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      深入挖掘和轉(zhuǎn)化“小艾草”的三大資源優(yōu)勢

      2022-10-21 03:32:22何清湖
      人民周刊 2022年17期
      關(guān)鍵詞:艾草艾灸文化

      何清湖

      中醫(yī)藥作為我國獨特的衛(wèi)生健康資源,其“簡、便、廉、驗”的臨床優(yōu)勢是新時代滿足人民群眾多層次、多樣化健康需求的重要保障。習近平總書記在調(diào)研西安市雁塔區(qū)二〇五所社區(qū)中醫(yī)館時曾指出:“很多患者喜歡看中醫(yī),因為副作用小,療效好,中草藥價格相對便宜。”艾灸作為一種底蘊深厚、歷史悠久、使用廉便、療效顯著的中醫(yī)藥防病治病技術(shù),自古以來就在防治瘟疫、治病救疾以及養(yǎng)生保健等方面為中華兒女的繁衍生息保駕護航。

      作為一種文化資源,艾文化的傳承和傳播是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的重要源泉。艾草在中華文明的傳承中展現(xiàn)出獨特的文化屬性,關(guān)于艾草的人文意蘊和民生內(nèi)涵包含在文學創(chuàng)作、節(jié)慶活動、社會習俗、飲食服飾等多個方面。如《詩經(jīng)》以“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮”,借采艾抒發(fā)思念的美好情感。蘇東坡以“日暖桑麻光似潑,風來蒿艾氣如薰”,寫盡了艾草沁人心脾的本色。這些都展示了艾草作為中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典意象所具有的豐富人文底蘊。艾文化自古以來就是中國人日常生活中的一部分,《離騷》以“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩”側(cè)面反映了當時佩戴艾草已成為一種社會風尚。“清明插柳,端午插艾”的民諺更是展示了數(shù)千年來大江南北“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、洗艾浴、食艾糕”的節(jié)慶習俗。時至今日,艾文化作為一種民生內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化形態(tài),在民間的傳播和影響仍然長盛不衰,是增強歷史自覺、堅定文化自信的重要情感源泉和精神根基。

      作為一種醫(yī)療資源,艾葉的臨床研究與應(yīng)用為人民群眾提供了更高質(zhì)量的健康保障。我國自春秋戰(zhàn)國時期開始用艾絨做施灸材料。馬王堆漢墓出土的《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽十一脈灸經(jīng)》是首次記載灸療的醫(yī)學典籍,《五十二病方》詳細記載了用灸法和熏法治療疾病的處方。《黃帝內(nèi)經(jīng)》更是多篇提到艾和艾灸,如《靈樞·經(jīng)水》載有“其治以針艾”,《靈樞·官能》云“針所不為、灸之所宜”等。扁鵲、張仲景、葛洪、鮑姑、孫思邈、李時珍等歷代醫(yī)家對于艾灸療法多有提倡,如李時珍在《本草綱目》中言艾“灸之則透諸經(jīng),而治百種病邪”,鮑姑“就地取材紅艾古井出奇方”的動人故事更是流傳千古。時至今日,艾灸療法對于婦科、呼吸科、消化科、皮膚科、風濕免疫科等多個科室的常見疾病仍具有廣泛的臨床應(yīng)用價值。在中華民族的歷史文化長河中,采用艾灸、熏蒸以及芳香療法等多種手段防治疫病,對老百姓的繁衍生息發(fā)揮了重要作用。晉代的《肘后備急方》、唐代的《備急千金要方》以及明清時期的《普濟方》,均對灸法治療時氣瘴疫和霍亂等疫病有所記載。進入21世紀,當新冠肺炎疫情給人民的生命安全和身體健康帶來嚴重威脅,艾灸、熏蒸、佩戴香囊等簡單易行的防病治病方法都被科學應(yīng)用到多地區(qū)建立的中醫(yī)診療及預(yù)防疫情方案當中。艾草在防病治病、養(yǎng)生保健方面具有多種功用,在推動中國特色衛(wèi)生健康服務(wù)模式發(fā)展、為人民群眾提供更高質(zhì)量的健康保障方面具有巨大潛力。

      作為一種經(jīng)濟資源,艾產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展與業(yè)態(tài)升級是鄉(xiāng)村振興、特色產(chǎn)業(yè)富民的快車道。習近平總書記在河南南陽考察時曾殷殷叮囑:“艾草是寶貴的中藥材,發(fā)展艾草制品既能就地取材,又能就近解決就業(yè)。”隨著健康中國戰(zhàn)略的深入實施,人民群眾日益增長的衛(wèi)生保健意識以及高速發(fā)展的大健康產(chǎn)業(yè)助推艾草產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊,目前已成為全國多個省市和地區(qū)獨具特色的朝陽產(chǎn)業(yè)和深具活力的富民產(chǎn)業(yè)。被譽為“世界艾鄉(xiāng)”的南陽將鄉(xiāng)野田間遍地可識的艾草,打造成融合生產(chǎn)加工、灸療服務(wù)、文旅康養(yǎng)、人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新等為一體的全產(chǎn)業(yè)鏈體系。有著“中國艾都”之稱的蘄春,堅持以蘄艾為特色引領(lǐng)培育打造千億級產(chǎn)業(yè)集群。全國各地也紛紛結(jié)合自身地理氣候條件,將艾產(chǎn)業(yè)作為助力鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的新興舉措,山東、安徽、湖南、浙江、上海、福建等地成為艾產(chǎn)品的重要產(chǎn)地和艾文化的傳播陣地。艾產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展帶動了集康養(yǎng)體驗、民俗觀光、休閑度假于一體的文旅大健康生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),促進了一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,由此也涌現(xiàn)了南陽藥益寶、蘄春赤方、廣州柔嘉等一大批具有品牌知名度的領(lǐng)先企業(yè)。

      琳瑯滿目的艾產(chǎn)品和康養(yǎng)服務(wù)不僅為滿足我國群眾日益增長的健康需求提供了重要保障,而且隨著打造“人類衛(wèi)生健康共同體”的理念越來越深入,一根艾條借助數(shù)字賦能的翅膀,化作連接“一帶一路”的健康使者和文化載體,已成為中醫(yī)藥“走出去”的一張閃亮名片。

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