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      尋找逝去的文化
      ——評(píng)武俊嶺小說《入住土屋的老人》

      2022-09-20 04:48:11劉晶輝
      短篇小說 2022年3期

      ◎劉晶輝

      武俊嶺的短篇小說《入住土屋的老人》刊載于《短篇小說》2021年第10期。這篇小說雖然字?jǐn)?shù)不多,只有七千余字,卻傳遞出厚重的內(nèi)涵,引人深思。小說《入住土屋的老人》所使用的超現(xiàn)實(shí)主義筆法、所傳遞的文學(xué)尋根主題、所抒發(fā)的濃烈的人文主義情懷,緊密結(jié)合,共同成就了這篇佳作。

      超現(xiàn)實(shí)主義的筆法

      讓老人與羊?qū)υ?,是一個(gè)非常奇特的情節(jié)。讓我感到驚訝的是,作者沒有做任何鋪墊,而是破空而來,人羊?qū)υ?,非常抓人眼球?/p>

      當(dāng)然,寫羊,主要是為了寫人,為了突出老人的孤獨(dú)。這只羊跟了老人很多年,不讓老人養(yǎng),那還不如要了老人的命。小說的第二個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié),是老綿羊的痛哭。在老人妻子去世三周年的時(shí)候,老綿羊像兒子一樣悲哭,震驚村里的人。外甥把老綿羊的哭聲“錄了下來”。這當(dāng)然是作者有意為之的巧妙筆法,使得行文更加流暢自然,讓讀者們更加體會(huì)到老人的孤獨(dú),深刻的進(jìn)入骨髓的孤獨(dú)。老綿羊的意象,貫穿了全文,對(duì)情節(jié)的發(fā)展起到非常重要的推動(dòng)作用。接下來,作者繼續(xù)寫老綿羊幫助老人叫醫(yī)生、幫助老人找風(fēng)水先生,等等。這些情節(jié)一直吸引著讀者讀下去,看羊與老人之間還會(huì)產(chǎn)生哪些互動(dòng)。

      簡而言之,小說超現(xiàn)實(shí)主義筆法的運(yùn)用,主要體現(xiàn)在成功塑造了“老綿羊”這個(gè)奇特的形象:這形象不僅承擔(dān)著推動(dòng)故事發(fā)展的責(zé)任,更彰顯著批判、懷舊、尋根、反思的主題。

      文學(xué)尋根的主題

      尋根,尋的是文化的根,尋的是傳統(tǒng)的根,尋的是失去的好的東西。我所說的尋根,其含義是非常豐富的,它包含對(duì)文史哲、對(duì)風(fēng)土人情等各個(gè)方面的追尋。小說《入住土屋的老人》經(jīng)得起這樣的解讀。土屋象征著什么?它不僅僅是一個(gè)簡單的土屋實(shí)體。老人晚景凄涼,只有一個(gè)老綿羊做伴,而他所住的房子要被拆掉、祖墳要被遷移。面對(duì)窘迫的局面,老人唯一的要求就是給他建一個(gè)土屋,因?yàn)樗×?xí)慣了。我們可以這樣說,土屋象征著作者對(duì)中國古代文化的緬懷和沉思。拆,什么都要拆,老祖宗的文化能留下多少?除了豬之外,其他動(dòng)物沒法飼養(yǎng)。這樣,雞鳴犬吠只能到詩文當(dāng)中聆聽了。蘇童有一個(gè)短篇小說《大氣壓力》,在這篇小說里,蘇童表達(dá)了和《入住土屋的老人》類似的主題。主人公回鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)一切都被拆了,“廢墟上沒有他生活的足跡”,只有那宋代的塔“熠熠發(fā)光”。蘇童小說中宋代的塔,就象征著某種傳統(tǒng),與本文的土屋有異曲同工之妙。第二層含義,土屋寄托著作者對(duì)人倫親情回歸的期待之情——這是中國古代文化的重要組成部分。中國人講究父慈子孝,講究兒孫滿堂、頤養(yǎng)天年。小說中,老人的兩個(gè)兒子或從政或治學(xué),無暇照顧老人。如果連最基本的親情都丟失了,社會(huì)發(fā)展的意義就會(huì)大打折扣。應(yīng)該說,作者的態(tài)度是批判性的,甚至有憤怒的情緒。但是,作者的表達(dá)方式是委婉的。這需要讀者去挖掘、去體會(huì)作者的言外之意。小說中的神樹棠棣,也是中國傳統(tǒng)文化的象征。

      濃烈的人文主義情懷

      所謂的人文主義情懷,是指作者非常關(guān)注“人”。這個(gè)老人的生存狀態(tài)是什么?這個(gè)老人的訴求是什么?這個(gè)老人的內(nèi)心情感是怎樣的?在小說《入住土屋的老人》中,作者進(jìn)行了細(xì)膩的描摹和刻畫。

      老人晚境孤獨(dú),剩下的只有這只老綿羊。老人并沒有像其他一些老人那樣去兒子那里索取,去強(qiáng)行要求兒子為自己做什么。老人只是默默地堅(jiān)守自己的孤獨(dú),好在還有那只老綿羊。老人的情感表達(dá)是克制的,他對(duì)很多事情的處理辦法也不過激。我在閱讀小說時(shí)候,一直揪心老人的愿望能否實(shí)現(xiàn),如果沒有實(shí)現(xiàn),或許也是一種處理結(jié)果且是合理的,但對(duì)讀者來說,那種結(jié)果是“殘忍的”。作者還是讓他的愿望實(shí)現(xiàn)了,他最終入住土屋,和老綿羊一起,過起舒心的日子。文末,老漢對(duì)老綿羊的問話笑而不答。讀至此,我內(nèi)心一陣感動(dòng)。

      令我反復(fù)思考的是,也許文末老漢入住土屋這個(gè)情節(jié)是虛構(gòu)的,因?yàn)槿撕脱驅(qū)υ挘旧砭褪羌俚?,所以結(jié)尾這個(gè)情節(jié),我以為可以從對(duì)立面去解讀。但我們都愿意相信,這一切都是真的。我想,這也寄托了作者的理想吧,作者是抒情的,他對(duì)未來存有某種浪漫主義的想象。

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