)上更廣泛地傳播和更便捷地利用,因此它對蠟染圖案資源的資源特征、產(chǎn)權(quán)特征等進行規(guī)范。本文對蠟染圖案管理類元素主要從7個方面進行設(shè)計。
(1)標識符(Identifier),是指按照相應(yīng)的規(guī)則分配給蠟染圖案的唯一身份代碼,該標識符不可為空,且唯一。標識符編碼由數(shù)據(jù)庫自動生成。
(2)創(chuàng)作者(Creator),是指蠟染圖案的創(chuàng)作者。蠟染圖案往往是由一些蠟染手工藝人事先繪制好,然后再染到布料之上,因此圖案的繪制者就是蠟染圖案的創(chuàng)作者。因有些手工藝人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,設(shè)置創(chuàng)作者元素可以起到知識產(chǎn)權(quán)保護和宣傳介紹的作用。該元素如果有則必須填寫,如無則可為空,取值可以為多個。例如:“楊春燕”。
(3)其他責任者(Contributor),是指蠟染圖案數(shù)字化的其他責任主體,如參與圖案拍攝、圖案修復、圖案數(shù)字化處理的有關(guān)人員。該元素可以為空,但建議填寫,以此來體現(xiàn)有關(guān)責任主體在該項工作中的貢獻。該元素取值可以為多個。例如:“XX大學XX課題組拍攝”“XXX修復”。
(4)資源類型(Type),是指蠟染圖案資源的圖像體裁,可以是原圖拍攝、矢量繪制、視頻解說、音頻介紹等體裁。豐富的資源類型有利于豐富蠟染圖案的傳播利用方式。該元素取值唯一。例如:“原圖拍攝”“矢量繪制”“音頻介紹”。
(5)文件格式(Format),是指蠟染圖案描述數(shù)據(jù)保存在文件或記錄中的規(guī)則,如圖片格式有jpg、jpeg、psd、png、bmp等,音頻格式有mp3、wma、wav、ogg等,視頻格式有rm、rmvb、wmv、avi、3gp、flv等。不同格式展現(xiàn)的方式不同、保真程度不同。該元素取值唯一。例如:“渦妥旋紋.jpg”。
(6)日期(Date),是指與蠟染圖案有關(guān)的時間,可以是創(chuàng)作時間,也可以是數(shù)字化時間、重繪時間等。該元素有則填寫,無則為空,取值唯一。例如:“2019.12.12”。
(7)版權(quán)(Right),是指為了保障創(chuàng)作者和其他責任者的權(quán)力,避免蠟染圖案被非法利用而設(shè)置的元素。該元素非必填,可為空。例如:“所有作品均是XXX自行上傳分享并擁有版權(quán)或使用權(quán),僅供網(wǎng)友學習交流,未經(jīng)上傳用戶書面授權(quán),請勿作他用?!?/p>
介紹類元素的主要作用在于對蠟染圖案的外表特征和獨特屬性進行描述。如果說題名、關(guān)鍵詞等元素是從宏觀上對蠟染圖案屬性進行概括,那么介紹類元素則是從微觀上對蠟染圖案屬性特征進行揭示,從而更直接的表達蠟染圖案知識。文章從以下十個方面設(shè)計介紹類元素。
(1)尺度(Measurement),是指蠟染圖案的尺寸大小。該元素屬于非必須元素,如需填寫,則需要盡可能精確。例如:“28*54cm”。
(2)體裁歸屬(Genre),是指蠟染圖案在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的類別屬性。取值范圍可為蝴蝶紋、魚鳥紋、龍紋、旋渦紋、花草植物紋、銅鼓紋、星辰山川紋等。該元素可選。例如:“旋渦紋”。
(3)風格描述(Style),指蠟染圖案代表的風格、流派等。中國蠟染的風格可分為不同的類型、特征,有丹寨型、重安江型,織金型、榕江型、川南型、海南型、文山型等。該元素可選。例如:“丹寨型”。
(4)圖案主體(Main object in the image),是指圖案中與圖中主題密切相關(guān)的主體及其特征。該元素可用來描述圖案中圖案形狀、人物、動物及其動作行為等。通過該元素用戶可以知曉該圖案內(nèi)容的基本形象。該元素可選。例如:“螺旋紋”“龍”“牡丹”“蝴蝶”。
(5)材料和技術(shù)(Materials and Techniques),是指作品圖像的材料及生產(chǎn)流程技術(shù),如:木板、布面、紙本、綾本、絹本、設(shè)色、水墨、前處理、點蠟、染色、去蠟、漂洗等。該元素可選。例如:“布面”。
(6)來源地點(Resource),是指蠟染圖案來源地。如來源于網(wǎng)絡(luò)、蠟染圖案創(chuàng)作地、蠟染圖案拍攝于何地。該元素可選。例如:“拍攝/丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)雙堯村”。
(7)使用范圍(Coverage),是指蠟染圖案具有特定的使用范圍和位置,不可隨便更改。該元素能夠向用戶展示出圖案在服飾中的應(yīng)用部位、應(yīng)用效果和圖案的設(shè)計初衷。該元素如有,則必須填寫,取值不唯一。例如:“衣背”“衣袖”。
(8)民族(Nationality),國內(nèi)蠟染主要是在少數(shù)民族中流傳與使用,如苗族、布依族、瑤族、水族、彝族、土族、白族等。不同民族的蠟染圖案有其自身特點,因此該元素能夠讓用戶了解該圖案體現(xiàn)出哪個民族的特征。該元素如有,則必須填寫,取值唯一。例如:“苗族”。
(9)用途(Usage),是指蠟染圖案所代表的用途和場景。蠟染圖案是少數(shù)民族歷史文化的圖式注解,反映了他們的風俗和審美觀念,生育、祭祀、婚嫁、喪葬都有其特定的圖案,不能混淆[10]。如丹寨苗族蠟染的代表性圖案“渦妥旋紋”,只能固定使用在女性盛裝上的肩背、衣袖處,不能更改。該元素如有,則必須填寫,取值不唯一。例如:“盛裝”“結(jié)婚”。
(10)描述性注解(Descriptive Note),是指對蠟染圖案文化背景和藝術(shù)特點的詳細描述。蠟染圖案的創(chuàng)造和發(fā)展過程即圖案文化,在圖案展示過程中需要將圖案的抽象形成過程用文字的方式表達出來,這些描述是學習研究的重要參考,同時也是其他人群了解少數(shù)民族文化和藝術(shù)的重要窗口,元素描述性注解內(nèi)容包括但不限于圖案的形成過程,圖案的象征寓意等。該元素可選,但建議填寫。例如:“丹寨苗族蠟染的代表性圖案——‘渦妥旋紋’,它是一種旋線紋,據(jù)說是祖宗傳下來的,固定在女性盛裝上的肩背、衣袖處,不能更改。”
研究類元素的作用在于描述蠟染圖案與其它資源之間的關(guān)系,為具有研究需求的用戶提供更多相關(guān)知識來源。具體分為相關(guān)著作或作品(Related works)、相關(guān)的可視資源(Related visual references)、相關(guān)的文本參考信息(Related textual references)三個方面。例如:蠟染圖案相關(guān)的文本參考信息“丹寨苗族蠟染中的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用研究——以銀飾手鐲設(shè)計應(yīng)用為例”。
為從整體上說明蠟染圖案元數(shù)據(jù)規(guī)范及其應(yīng)用,下面以“渦妥旋紋”圖案(圖3所示)為例介紹應(yīng)用元數(shù)據(jù)開展蠟染圖案資源描述的方法與過程,描述實例如表3所示。
圖3 “渦妥旋紋”圖案
表3 “渦妥旋紋”圖案元數(shù)據(jù)描述實例
續(xù)表3 “渦妥旋紋”圖案元數(shù)據(jù)描述實例
由于蠟染圖案具有深厚的文化底蘊,在設(shè)計元數(shù)據(jù)過程中要研究許多相關(guān)問題,且研究結(jié)果還需經(jīng)過實踐檢驗。但我們希望文章探討的問題能夠有助于業(yè)內(nèi)人士了解蠟染圖案元數(shù)據(jù)規(guī)范的設(shè)計思想與過程,在今后蠟染圖案元數(shù)據(jù)標注過程中遵循一定的框架和標準,使各類型元數(shù)據(jù)在統(tǒng)一的框架結(jié)構(gòu)和擴展規(guī)則下實現(xiàn)彼此兼容[11],為數(shù)字環(huán)境中蠟染圖案元數(shù)據(jù)間的互通有無、互操作奠定良好的基礎(chǔ),讓蠟染文化得到可持續(xù)傳承與發(fā)展。