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      程陽永濟橋記

      2022-10-20 13:56:09韋俊海
      廣西文學(xué) 2022年4期
      關(guān)鍵詞:程陽永濟柳江

      韋俊海

      柳橋東岸倚筇立,聊借水風(fēng)吹宿醒。

      ——宋·陸游

      我每次進三江侗寨,必得涉水過橋,去程陽八寨過的“程陽永濟橋”,名氣比寨子還大,它與中國的石拱趙州橋、鐵索瀘定橋及羅馬尼亞的諾娃沃鋼梁橋齊名,為世界四座歷史名橋之一。

      舉世聞名的程陽永濟橋,就在程陽八寨旁的林溪河上,來到林溪鄉(xiāng)的林溪村,只見溪水清清,水車悠悠,岸竹依依,松杉挺立。程陽風(fēng)雨橋就像一條美麗的花龍橫臥于清溪碧水之上,艷似彩虹,熠熠生輝。

      郭沫若先生為永濟橋所題詩中有“艷說林溪風(fēng)雨橋”之句,故又名“風(fēng)雨橋”。遠(yuǎn)看永濟橋,三墩四孔,橋面上連著五座橋亭,重檐四五層,鋪有青瓦,有的形式如殿,有的方形如塔。

      我漫步于橋上,只見廊橋兩邊有人在下棋打牌,有人在打盹歇腳,一些侗族婦女正忙著招呼游客,她們身邊的侗繡、織錦、銀器、竹木器具等手工制品,在灰暗的雨天顯得非常炫目。一位身穿紫青色上衣的侗族老奶奶在橋廊邊擺著茶葉,吆喝著一口夾著侗腔的普通話,叫賣著:“牙己茶,柳宗元喝過的牙己茶,好茶咧!”那響亮的聲音面對著橋上來來往往的游客。

      我被侗族老奶奶的吆喝聲所吸引,更對柳宗元喝過的茶產(chǎn)生興趣,相傳當(dāng)年柳宗元貶謫柳州赴任,途經(jīng)三江得山童一碗清茶,疲憊之身頓感清新。據(jù)史料記載,唐代柳宗元任柳州刺史期間,柳州三江縣“牙己茶”年產(chǎn)量已有三十擔(dān)(三千斤)。這在當(dāng)時已是豐產(chǎn)了。據(jù)傳“牙己茶”還銷至桂林、柳州,甚至還遠(yuǎn)銷廣州??梢娙耖g茶文化在唐朝已經(jīng)頗為盛行。

      我身倚橋欄,俯瞰著腳下的林溪河、龍骨水車、美池良田和遠(yuǎn)處的村寨、鼓樓,想象著侗族人建造風(fēng)雨橋的艱辛。真應(yīng)該感謝那個叫楊唐富的侗族工匠,百年前,他領(lǐng)著眾鄉(xiāng)親,不用繪制圖紙,不用一釘一鉚,僅憑竹簽、香桿和一些普通工具,運用侗族特有的十三個符號,標(biāo)記、制作出上萬件不同粗細(xì)不同大小的木構(gòu)件,鑿榫打眼、穿梁接拱、主柱連枋,準(zhǔn)確無誤地建起這座獨特奇巧的廊橋,不僅為程陽的祖祖輩輩架通了走向外界的道路,也讓鄉(xiāng)人在風(fēng)雨中有所遮蔽,在勞頓后得以休憩。它展示了侗家人的聰明才智。

      一千多年后,歷史的鏡頭把我從遠(yuǎn)古的程陽永濟橋搖回到現(xiàn)實的柳州美景。用柳宗元的話說:“潯水南山石間徙在水北,直平四十里,南北東西皆水匯。”然而,柳州這座千年古城的母親河,是怎樣開創(chuàng)水上文明,又怎樣從水上繁華發(fā)展成宜居城市?俯瞰柳江、面對蒼穹,天青水藍(lán),你不得不為之感慨,如今柳州市區(qū)跨過柳江的公路橋梁已有二十二座,尤為有特色的橋如柳江鐵橋、柳江大橋、文惠橋、廣雅大橋、雙沖橋、鷓鴣江大橋、官塘大橋、鳳凰嶺風(fēng)雨橋等。特別是雙沖橋大橋,它是柳州市車道數(shù)最多、最長的一座橋梁。全長2.8公里,連東西引道一起長約4.2公里。澆筑的樁柱多達(dá)460根,創(chuàng)下了柳州大橋之最,榮獲中國建筑工程魯班獎。還有鷓鴣江大橋,它是我國首座單主纜斜吊桿地錨式懸索橋,是當(dāng)時廣西橋梁工程跨度最大、科技含量最高的一座橋梁,是柳州唯一兼獲魯班獎、詹天佑獎兩大建筑大獎的橋梁。令人驚喜的是今年官塘大橋又榮獲我國土木工程界工程技術(shù)方面的最高榮譽獎?wù)蔡煊营?。由此可見,柳?“橋梁博物館”的美譽名不虛傳。

      如果說江南的水與江南人的生活息息相關(guān),那么柳州的橋也和柳州人的生活息息相關(guān)。柳州建設(shè)的每一座橋,都有屬于它自己的故事。而柳州人,對每一座橋,也都有著屬于自己的感情。

      2022新年伊始,柳州鳳凰嶺大橋(風(fēng)雨橋)通車了。這座柳江河上的第二十二座大橋?qū)⒍弊宓娘L(fēng)雨橋和現(xiàn)代城市橋梁技術(shù)完美地融合在了一起,它不但具備現(xiàn)代交通功能,還傳承了優(yōu)秀的民族文化,立體化聯(lián)通鳳凰嶺一帶路網(wǎng),成為柳州城市新地標(biāo)和旅游打卡地,彰顯了柳州人“敢為天下先”的闖勁。

      從某種意義上說,柳州是新中國最早的移民城市,在城市建設(shè)中,堅持主城區(qū)的改造為主,注意環(huán)境保護建設(shè)。柳州橋梁的建設(shè)正是這一方式的縮影。

      柳州人民不會忘記柳宗元在柳州任刺史期間,他就像風(fēng)雨橋一樣,給柳州人民遮風(fēng)擋雨。韓愈《柳子厚墓志銘》文中道:“元和中,子厚得柳州。既至,嘆曰:是豈不足為政邪?”其譯意是:“元和年間,柳宗元被遣出做柳州刺史。到任之后,他慨嘆道:這里難道不值得做出政績嗎?”

      于是柳宗元按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,為柳州制定了教諭和禁令,龍城百姓都順從并信賴他,把柳宗元比喻為柳州市民遮風(fēng)擋雨的風(fēng)雨橋。

      如果說歷史風(fēng)貌獨特的侗家程陽八寨風(fēng)雨橋是建筑群落的大樹,那么,與之匹配的生活習(xí)性和諧完美的柳州二十二座風(fēng)格各異跨江大橋,就儼然是繽紛于這棵大樹的繁枝茂葉了,而今,程陽八寨這棵古老而年輕的常青樹,正吸引著世界的目光,而柳宗元種下的柳學(xué)文化,早被滲透到柳州人的血液中……

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