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      博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計研究

      2022-10-11 10:30:46膠州市博物館
      文化產(chǎn)業(yè) 2022年27期
      關(guān)鍵詞:膠州文創(chuàng)博物館

      王 磊 膠州市博物館

      隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會進(jìn)步,人們對物質(zhì)文明和精神文明的需求日益增長,博物館的職能也發(fā)生了較大的變化,不再只是進(jìn)行宣傳教育,而是利用自身資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,巧妙將商業(yè)行為與文化教育結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的融合發(fā)展。博物館發(fā)展的一個新方向是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計,文創(chuàng)產(chǎn)品具有的實(shí)用價值和收藏價值既能給博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益,還能有效傳播文化。首先分析博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的必要性,其次正視博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計面臨的挑戰(zhàn),最后提出博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計的創(chuàng)新途徑,以此為以后的研究提供一些參考。

      博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的必要性

      傳播文化的需要

      博物館具有傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,通常是以宣講或陳列展覽的方式對人們進(jìn)行教育,有著深遠(yuǎn)的影響,需不斷挖掘。在此背景下,博物館可依靠開發(fā)、設(shè)計特色文創(chuàng)產(chǎn)品,有效融合博物館自身的審美價值、文化底蘊(yùn),使文化傳播更具持久性、有形性、獨(dú)特性。

      緩解資金短缺的困境

      博物館是免費(fèi)向公眾開放的,雖然財政部會設(shè)立專項(xiàng)資金補(bǔ)貼博物館的日常運(yùn)營,但各大博物館依然存在資金短缺的問題。這一問題會嚴(yán)重制約文物的修復(fù)和保護(hù)工作,還會影響展覽的策劃與實(shí)施,不利于博物館的可持續(xù)發(fā)展。因此,開發(fā)和設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品并進(jìn)行商業(yè)化經(jīng)營,能夠在一定程度上緩解博物館資金不足的困境。

      體現(xiàn)社會多元化認(rèn)知和解讀傳統(tǒng)文化

      為了開發(fā)和設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品,設(shè)計者要深入研究博物館的藏品,從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),挖掘傳統(tǒng)文化所具有的內(nèi)涵、意義、精華,并運(yùn)用視覺性的特征提取、辨別藏品,以此多元化解讀藏品,讓人們更深入地了解傳統(tǒng)文化。

      博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計面臨的挑戰(zhàn)

      文創(chuàng)產(chǎn)品形式大同小異

      一些博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計理念落后,缺少專業(yè)的設(shè)計人才,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新性,形式上大同小異。從當(dāng)前的文創(chuàng)產(chǎn)品來看,大多為創(chuàng)意紀(jì)念品和典藏復(fù)仿品,創(chuàng)意紀(jì)念品是先提煉出館藏文化中的元素,通過加工、創(chuàng)意等形式將其運(yùn)用在各類產(chǎn)品上;典藏復(fù)仿品是高精度仿制、復(fù)制典藏文化藝術(shù)品,它接近于館藏文物原貌,能夠體現(xiàn)博物館的特色。當(dāng)前,許多博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品在形式上大體相似,甚至一些博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是由同一家公司制造的,在材質(zhì)、顏色、形狀、功能上大體相同,只是logo不一樣,其獨(dú)特性無法展現(xiàn)出來,也不能體現(xiàn)出博物館的文化特色和地域差異。

      文創(chuàng)產(chǎn)品檔次分化嚴(yán)重

      文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者在購物偏好、消費(fèi)能力、文化素養(yǎng)等方面存在較大差異,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計需滿足消費(fèi)者的多元化購物需求。當(dāng)前,許多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在價格上有著比較嚴(yán)重的兩極分化情況,高價位的文創(chuàng)產(chǎn)品大多為典藏復(fù)仿品,其價格較高、做工精細(xì),但與普通受眾的購買力不符。而低價格的文創(chuàng)產(chǎn)品受成本影響,大多為種類單一、做工粗糙的普通旅游紀(jì)念品,雖然有館名、館徽標(biāo)志,但缺少典藏文化元素和文化內(nèi)涵,很難吸引消費(fèi)者購買,也會對博物館的社會形象產(chǎn)生影響。因此,在開發(fā)、設(shè)計博物館文創(chuàng)產(chǎn)品時,需考慮消費(fèi)者的需求,設(shè)計價格合理的產(chǎn)品,避免出現(xiàn)檔次分化嚴(yán)重的情況。

      文創(chuàng)產(chǎn)品還未形成系列

      當(dāng)前,越來越多的博物館雖然看到了文創(chuàng)產(chǎn)品在緩解自身經(jīng)濟(jì)壓力、傳播傳統(tǒng)文化等方面的作用,但并沒有從整體的角度出發(fā),合理規(guī)劃文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計,使得各產(chǎn)品的銜接性較差,也沒有整體統(tǒng)籌產(chǎn)品的展覽,在開發(fā)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時很少運(yùn)用陳列展覽這種方式。另外,博物館在進(jìn)行開發(fā)設(shè)計時,產(chǎn)品主要以單個為主,缺少系列產(chǎn)品,很難吸引受眾二次消費(fèi),不利于宣傳和推廣,不能充分展現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品主題元素的廣度和深度。因此,博物館要創(chuàng)新開發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品,引導(dǎo)受眾進(jìn)行二次消費(fèi),展現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的價值,讓它被更多的人熟知。

      文創(chuàng)產(chǎn)品識別度不高

      一些博物館對其開發(fā)設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品并沒有進(jìn)行全方位的對外宣傳,導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品的識別度不高,主要體現(xiàn)在以下方面:其一,建立自有品牌的觀念意識不強(qiáng),部分博物館的官方網(wǎng)站缺少文創(chuàng)產(chǎn)品一欄,即使有,產(chǎn)品的圖片像素也不高且缺少詳細(xì)的介紹,缺少文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化的意識。其二,文創(chuàng)產(chǎn)品知名度不高,雖然一些地區(qū)的公共文化服務(wù)中心會推出文創(chuàng)板塊的線上銷售平臺,或設(shè)立微店,但建立到經(jīng)營的時間較短,過一段時間便擱置了。其三,部分博物館對文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝存在誤解,片面地以為有博物館標(biāo)志的包裝就是合格的,也缺少對文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳。

      博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計創(chuàng)新途徑

      提高制作工藝水平,提升文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量

      許多人對文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)投入有顧慮,認(rèn)為一旦設(shè)計出出色的產(chǎn)品,就會被大量復(fù)制、抄襲,得不償失,然而,解決這一問題的關(guān)鍵在于提高制造工藝的水平,不斷推出新產(chǎn)品。通常情況下,容易被抄襲的文創(chuàng)產(chǎn)品,在制作工藝、材料種類方面大多比較單一,如果設(shè)計者有意識地增加工藝品種,提升工藝質(zhì)量,不斷優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)流程和造型,那么,文創(chuàng)產(chǎn)品的仿制門檻便會提高,這與開發(fā)高端品牌的產(chǎn)品是一樣的。例如,山東膠州三里河出現(xiàn)了黑陶,如何挖掘蛋殼黑陶、傳承蛋殼陶工藝是一大難題,在此背景下,非遺傳承人劉錦波老師經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),不斷提升工藝水平制作出了多個蛋殼黑陶,成功復(fù)原了失傳四千多年的制作工藝,這在當(dāng)今國內(nèi)黑陶行業(yè)中是獨(dú)有的。劉錦波還在膠州孔子六藝文化園中開設(shè)黑陶藝術(shù)館,吸引更多的藝術(shù)愛好者來此制作黑陶,欣賞黑陶藝術(shù),傳承陶瓷文化。

      挖掘?qū)儆谧陨聿┪镳^的文化符號

      2016年,文化部、國家發(fā)展改革委、財政部、國家文物局聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》,該意見中指出,要深入挖掘文物典藏中的文化資源,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品,有效傳承中華文明和優(yōu)秀文化,推動社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,提升國家軟實(shí)力。各地區(qū)博物館的每件藏品都是歷史的見證者,展現(xiàn)了中華五千年的文明史和城市發(fā)展進(jìn)程,其使命便是將歷史生動地展現(xiàn)給觀眾。為此,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品需具備深厚的文化底蘊(yùn),符合博物館的文化標(biāo)識。這要求博物館要深入挖掘文化要素并分類、梳理,為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計奠定良好的文化基礎(chǔ)。博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品中融入文化要素時,還要考慮觀眾的喜好,了解觀眾和社會的需求,而不是簡單地向觀眾傳播歷史和文化。

      例如,膠州剪紙是膠州民俗歷史的記載,作為膠州極具特色的一張文化名片,入選了山東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,能體現(xiàn)膠州文化產(chǎn)業(yè)的重要價值?;诖?,博物館在開發(fā)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時,可以以膠州剪紙為主題,舉辦膠州剪紙藝術(shù)展,吸引廣大愛好膠州剪紙的群眾,讓人們近距離目睹剪紙技藝的美妙,以便更好繼承和發(fā)展膠州剪紙工藝。

      融入日常美學(xué)

      博物館文創(chuàng)產(chǎn)品屬于商品的一種,在開發(fā)設(shè)計中要遵循美感及實(shí)用性。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要傳播博物館自身的文化,還應(yīng)具有實(shí)用性,需要根據(jù)市場需求和自身特色來開發(fā)設(shè)計。眾所周知,故宮原創(chuàng)文創(chuàng)產(chǎn)品很成功,其成功之處在于產(chǎn)品具有很強(qiáng)的美感,以百鳥朝鳳圖為原型的文創(chuàng)產(chǎn)品色澤豐富、紋理清新、構(gòu)圖飽滿,運(yùn)用了滲繡、疊繡等針法,在線、面的結(jié)合下栩栩如生地展現(xiàn)出百花爭艷和百鳥朝鳳的場景,具有極高的藝術(shù)風(fēng)格。故宮博物院還以此設(shè)計了與百鳥朝鳳相關(guān)的化妝品,有效吸引了愛美的消費(fèi)者。同時,故宮文創(chuàng)化妝品的口紅顏色取自故宮博物院典藏品的色彩——郎窯紅,給人以大氣端莊之感,還有以仙鶴為外觀的眼影、腮紅等。在文化用品方面,種類繁多的便是富有吸引力的膠帶,它運(yùn)用了各種故宮元素,在保留傳統(tǒng)功能的基礎(chǔ)上,還添加了美感,包括印有歷屆皇帝批語的筆袋、參考飛鶴和祥云設(shè)計的白鶴紫霄便利本、出自服飾或瓷器上紋樣的筆筒,這些都具有獨(dú)特的故宮美感。除了文具用品外,故宮文創(chuàng)生活用品范圍也很廣,如以千里江山圖為表面的手表、以宮廷御貓為原型的擺件、故宮日歷等,這些都具有極高的收藏價值。

      根據(jù)目標(biāo)群體,豐富文創(chuàng)產(chǎn)品形式

      博物館在開發(fā)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時,要先做好群眾調(diào)研活動,對各類群體的消費(fèi)習(xí)慣、需求進(jìn)行充分了解,細(xì)分市場,精準(zhǔn)定位,保證開發(fā)設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品與受眾的需求相符合。豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的形式還能給予觀眾更多的選擇權(quán),加強(qiáng)他們對文創(chuàng)產(chǎn)品的重視度,真正吸引他們。同時,博物館承擔(dān)著教育的職責(zé),為此,博物館可針對兒童開發(fā)設(shè)計書畫系列的涂色繪本等,以便向青少年介紹館藏文物,激發(fā)青少年的想象力,同時,將文創(chuàng)產(chǎn)品與青少年科普教育相融合,有助于實(shí)現(xiàn)博物館的教育職能,形成有本館特色的文創(chuàng)名片。另外,博物館還可設(shè)計游戲類產(chǎn)品、數(shù)碼周邊產(chǎn)品、食品類產(chǎn)品等,這些都是文創(chuàng)產(chǎn)品的表現(xiàn)形式。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中,游戲類產(chǎn)品要由專業(yè)團(tuán)隊(duì)開發(fā),如此能迅速打開青少年消費(fèi)市場。數(shù)碼周邊產(chǎn)品有著廣闊的市場,只要用心設(shè)計,便能受到觀眾的廣泛歡迎,其不僅可看作辦公用品的一部分,還能滿足青少年時尚消費(fèi)的需求。食品類產(chǎn)品的文化內(nèi)涵可從提袋、包裝上體現(xiàn)出來,還可體現(xiàn)在具體造型上,以此展現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)。

      構(gòu)建多元的文化體驗(yàn)活動

      博物館在開發(fā)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時,有必要構(gòu)建多元的文化體驗(yàn)活動,具體可從以下幾方面出發(fā)。其一,構(gòu)建不同感官的文化體驗(yàn)活動。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計要能充分調(diào)動體驗(yàn)者的味覺、觸覺、視覺。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),博物館可依靠當(dāng)前先進(jìn)的VR技術(shù),立足于產(chǎn)品特性,設(shè)計滿足受眾多種感官體驗(yàn)的相關(guān)產(chǎn)品。他們的多種感官被調(diào)動后,能增強(qiáng)其文化認(rèn)同感,引發(fā)其情感的共鳴。其二,構(gòu)建互動式的文化體驗(yàn)活動,當(dāng)消費(fèi)者對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品感興趣并能夠?qū)崟r操作時,他們會在精神上獲得滿足,并增強(qiáng)對其的認(rèn)知。為此,博物館在開發(fā)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時,要充分考慮互動性這一因素,讓消費(fèi)者與文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行互動,展現(xiàn)人文性、創(chuàng)新性理念,如此不僅能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品從功能、外觀上吸引群眾,還能從情感上拉近與消費(fèi)者的距離,讓消費(fèi)者更深入地了解文創(chuàng)產(chǎn)品。

      例如,咸寧市博物館開發(fā)設(shè)計出了有卡通形象的熊貓“小鮮肉”,這一文創(chuàng)產(chǎn)品有著圓圓的眼睛、方方的腦袋,看起來是一只憨憨萌萌的小熊貓,實(shí)際上是一只會講故事、說歷史的機(jī)靈寶寶。其設(shè)計原型是出土于非仙洞的大熊貓頭骨化石。這一文創(chuàng)產(chǎn)品能充分調(diào)動觀眾的視覺、聽覺,符合現(xiàn)代人的審美,還能與觀眾進(jìn)行互動,頗具趣味。

      增強(qiáng)創(chuàng)新意識,提升文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性

      博物館在開發(fā)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時,要展現(xiàn)其獨(dú)特性。借助文創(chuàng)產(chǎn)品的功能、形式、種類,將自身與其他博物館相區(qū)分,以此提高對消費(fèi)者的吸引力。這需要博物館立足于現(xiàn)有產(chǎn)品,并對其不斷進(jìn)行優(yōu)化、設(shè)計,在保留原有文創(chuàng)產(chǎn)品價值的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新工藝材料或外觀,以此提升文創(chuàng)產(chǎn)品的整體價值。例如,生活中常見的文創(chuàng)產(chǎn)品有便利貼、書簽、鑰匙扣等,為增加此類文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性,可將少數(shù)民族特色融入其中,使產(chǎn)品具備異域風(fēng)情,如此也能有效傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      另外,還要開發(fā)創(chuàng)新其他產(chǎn)品,每個博物館都具有整體性,在開發(fā)其他產(chǎn)品時,要堅(jiān)持整體性、統(tǒng)一性的原則,展現(xiàn)博物館的獨(dú)特魅力。文創(chuàng)產(chǎn)品之間既要有所聯(lián)系,又要體現(xiàn)各自的獨(dú)特性。以故宮博物院為例,其深度挖掘明清皇家文化元素,設(shè)計出具有故宮元素的“宮廷寶寶”家族系列產(chǎn)品,這不僅為觀眾全面呈現(xiàn)了其館藏內(nèi)容,還能加深他們對博物館的記憶。

      綜上所述,博物館如果僅停留在宣講教育、保護(hù)文物等單一的功能層面上,將難以與群眾建立密切的關(guān)系。要想獲得持續(xù)發(fā)展,就需要不斷創(chuàng)新發(fā)展模式,融入自身獨(dú)特的文化理念符號,積極開發(fā)、設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品,展現(xiàn)其獨(dú)特性、多樣性,與群眾建立緊密的聯(lián)系,以提升經(jīng)濟(jì)效益。如此,博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計才能真正體現(xiàn)自身的職能作用,在社會上產(chǎn)生更強(qiáng)的影響力。

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